杨利香[1]2004年在《拯救危机》文中提出沈从文带着他的人生体验,真诚地宣叙着他的理想。他的体验来源于个人、民族、人类的生存危机的压迫和这种危机对人的“生命”的毁灭。本文通过分析与综合、归纳与演绎等方法,探讨了沈从文小说中生命意识的具体表现和深刻内涵。 论文包括引言、正文和结语叁部分。引言简述了沈从文在“五四”的自我意识觉醒的思想的影响和推动下,从个人、民族的生存危机出发,把属于精神存在的“生命”视为自己的信仰,意图“拯救危机”,且成为了他的“重造经典”的理想的具体内容。 正文分为两个章节。第一章从“生命之美”和“生命之忧”两个方面分析了沈从文的生存体验在小说作品中的具体体现。前者是他记忆深处的东西,也是他在“危机”的压迫下的历史回归,展现出“湘西”的“本真”的生存状态,为“拯救危机”找到了重构的资源。后者却从现实出发,揭示了下层人民、都市人的“安宁”即“沉沦”的“非本真”的生存状态。第二章主要论述了他对“生命”的超越。生存的孤独、寂寞、痛苦、茫然是他超越之前的混沌状态。通过剖析文本中死的体验和表现,沈从文从生存意义上领会死的价值和意义,能够勇敢的承担起存在的各种痛苦、悲伤和责任,肩负起人的“天命”,即“向死而生”。而在创作中“静”的表现是他达以生命超越的独特的精神通道,是“畏”的心态和情绪的选择。 结语简要概括了沈从文的生命意识蕴含着他的抗争精神和直面、超越生死忧患的气概,与五四的启蒙思想和精神共相振谐,且对当代人和社会的启示。
王雨微[2]2009年在《论沈从文小说中的生命意识》文中认为沈从文带着他的人生体验,真诚地宣叙着他的理想。他的体验来源于个人、民族、人类的生存危机的压迫和这种危机对人的"生命"的毁灭。本文通过分析与综合等方法,探讨了沈从文小说中生命意识的具体表现和深刻内涵。本文分别从"生命之美"和"生命之忧"两个方面分析了沈从文的生存体验在小说作品中的具体体现。前者是他记忆深处的东西,也是他在"危机"的压迫下的历史回归,展现出"湘西"的"本真"的生存状态,为"拯救危机"找到了重构的资源。后者却从现实出发,揭示了下层人民、都市人的"安宁"即"沉沦"的"非本真"的生存状态。
参考文献：
[1]. 拯救危机[D]. 杨利香. 湖南师范大学. 2004
[2]. 论沈从文小说中的生命意识[J]. 王雨微. 科技创新导报. 2009