文化权力论文_姜瑀

导读:本文包含了文化权力论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:权力,文化,大明,基督教,工会,父权,太平。

文化权力论文文献综述

姜瑀[1](2019)在《道德内外:当代大众文化的女性权力叙事——以叁部武则天题材电视剧为例》一文中研究指出2019年5月20日,《权力的游戏》第8季第6集播出。在全球网友的一片骂声之中,这部堪称史上关注度最高的电视连续剧似乎不可避免地走向了"烂尾"。网友们的不满集中在了王位的归属上:为什么龙妈解放了奴隶打败了异鬼却不能成为七国的Queen?而布兰凭什么依靠翻白眼就能成为King?齐泽克批评该剧"迎合了对革命和政治的女人的恐惧"。齐泽克指出的这种恐惧与该剧的热播一样具有"全球化"效应,在古老的中国即表现为对"牝鸡司晨"的批评。中国两千年的专制帝制历史上,太后摄政虽是一(本文来源于《中国图书评论》期刊2019年12期)

洪煜,符晓林[2](2019)在《权力文化视阈下的近代上海报贩组织研究》一文中研究指出作为近代行业组织较为特殊的上海报贩组织,它的产生、发展演变与近代上海社会政治文化息息相关。传统报贩组织有着民间行业的习惯和行业规范,及严密的等级关系,是一种家族式的行业组织。报贩组织内部保持着对报贩的权力关系。报贩与报馆之间一直维持着控制与利用关系。20世纪20年代以来,在近代上海新的社会政治文化环境下,政府权力逐渐渗透到报贩组织中,报贩组织的性质随之发生了相应变化,报贩行业组织也从一民间行业组织逐渐成为受政府控制的准官方行业组织。近代上海报贩组织在历史发展进程中,其内外部充满了权力的张力。(本文来源于《史学月刊》期刊2019年11期)

赵高辉,冯叶露[3](2019)在《光韵、身体在场与生产权力:5G影像传播的文化考察》一文中研究指出5G时代的信息生产模式将掀起一场内容变革。快速的移动互联将鼓舞受众更加多样的信息接收欲望,推动传媒内容生产的进一步变革。本文从"光韵"这一概念入手,从文化研究的视角考察受众信息消费中"身体"对于信息环境的疏离以及传播效果中"精神涉入"的漠视,并通过分析5G技术在影像传播中对于"身体在场"和内容生产权力的影响,来指认专业影像传播所面临的发展机遇。(本文来源于《当代传播》期刊2019年06期)

张子通[4](2019)在《西方权力话语体系形成的社会文化历史分析》一文中研究指出斯图亚特·霍尔提出"话语转向",从理论上指出话语本身同时是权力的体现,而话语体系的形成植根于话语主体自身的社会文化历史发展。本文从费尔南·布罗代尔提出的长时段理论来观察西方社会的演进及其对西方社会的文化和历史的影响,由此体现出西方权力话语体系的局限性。(本文来源于《汉字文化》期刊2019年20期)

许善品,张涛[5](2019)在《权力·历史·文化:澳大利亚对华战略疑惧的由来》一文中研究指出在全面战略伙伴关系不断推进、中澳自贸区建立不久的大背景下,澳大利亚对华仍持较强的战略疑惧心理。澳大利亚之所以对华疑惧既有国际力量格局转变的权力因素,也有国家身份形成过程中的历史原因,还源自深层次的文化和价值观差异。本文从权力政治、历史渊源、文化制度的视角来剖析澳大利亚对华战略疑惧的由来,论证澳大利亚对华战略疑惧或是强权政治理论的偏见、或是殖民时期的历史遗毒、或是文化隔阂产生的信任赤字。对此,两国应在相互尊重的基础上求同存异、在还原历史的基础上面向未来。中国或还应提供普惠性经贸实惠,尝试以"同理心"换位思考,以减轻澳大利亚对中国崛起的战略疑惧。(本文来源于《印度洋经济体研究》期刊2019年05期)

郭英德[6](2019)在《布衣之文:清前期文坛身份意识的强化与文化权力的转移》一文中研究指出在清顺治、康熙年间,文坛上已经出现极其鲜明的身份意识,无论是布衣处士还是缙绅公卿,都自觉而明确地以社会政治角色为标准,将当代古文家区分为"布衣"与"缙绅"两种身份类型,由此形成"布衣之文"与"缙绅之文"的分野。在清前期,"布衣之文"成果丰硕,足以与"缙绅之文"并驾齐驱,甚至凌驾其上,由此推动古文创作趋于鼎盛,文坛上呈现出文化权力下移的趋向。为古文注入超迈的精神气质和丰厚的道德修养,以"布衣"人格的内蕴与内化,提升"布文之文"的文化品格,这是清前期布衣之士在古文理论、批评与创作上的共同追求。但是,经过一百多年的较量,到乾隆年间,布衣之士终于败下阵来,士大夫文人重新执掌文坛大权,评骘文品优劣,主导文风走向,布衣之文也渐渐失去原有的光彩。(本文来源于《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年05期)

王艺锟,舒玲[7](2019)在《人文主义的悖论:重构“基督”权力规训下的芭蕾文化》一文中研究指出芭蕾艺术诞生于文艺复兴运动时期,但无论是其身体形式还是情节内容,都极大地反映出基督教的理想情怀。文章主要以人文主义所宣扬的理念与行动上的矛盾作为主要探讨对象,并透过福柯的理论对身体文化的建构进行细致的剖析,以便为芭蕾艺术的缘起与文化形式的生成做一次详尽的梳理。(本文来源于《艺术教育》期刊2019年10期)

谷伟[8](2019)在《反抗数字时代的生命权力——论弗兰岑《纯洁》的文化政治策略》一文中研究指出《纯洁》是乔纳森·弗兰岑2015年推出的新作,探讨了数字时代生命权力的拓张趋势,指出数字网络编码物性记忆持存宰制了意识生成,透过光速数据统计与决断实现了精准的人口调节,彰显了深度生命治理范式。在此生存危机下,弗兰岑呼吁复归严肃文学的阅读传统,在权力装置中重塑社会关系与生活形式,透过思辨认知创生另类主体性,透过宽容友爱重构共同体,进而逃逸生命权力的管控机制。(本文来源于《外国文学》期刊2019年05期)

丁岚[9](2019)在《从“直男”到“直男精神”再到“直男癌”——从文化标出性理论视角看性别权力的争夺》一文中研究指出面对"直男癌"等含贬义评价男性的词汇的流行,多数研究将其与"消费社会""女权主义"联系起来,认为这反映了女性地位上升。此类研究多为宏观视角,缺少对性别权力斗争的微观探析。本文通过梳理"直男癌"一词的语义流变,运用文化标出性理论梳理出背后性别权力的斗争过程。并从中项认同的不同层次出发,探讨变迁背后的推动力,及影响性别权力斗争的因素,进而探讨性别权力平等或翻转的可能性。研究发现,知识生产和创新,而非污名化式的打压,才是实现性别平权的可行之道。(本文来源于《视听》期刊2019年09期)

沈升[10](2019)在《网络时代耽美文化生产背后的女性权力重构》一文中研究指出伴随资本主义全球化的演进,得益于资本逻辑的女性获得前所未有的地位,产生了新的权利诉求。"腐女"在与传统性别权力关系约束的冲突博弈中,建构了依附于耽美文化形式表达自我诉求的"腐文化",并在新媒介环境下通过耽美网剧重塑社会的价值取向。本文以公共文本的社会意义生产为视角,解读耽美公共文本即耽美网剧的社会意义。该过程虽然仍受到资本逻辑的钳制,但已然实际成为"腐女"们再建构性别权力关系的有效路径,实现其现实权利诉求。(本文来源于《新闻研究导刊》期刊2019年17期)

文化权力论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

作为近代行业组织较为特殊的上海报贩组织,它的产生、发展演变与近代上海社会政治文化息息相关。传统报贩组织有着民间行业的习惯和行业规范,及严密的等级关系,是一种家族式的行业组织。报贩组织内部保持着对报贩的权力关系。报贩与报馆之间一直维持着控制与利用关系。20世纪20年代以来,在近代上海新的社会政治文化环境下,政府权力逐渐渗透到报贩组织中,报贩组织的性质随之发生了相应变化,报贩行业组织也从一民间行业组织逐渐成为受政府控制的准官方行业组织。近代上海报贩组织在历史发展进程中,其内外部充满了权力的张力。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

文化权力论文参考文献

[1].姜瑀.道德内外:当代大众文化的女性权力叙事——以叁部武则天题材电视剧为例[J].中国图书评论.2019

[2].洪煜,符晓林.权力文化视阈下的近代上海报贩组织研究[J].史学月刊.2019

[3].赵高辉,冯叶露.光韵、身体在场与生产权力:5G影像传播的文化考察[J].当代传播.2019

[4].张子通.西方权力话语体系形成的社会文化历史分析[J].汉字文化.2019

[5].许善品,张涛.权力·历史·文化:澳大利亚对华战略疑惧的由来[J].印度洋经济体研究.2019

[6].郭英德.布衣之文:清前期文坛身份意识的强化与文化权力的转移[J].福建师范大学学报(哲学社会科学版).2019

[7].王艺锟,舒玲.人文主义的悖论:重构“基督”权力规训下的芭蕾文化[J].艺术教育.2019

[8].谷伟.反抗数字时代的生命权力——论弗兰岑《纯洁》的文化政治策略[J].外国文学.2019

[9].丁岚.从“直男”到“直男精神”再到“直男癌”——从文化标出性理论视角看性别权力的争夺[J].视听.2019

[10].沈升.网络时代耽美文化生产背后的女性权力重构[J].新闻研究导刊.2019

论文知识图

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