导读:本文包含了维吾尔服饰文化论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:维吾尔族,服饰文化,符号
维吾尔服饰文化论文文献综述
田海文[1]（2019）在《浅析维吾尔服饰文化》一文中研究指出维吾尔服饰文化受诸多因素的影响,在历史发展的过程中展现出自身独特的艺术魅力。通过色彩、图案、造型等表达出不同的文化内涵,成为人们了解其文化的可视化途径。本文通过维吾尔服饰的色彩、图案、造型等方面进行其文化内涵的探析,以期揭示维吾尔服饰的文化内涵,为其现代化转型奠定理论基础。(本文来源于《山东纺织经济》期刊2019年09期）
王薇,王光新[2]（2017）在《新疆哈密地区维吾尔族女性传统服饰及其文化特征》一文中研究指出新疆地区自古就有诸多少数民族聚居生活,因地理位置的关系,多种思想、文化、宗教在此交汇融合。在民族发展融合过程中,各种文明不断地相互碰撞、相互借鉴,逐渐形成了具有地域性特质的文化特征和艺术特征。作为东疆服饰艺术的代表,哈密地区维吾尔族的传统服饰吸纳了汉、满、蒙文化的元素,服饰文化特征与其他地区同民族间存在显着不同,这种文化充分体现出该地区的西域与中原文化的交迭,这也是哈密地区维吾尔族的民族特征、宗教、文化的印记。(本文来源于《贵州民族研究》期刊2017年07期）
吴红艳[3]（2017）在《维吾尔族服饰文化的变迁》一文中研究指出维吾尔族传统的服饰具有浓厚的民族特色,维吾尔族现代服饰不仅保留了传统的特色,而且还具有时尚化、现代化的特点。通过描写和分析维吾尔族服饰文化的变迁,得知维吾尔族服饰文化的变迁是与其地理环境、宗教信仰、人文环境、社会经济发展、个人心理特征、教育水平的提高、等因素密不可分的,正是这些因素的影响对维吾尔族服饰的变迁起了很大的作用。维吾尔族服饰最终在保留了独特的民族特色的同时,也接受了外来的先进服饰文化的熏陶,两者有机的结合,使维吾尔族服饰文化与世界接轨,更具国际性。(本文来源于《环球市场信息导报》期刊2017年21期）
米耶赛·买买提艾力[4]（2017）在《维吾尔服饰中的帽类及文化意蕴》一文中研究指出维吾尔族花帽音译为"朵帕"种类繁多,形式多样,极富民族个性和地域特色,体现民风民俗和独具特色的民族文化,是维吾尔族服饰艺术的结晶。维吾尔族花帽的造型、装饰、色彩体现了独特的地域性和形式美感,折射出新疆维吾尔族及其他少数民族丰富的内心世界和审美情趣。(本文来源于《唐山文学》期刊2017年02期）
汪琳[5]（2016）在《探寻维吾尔族舞蹈服饰文化与课堂训练的关系》一文中研究指出维吾尔族服饰是民族文化的标志,展现的是维吾尔族文化的深层意蕴。好的舞蹈服饰能够完美诠释舞蹈所塑造的形象,给整个舞蹈作品增光添色。维吾尔族舞蹈服饰并非简单的道具,若要在舞台上表现自如,平时的训练中就必须带入舞蹈服饰,这样才能达到人衣合一的境界。(本文来源于《戏剧之家》期刊2016年18期）
田婕妤[6]（2016）在《对维吾尔族服饰受到清代服饰文化影响的研究》一文中研究指出清代时期,满清政府与新疆维吾尔族地区统治者回王的关系较为紧密,再加上当时维吾尔族的文化、经济、政治等多方面都远远落后于汉族地区,维吾尔族汉化是当时民族融合的主流,尤其是新疆哈密地区汉维融合现象更为明显。维吾尔族人在接受清代服饰文化的同时,也基于维吾尔族自身的宗教信仰、生活习俗、审美情趣等特点来创造出符合自身特色的服饰,既不同于清代满族、汉族服饰,又不同于传统维吾尔族的服饰,具有浓郁的地方特色、鲜明的民族特点。本文首先分析了清代维吾尔族服饰的特点,其次,分别从服装的款式形制、装饰题材、面料质地、装饰部位、装饰手法等方面深入探讨了清代汉族服饰文化对维吾尔族服饰的影响,具有一定的参考价值。(本文来源于《中国民族博览》期刊2016年05期）
阿依努尔·买买提[7]（2016）在《解放后至今维吾尔族服饰文化的演变历史研究》一文中研究指出服饰的演变过程受自然条件因素、地理环境因素、历史背景因素、社会因素(政治、经济)以及外来文化因素等多方面因素的影响。维吾尔族服饰具有与我国其他民族迥然不同的风格,呈现出鲜明的民族特色,具有独特的人文价值以及极高的审美意义。解放前,维吾尔族服饰经过漫长的历史及文化洗礼,已形成了独树一帜的风格,解放后,维吾尔服饰在此基础上又有较大的发展,本文将解放后维吾尔服饰的演变主要分为解放初期、文化大革命期间以及改革开放以来叁个阶段,分别研究各阶段服饰发生演变的原因及服饰的主要变化特征,探索解放后至今维吾尔族服饰文化演变的过程。(本文来源于《城市地理》期刊2016年04期）
杨素[8]（2015）在《民族旅游对少数民族服饰文化影响路径分析——以维吾尔族为例》一文中研究指出民族服饰作为一种文化符号,具有明显的族群标识和区别功能,各个族群之间鲜明的服饰差异是最初区分族群和自我认同的一个重要手段。民族旅游的兴起在给维吾尔族服饰带来机遇的同时也伴随着挑战,通过民族旅游对维吾尔族服饰文化影响路径的梳理,总结出其在各个阶段的特征,提出导游讲解传统服饰的内在文化、游客参与到服饰制作之中、加强民族服饰的创新和创建维吾尔族服饰展馆的建议来复兴和保护维吾尔族传统服饰。(本文来源于《河北旅游职业学院学报》期刊2015年04期）
成珊娜[9]（2015）在《近代南疆维吾尔族服饰文化研究》一文中研究指出近代新疆的政治变革对各族人民的社会生活曾产生了深远的影响,而维吾尔族作为新疆的世居民族之一,其社会生活各个层面的变化则具有一定的典型性。作者以近代南疆维吾尔族的服饰文化为例,分析其变迁的特点、原因与社会功能,借以探索近代维吾尔族社会文化从传统到现代传承与演变的基本情况。(本文来源于《中国边疆史地研究》期刊2015年03期）
杨本银[10]（2015）在《维吾尔族服饰文化中所蕴含的艺术特征》一文中研究指出维吾尔族是中华民族不可分割的一部分,其服饰无声地记录了维吾尔族的发展历程,折射出维吾尔族人对于美的孜孜不倦的追求,蕴含着独具维吾尔族特色的审美。本文主要从服饰的图案、色彩的角度进行探析。(本文来源于《艺术品鉴》期刊2015年08期）
维吾尔服饰文化论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
新疆地区自古就有诸多少数民族聚居生活,因地理位置的关系,多种思想、文化、宗教在此交汇融合。在民族发展融合过程中,各种文明不断地相互碰撞、相互借鉴,逐渐形成了具有地域性特质的文化特征和艺术特征。作为东疆服饰艺术的代表,哈密地区维吾尔族的传统服饰吸纳了汉、满、蒙文化的元素,服饰文化特征与其他地区同民族间存在显着不同,这种文化充分体现出该地区的西域与中原文化的交迭,这也是哈密地区维吾尔族的民族特征、宗教、文化的印记。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
维吾尔服饰文化论文参考文献
[1].田海文.浅析维吾尔服饰文化[J].山东纺织经济.2019
[2].王薇,王光新.新疆哈密地区维吾尔族女性传统服饰及其文化特征[J].贵州民族研究.2017
[3].吴红艳.维吾尔族服饰文化的变迁[J].环球市场信息导报.2017
[4].米耶赛·买买提艾力.维吾尔服饰中的帽类及文化意蕴[J].唐山文学.2017
[5].汪琳.探寻维吾尔族舞蹈服饰文化与课堂训练的关系[J].戏剧之家.2016
[6].田婕妤.对维吾尔族服饰受到清代服饰文化影响的研究[J].中国民族博览.2016
[7].阿依努尔·买买提.解放后至今维吾尔族服饰文化的演变历史研究[J].城市地理.2016
[8].杨素.民族旅游对少数民族服饰文化影响路径分析——以维吾尔族为例[J].河北旅游职业学院学报.2015
[9].成珊娜.近代南疆维吾尔族服饰文化研究[J].中国边疆史地研究.2015
[10].杨本银.维吾尔族服饰文化中所蕴含的艺术特征[J].艺术品鉴.2015