导读:本文包含了比兴模式论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:周易,诗经,思维,模式,认知,思维模式,原始。
比兴模式论文文献综述
鲁洪生,孙亚丽[1](2012)在《《周易》奠定“以男女喻君臣”比兴模式的文化基础》一文中研究指出屈原楚辞"以男女喻君臣",后竞相仿效,使之渐成中国古代诗文抒情表意的一种传统比兴模式。"以男女喻君臣"的思维方式、表达模式早在《周易》中就已基本形成。本文从天人合一、阴阳哲学观、象数思维方式、"假象喻意"表意方式考察《周易》奠定"男女喻君臣"比兴模式的文化基础,认为《周易》天人合一、阴阳等观念奠定了"以男女喻君臣"比兴模式的哲学基础,天人合一观念视同类者同理同道,将男女、君臣连接为一整体;阴阳观念将女、妻、臣同视为阴,将男、夫、君同视为阳;天人合一观是象数思维的哲学基础,象数思维是"以男女喻君臣"比兴模式产生的直接原因,象数思维据阴阳二类之间相似相关处引譬连类,感发志意,假象喻意;卦画、卦爻辞所构之卦象、爻象中借男女之象喻君臣之意是"以男女喻君臣"比兴模式的早期表现形式。(本文来源于《中国诗歌研究》期刊2012年00期)
张艳萍[2](2012)在《从思维模式与认知范型看《诗经》比兴的本质》一文中研究指出人类的认知范型决定世界的秩序。认知范型是人类认识世界的特定模式,在不同的认知范型观照下,世界秩序呈现出不同的样态。而人类在某种认知范型支配下对世界的认识,是通过语言呈现出来的。在某种意义上,可以说语言是认知范型的表象。福柯在《词与物:人文科学考古学》中探究了认知范型与语言之间的关(本文来源于《诗经研究丛刊》期刊2012年00期)
张艳萍[3](2012)在《从思维模式与认知范型看《诗经》比兴的本质》一文中研究指出人类的认知范型决定世界的秩序。认知范型是人类认识世界的特定模式,在不同的认知范型观照下,世界秩序呈现出不同的样态。而人类在某种认知范型支配下对世界的认识,是通过语言呈现出来的。在某种意义上,可以说语言是认知范型的表象。福柯在《词与物:人文科学考古学》中探究了认知范型与语言之间的关(本文来源于《诗经研究丛刊(第二十二辑)》期刊2012-10-01)
张艳萍[4](2010)在《从思维模式与认知范型看《诗经》比兴的本质》一文中研究指出《诗经》的"比"与"兴"是既有共性又有明显差异的话语系统。区分"比"、"兴"的关键,是发掘二者的结构差异所体现的事物或现象之间的关系的差异。"比"的结构体现了比象与比义之间的共时性的相似关系,"兴"的结构则体现了兴象与兴义之间的历时性的联系。将"比"、"兴"置于世界早期话语系统内,从语言与思维模式、认知范型之间的关系来审视,可以肯定,具象思维决定了"比"与"兴"以象表义的共性;"比"与"兴"的差异则取决于支配着二者的认知范型的差异:支配着"比"的是"把彼此相似的东西看成是同一个东西"这一认知范型,而将事物之间因神秘的互渗而产生的神秘的联系视为因果关系这一认知范型则支配着"兴"。(本文来源于《武汉大学学报(人文科学版)》期刊2010年06期)
比兴模式论文开题报告
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
人类的认知范型决定世界的秩序。认知范型是人类认识世界的特定模式,在不同的认知范型观照下,世界秩序呈现出不同的样态。而人类在某种认知范型支配下对世界的认识,是通过语言呈现出来的。在某种意义上,可以说语言是认知范型的表象。福柯在《词与物:人文科学考古学》中探究了认知范型与语言之间的关
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
比兴模式论文参考文献
[1].鲁洪生,孙亚丽.《周易》奠定“以男女喻君臣”比兴模式的文化基础[J].中国诗歌研究.2012
[2].张艳萍.从思维模式与认知范型看《诗经》比兴的本质[J].诗经研究丛刊.2012
[3].张艳萍.从思维模式与认知范型看《诗经》比兴的本质[C].诗经研究丛刊(第二十二辑).2012
[4].张艳萍.从思维模式与认知范型看《诗经》比兴的本质[J].武汉大学学报(人文科学版).2010