导读:本文包含了蒙古族传统文化论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:蒙古族,传统手工艺,艺术设计,特色教学
蒙古族传统文化论文文献综述
韩志华,李佳[1]（2019）在《探索蒙古族传统手工艺文化资源的艺术设计特色教学研究总结》一文中研究指出国家文化自信、文化复兴的大力发展为传统手工艺文化资源的发展与创新提供了非常有利的发展平台。本文在艺术设计特色教学中,进行蒙古族传统手工艺文化资源的调研与研究分析,传承与发展地域特色历史文化,探索蒙古族传统手工艺文化、传统技艺如何融入艺术设计教学当中,为艺术设计教学提供更专业、更具特色、更有创新可持续发展的教学策略。(本文来源于《明日风尚》期刊2019年22期）
包天花[2]（2019）在《内蒙古地区蒙古族中学汉语文校本教材建设及中国传统文化传承研究》一文中研究指出内蒙古地区蒙古族中学汉语文校本教材的研发与利用,在一定程度上降低了汉考取消古诗文而带来的消极影响,强化了蒙古族中学生对中国优秀传统文化的传承与弘扬;汉语文校本教材的开发与利用应当具备教育学、心理学基础,同时要有语文课程理论依据。汉语文校本教材应遵循知识传授与素质教育相结合等基本原则,并且突出地方文化特色。(本文来源于《课外语文》期刊2019年33期）
王继雄[3]（2019）在《蒙古族传统体育文化在高校传承的路径选择》一文中研究指出研究目的:研究蒙古族传统体育文化在高校传承的目的,首先要理清蒙古族传统体育文化在高校传承的内在逻辑,即课内注重校本课程建设与课外注重校园体育文化建设;其次要明确蒙古族传统体育文化传承的重要意义,即加深学生对蒙古族传统体育文化的认识,传承其精华遗忘其不适时宜内容,拓宽蒙古族传统体育文化传承的路径选择。研究方法:以蒙古族传统体育文化的存在形式(体育课程、校园"那达慕")为研究对象。体育课程的建设包括课程目标、课程实施、教学内容、教学方法、教学评价、教学反馈等。校园"那达慕"包括计划、组织、管理等。研究方法以理论分析与实践考察相结合。查阅相关文献从理论上把握蒙古族传统体育文化研究的进展,明确研究的理论依据。实地考察各高校对蒙古族传统体育文化传承的实际,提出相应的建议。研究结果:1)蒙古族传统体育文化的主要属性蒙古族传统体育文化是多重属性共存的集合体,在不同历史时期某些属性会放大,某些属性会减弱。宏观来讲,蒙古族赖以生存的游牧生活转变为定居生活,蒙古族传统体育文化失去了其应该在场的场景。微观来说,蒙古族每天的生活发生了改变,蒙古族传统体育项目没有了其开展的时间场所。2)蒙古族传统体育文化传承的影响因素蒙古族经历了不同的社会形态使蒙古族传统体育文化的特征发生相应改变。蒙古族传统体育文化的转变受经济、环境、心理等多种因素共同影响。从事蒙古族传统体育项目的人群也逐渐转变着对蒙古族传统体育文化的认识,仅仅依靠节日祭祀等活动传承蒙古族传统体育文化显得势单力薄,学校教育应成为传承蒙古族传统体育文化的重要途径。3)蒙古族传统体育文化传承的路径选择蒙古族传统体育文化在内蒙古高校的传承,必须进入学生的日常生活,即课内与课外。课内表现为蒙古族体育项目课程化的"体验式"设计,课外集中在蒙古族体育项目竞赛化的"那达慕"呈现,休闲理念贯穿于课内与课外,学生能有时间学习蒙古族传统体育文化,并能将学习蒙古族传统体育文化付诸于行动,感受蒙古族传统体育文化的魅力。a)蒙古族体育项目课程化的"体验式"设计(1)蒙古族体育项目的必修课程的设计搏克的教学内容和考核办法为出勤10%,中长跑30%,搏克60%。教学评价主要以实践考试为主,教学比赛按照"一跤定胜负"搏克的传统规则给予最后胜利者附加分的奖励。(2)蒙古族体育项目的选修课程的设计射箭的教学内容和考核办法为出勤20%,理论考试(开卷)20%,射箭60%。教学评价理论考试和实践考试相结合,理论考试以作业形式完成,实践考试每人叁轮九箭,射箭教学比赛,按照射箭规则给最后胜利者附加分奖励。b)蒙古族体育项目竞赛化的"那达慕"呈现(1)内蒙古高校校内"那达慕"的逐步完善呼和浩特民族学院从2011年开始,将"那达慕"大会与运动会有机结合起来,每年举办一次。校内"那达慕"集蒙古族传统文化中的祭火、舞蹈、服饰、体育竞赛等为一体的综合性活动。(2)内蒙古高校校际"那达慕"的逐步增加内蒙古高校校际"那达慕"以某个运动项目命名比赛交流。最初,校际"那达慕"只有搏克比赛,现在增加了射箭"那达慕"。这与内蒙古高校体育社团的发展与壮大有关。研究结论:蒙古族传统体育文化是生存、军事、教育、娱乐、爱国、休闲等多重属性共存的集合体,在不同历史时期某些属性会放大,而某些属性会减弱,这样的转变受经济、环境、心理等多种因素共同影响。蒙古族传统体育文化在高校的传承需要以休闲的理念作为外部导向,进行蒙古族体育项目课程化的"体验式"设计和蒙古族体育项目竞赛化的"那达慕"呈现。同时需要文化间的交流,促成校园体育文化的建设。课程化的"体验式"设计分为必修课程和选修课程,都从课程性质、课程目标、教学目标、教学内容、教学时数、教学评价等几方面加以设计。竞赛化的"那达慕"呈现分为校内"那达慕"的逐步完善和校际"那达慕"的逐步增加。(本文来源于《第十一届全国体育科学大会论文摘要汇编》期刊2019-11-01）
包天花[4]（2019）在《蒙古族中小学汉语文教学对中国传统文化传承与对策研究》一文中研究指出在全球化背景下,中国传统文化有效传承与弘扬的必要性、重要性愈发凸显。内蒙古地区蒙古族中小学汉语文对中国传统文化的传承有提升人文素养、继承文化遗产等普遍意义,也担负着推动蒙古族民众的国家认同以及文化认同等特殊使命。通过对内蒙古地区多所蒙古族中小学生汉语文教学对中国传统文化传承实际情况进行调查,发现在教育主体、教学过程、教学评估多个方面均存在一定问题。要推动内蒙古地区蒙古族中小学汉语文教学对中国传统文化的有效传承与弘扬,应当从提升学习主体兴趣,建立健全语文教学评估体系,挖掘传统文化教育资源、建立多方合作机制等几个角度尝试改革与创新。(本文来源于《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》期刊2019年10期）
阿日贡,李欢[5]（2019）在《蒙古族传统游戏与特殊教育课程设置的整合——基于传统文化》一文中研究指出传统游戏是蒙古族传统文化中的一部分,将其与少数民族地区的特殊教育课程设置相整合,不仅有利于传统文化的传承与发展,而且有助于促进少数民族地区特殊儿童多层次教育需要的满足终而达到提高特殊教育质量推进特殊教育全面发展的目标。文章梳理了蒙古族传统民间游戏的产生、分类与特点,提出将少数民族特殊教育学校课程设置的问题与蒙古族传统游戏相整合,并对不同种类的民间游戏在不同课程中的使用提出建议。(本文来源于《绥化学院学报》期刊2019年10期）
马前进[6]（2019）在《游牧文化形态中蒙古族传统家具装饰图案研究》一文中研究指出本文通过对蒙古族传统家具中装饰图案的题材的形成和色彩选择性的运用分析,详细阐述其中所蕴含的游牧文化意蕴。蒙古族传统家具对装饰图案及色彩的选择不是任性、随意的,而是呈现出蒙古族特有的审美意识,蕴含了丰富的游牧文化因素。蒙古族传统家具装饰图案是其历史文化历经几千年后所沉淀下来的最具民族特色的艺术符号,研究其中所蕴含的游牧文化意蕴,对蒙古族传统家具装饰图案的传承和创新起着积极的推动作用。(本文来源于《四川戏剧》期刊2019年08期）
闫占军,周晓宏,武建林[7]（2019）在《探索蒙古族传统手工艺文化资源的艺术设计特色教学研究》一文中研究指出蒙古族传统手工艺带着独特的草原文化气息,是蒙古族历史文化的重要部分。通过对蒙古族传统手工艺文化资源的深入研究,了解蒙古族手工艺的内容、材料、技法,在教学领域逐渐把蒙古族传统手工艺文化资源列入到教学内容中,通过学院教育的手段传承和发展蒙古族传统手工艺文化,梳理出现有的实践教学中结合的内容,结合的方式,结合的步骤进行研究,为艺术设计特色教学提供更专业、更多源化、更具有创新性的教学策略。(本文来源于《环球首映》期刊2019年07期）
刘永平,刘丽梅[8]（2019）在《一场流动的民族文化传承展示——与呼和浩特白塔机场合作展演蒙古族传统服饰及习俗》一文中研究指出本文将主要介绍呼和浩特白塔机场动态展演民族服装服饰、牧民日常生活场景、翁牛特蒙古族刺绣现场技艺展示等蒙古族服装及生活习俗的过程,并探析其意义。(本文来源于《参花(下)》期刊2019年06期）
白晔林[9]（2019）在《蒙古族传统文化元素在师范高职院校舞蹈教学中的应用研究》一文中研究指出蒙古族民俗文化是我国传统文化的一部分,是融合了近千年蒙古人民智慧的草原文化。师范高职院校舞蹈教学需要对以往单一的教学模式和内容进行改进,引入极具民族风情的蒙古族传统文化将是一种极其有益的补充。蒙古族传统舞蹈肩部、上肢、下肢等动作的加入极大的丰富了舞蹈教学内容,蒙古族传统服饰元素的应用更好地激发了高职院校学生参与舞蹈教学的兴趣,长调与短调以及蒙古族传统舞蹈道具的应用也为舞蹈教学增添了深厚魅力。(本文来源于《2019年国际科技创新与教育发展学术会议论文集》期刊2019-06-23）
多洛肯,王铭璇[10]（2019）在《承继优秀遗产,新见精论迭出——《蒙古族传统物质文化》评介》一文中研究指出《蒙古族传统物质文化》是敖其教授在多年的学术实践、调研实践与生活积累中蒙古族物质文化研究成果的集结,大力推进了蒙古族物质文化研究。物质文化研究近年来已逐渐成为一种跨学科研究的新热点,尤其以传统文化视域开展物质文化研究逐渐成为研究强宗。敖其教授以"物质文化研究"为主题开展论述,提出"正确认识物质文化与非物质文化的关系",进而从传统文化视域出发,以图文并茂的方式梳理了蒙古族基本生活方式的传承与发展轨迹,并提出以"整体性""本真性"对蒙古族传统物质文化加以保护、传承、发展。这部着作的出版不仅填补了蒙古族物质文化研究的综合性书写空白,而且以实现传统文化保护与利用为最终目标,真正达到理论与实践相结合的境界。(本文来源于《西北民族研究》期刊2019年02期）
蒙古族传统文化论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
内蒙古地区蒙古族中学汉语文校本教材的研发与利用,在一定程度上降低了汉考取消古诗文而带来的消极影响,强化了蒙古族中学生对中国优秀传统文化的传承与弘扬;汉语文校本教材的开发与利用应当具备教育学、心理学基础,同时要有语文课程理论依据。汉语文校本教材应遵循知识传授与素质教育相结合等基本原则,并且突出地方文化特色。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
蒙古族传统文化论文参考文献
[1].韩志华,李佳.探索蒙古族传统手工艺文化资源的艺术设计特色教学研究总结[J].明日风尚.2019
[2].包天花.内蒙古地区蒙古族中学汉语文校本教材建设及中国传统文化传承研究[J].课外语文.2019
[3].王继雄.蒙古族传统体育文化在高校传承的路径选择[C].第十一届全国体育科学大会论文摘要汇编.2019
[4].包天花.蒙古族中小学汉语文教学对中国传统文化传承与对策研究[J].赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版).2019
[5].阿日贡,李欢.蒙古族传统游戏与特殊教育课程设置的整合——基于传统文化[J].绥化学院学报.2019
[6].马前进.游牧文化形态中蒙古族传统家具装饰图案研究[J].四川戏剧.2019
[7].闫占军,周晓宏,武建林.探索蒙古族传统手工艺文化资源的艺术设计特色教学研究[J].环球首映.2019
[8].刘永平,刘丽梅.一场流动的民族文化传承展示——与呼和浩特白塔机场合作展演蒙古族传统服饰及习俗[J].参花(下).2019
[9].白晔林.蒙古族传统文化元素在师范高职院校舞蹈教学中的应用研究[C].2019年国际科技创新与教育发展学术会议论文集.2019
[10].多洛肯,王铭璇.承继优秀遗产,新见精论迭出——《蒙古族传统物质文化》评介[J].西北民族研究.2019