导读:本文包含了政权合法性论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:合法性,政权,政治,伊斯兰,京都,农业税,依法治国。
政权合法性论文文献综述
周华,黄元鹏[1]（2019）在《政治合法性与苏丹巴希尔政权的倒台》一文中研究指出2019年4月,执政近30年的巴希尔政权在苏丹民众的示威声中轰然倒台。作为阿拉伯世界首个由政治伊斯兰势力控制并相对长期执政的政权,巴希尔政权倒台的原因复杂,并将深刻影响地区局势,值得关注和研究。本文借鉴政治合法性的相关理论,认为对苏丹巴希尔政权而言,意识形态、执政能力和施政绩效是叁个由里及外、相互联系的重要合法性资源。巴希尔政权倒台的根源,在于这叁大合法性资源的流失与枯竭。本文据此分析巴希尔政权倒台的深层次原因,并对苏丹局势未来走向做出一个初步的预判。(本文来源于《阿拉伯世界研究》期刊2019年05期）
罗雄[2]（2019）在《新中国成立初期人民民主政权合法性建设及其时代启示》一文中研究指出政权合法性建设为政权的存在及其权力运行提供持久的认同来源,它包括合法律性建设、意识形态合法性建设和绩效合法性建设3个方面。新中国成立初期,党和政府在加强人民民主政权的合法性建设方面采取了一系列措施并取得了重大成就。在新时代历史方位下,党要继续实现长期执政,就必须用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全体人民,牢牢掌握意识形态工作的领导权、主导权和话语权;必须全面深化依法治国实践,健全人民当家作主的制度体系;必须进行伟大斗争,建设伟大工程,推进伟大事业,实现伟大梦想。(本文来源于《重庆科技学院学报(社会科学版)》期刊2019年05期）
王德华,李凯[3]（2019）在《六朝政权合法性的获得与“建康赋”书写的缺失》一文中研究指出孙吴、东晋及南朝等六朝立都建康达叁百余年,与长期稳固的政治标征地位不相称的是,在论证王权合法性层面居功至伟的汉晋京都赋,未能在此间获得优宠,"建康赋"一度不振。这与典籍(史书、《文选》)的缺载、建康偏离"天下之中"的空间压力、禅让的政权运作机制、京都赋颂美功能被其他文体取代等因素密切相关。在地理正统与文化正统错位的六朝,京都赋的"王言"属性发生了"托体转生"。(本文来源于《浙江学刊》期刊2019年05期）
张功[4]（2019）在《秦朝“政治记忆”的重塑与政权合法性建设:以秦始皇诏令刻石为线索》一文中研究指出秦朝建立初期,关东地区民间社会基于战国以来的政治记忆,在"虎狼之秦"这一对秦政权的否定性评价基础上,出现了"东南有天子气"、"楚虽叁户,亡秦必楚"等以推翻秦政权为目的的政治号召和相应的活动,与秦王朝进行着政权合法性的争夺,形成秦政权的合法性危机。为化解危机,秦始皇通过"议帝号"、颂"秦德"、推行秦之"法式"、提倡"忠"之政治伦理等"合法性叙事",企图重塑政治记忆,改造社会对政权的评价参照系,形成社会成员对秦政权的认同与服从意识。秦朝政权合法性建设活动因为未能提供社会需要的"政治产品",且与春秋战国以来形成的一般知识水准相背离,没有取得理想效果。秦朝灭亡与政权合法性争夺的失败有着密切关系,但其开场的合法性建设模式却为此后的封建政权所继承。(本文来源于《华中国学》期刊2019年01期）
刘鹏阳[5]（2019）在《中国古代政权合法性问题简论》一文中研究指出马克斯·韦伯提出了政治合法性的问题,自此政治合法性问题成为政治学者讨论的基本问题。中国古代政权的合法性问题一直是中国学者关心的问题,关于中国古代政权合法性的梳理和探讨。中国政权的合法性问题主要包括政治合法性来源和政治合法性构建两个方面,政治合法性的来源包括天命论、民意论和血统论叁个方面。政治合法性的构建包括历史叙事的"政治拟制"、符图谶纬之说、"德""礼"制度建构。文章最后对中国政治合法性的本质及政治合法性的研究不足提出意见。(本文来源于《青年与社会》期刊2019年09期）
李延明[6]（2018）在《历史视域下巴列维王朝政权合法性研究》一文中研究指出总体来讲,合法性概念属于政治学范畴,难以从历史维度对研究对象进行准确描述和理解。首先应对合法性概念进行符合历史要求的改造,加入社会历史与经济形态两个维度,得出对于历史维度下政权合法性的两个基本维度,即历史合法性和现实合法性。历史维度下的政权合法性问题就是对这两个维度的顺应性以及两个维度之间的协调性。实质是政权对历史发展方向和社会经济系统运行的积极程度,以适应历史的逻辑和现实的需求。关于巴列维王朝政权的合法性问题,在系统分析伊朗近代以来的历史进程,得出各现代化和民族主义是伊朗近代以来历史发展的两个核心方向,同时构成了近代以来伊朗政权的历史合法性的两大支柱。但随着国内经济社会结构以及国际环境的发展变化,因现实政治经济结构的滞后和失序,造成巴列维政权历史合法性与现实合法性的协调性矛盾,最终阻碍伊朗国家历史的推进。而巴列维政权历史,实质上就是不断理顺和试图理顺现实的经济社会结构与历史发展方向的关系,以期实现伊朗国家的现代化和彻底的民族独立自主,就政权合法性而言,就是不断进行历史合法性和现实合法性的再协调。但由于伊朗近代历史的总体环境、巴列维王朝政权的结构性矛盾,以及伊朗近代社会大量的结构性问造成这种再协调的复杂性和难度。整个巴列维王朝经历过两次合法性的构建,以期最终实现现代化和民族主义的发展目标。但最终政权的社会政治基础构建失败,造成巴列维政权在难以协调历史合法性与现实合法性的矛盾,最终导致政权合法性的彻底丧失,最终导致巴列维政权的灭亡。文章总体分为两部分,即理论探讨部分和史实分析部分。首先对合法性问题进行历史维度下的理论探讨,然后以此为基础,对巴列维王朝政权的历史进行梳理和探讨。文章除引言部分,正文共分四个部分:第一部分,是历史维度下合法性理论的分析探讨部分,主要是在综合分析现阶段合法性理论的基础上,对现阶段合法性理论的主要问题进行了探讨。并以历史和存在性为基础,对合法性问题进行相关探讨并提出在历史维度下合法性理论问题。第二部分,是综合分析恺加王朝后期的主要史实,提出关于伊朗近代以来历史发展的主要方向,即对近代以来伊朗国家政权的历史合法性进行探讨,同时对巴列维王朝建立之前的伊朗社会经济和国际环境的现实性存在进行分析探讨。第叁部分,是对巴列维王朝前期,即礼萨汗时期巴列维王朝合法性构建史实与问题的相关梳理与分析。主要是巴列维王朝政权的社会经济基础;合法性的早期构建;政权的前期结构性问题;王朝前期合法性的结构性矛盾和第一次合法性危机。综合探讨了巴列维王朝前期的存在性基础和合法性的结构、问题与矛盾。第四部分,是对巴列维王朝后期即巴列维国王时期,王朝政权合法性的重构、异化和彻底瓦解的史实与分析。主要涉及二战后巴列维王朝内部状况和问题以及倚重美国和政权基础外倾;白色革命内涵的合法性逻辑、相关成就以及其失败后的合法性层面的分析,得出巴列维政权在这一阶段的合法性。最后是结语部分,对文章总体进行相关总结,得出巴列维王朝最终的合法性的失败实质是在不断巩固历史合法性的同时,因现实合法性的后见失败而彻底瓦解的结论。需强调,合法性本身是描述性概念,其对历史、政治和经济社会等存在性问题的发展运动具有依附性,所以文章在史实分析部分,采取探讨历史发展逻辑与合法性分析双线并行的论述方式。在充分分析历史存在性问题的基础上,力求得出关于巴列维王朝政权合法性的可靠结论。(本文来源于《山西师范大学》期刊2018-06-30）
凌争[7]（2018）在《经济发展的政治逻辑:政权合法性、官僚政治与产业政策——评《谁创造的经济奇迹?》》一文中研究指出巫永平(2017).谁创造的经济奇迹?.北京:生活·读书·新知叁联书店.共303页.一、引言在现代社会,发展经济是任何政权巩固其执政合法性的主要手段,似乎谈及国家构建就必谈经济发展。经济发展以经济增长为特征。亚当·斯密(Adam Smith)(2005)认为它是国民财富的增长,表现为社会总产品的增加。随着全球化带来的国家间经济差异,经济发展与经济增长被定义为不同概念:经济增长用于发达国家,经济发(本文来源于《公共行政评论》期刊2018年03期）
陈健刚[8]（2018）在《后农业税时代的乡镇政权运行：效率与合法性》一文中研究指出组织社会学中的制度学派认为,组织面对两种不同的环境:技术环境与制度环境。这两种环境对组织的要求常常是相互矛盾的。技术环境要求组织有效率,即按最大化原则组织生产或运行;制度环境要求组织服从“合法性”机制,即采用那些在制度环境下被“广为接受”的组织形式和做法,而不管这些形式和做法是否对组织内部的运作有效率。但是合法性机制并不仅仅是约束组织的行为,同时也可以帮助组织提高社会地位,获得社会的认可。组织正是在这两种不同环境条件的多重压力下活动的。追求对技术环境的适应常常导致对制度环境的忽视;而对制度环境的适应又常常与组织内部生产过程争夺资源。这两者之间的矛盾冲突和组织的相应对策导致了林林总总的组织现象。后农业税时代的乡镇政权作为一级政权组织,也需要面对技术环境和制度环境。技术环境要求乡镇政权在一个绩效考核年度内保质保量地完成上级安排及自身确立的各项目标任务,即保证自身的运行效率;制度环境要求乡镇政权遵从“合法性”机制,这里的“合法性”不仅仅是指法律制度的作用,而且包括了文化制度、社会观念和社会期待等对组织行为的影响。乡镇政权所面临的社会观念和社会期待往往是指其提供的公共产品和公共服务要在一定程度上满足农民的需求。中共中央和国务院要求,乡镇政府在运行中既要精简高效,又要提升公共服务能力。X(县级)市政府通过对乡镇的绩效考核来促使其兼顾效率与合法性。同时Y镇政府及工作人员认为自身的工作是可以兼顾效率与合法性的。因此从政府的视角来看,效率与合法性的关系是一致的,效率促进了合法性的提升。笔者在Y镇进行了为期六个月的实地调研后发现,Y镇政权实际运行中存在着各种影响效率的行为,效率是有所降低的;同时农民也认为镇政府提供的公共服务远远不够,即从农民的视角来看,Y镇的合法性是衰落的。综合各种观点和立场,并通过案列分析和影响因素分析,我们认为乡镇政权的运行过程既不像政府视角认为的那样完美,可以同时兼顾效率与合法性(这也有悖于制度学派的理论),也不像农民感知的那么不堪(毕竟乡镇的发展也是有目共睹)。我们发现:将后农业税时代乡镇政权作为一个组织来研究其效率与合法性时,二者之间并没有出现制度学派所说的相互矛盾的关系。本文最终的结论是后农业税时代的Y镇政权运行效率与合法性是共同衰落的,进而对如何尽可能地兼顾效率与合法性作了进一步的讨论。(本文来源于《山东农业大学》期刊2018-05-25）
周永川[9]（2017）在《试析金世宗对政权合法性的塑造》一文中研究指出大定元年(1161年)十月,完颜雍趁海陵王完颜亮南征伐宋失利之际,即位于东京,改元大定,是为金世宗。世宗即位,虽名曰天命所归,实为政变夺权。故而在其统治时期,非常注重对即位方式与政权合法性的塑造。包括强化海陵王无道君的形象,以攻讦前朝政权合法地位;以异象附会和拜谒太庙强化对本朝政权合法性的认同;借助"女真本位政策"塑造女真帝王形象等,以确立和强化自己统治的合法性。(本文来源于《河北北方学院学报(社会科学版)》期刊2017年04期）
王华华[10]（2017）在《政治参与、政治吸纳与政权合法性的相生机理——重读李普塞特的《政治人》》一文中研究指出政治参与和政治吸纳是现代民主政治必不可少的政治活动方式。李普赛特在其名着《政治人》中系统探讨了政权合法性和民主政治存在的社会基础。重读《政治人》,我们可以更深刻地体悟政治参与、政治吸纳与政权合法性的相生机理:政治参与是政权合法性扎根社会土壤的种子,它有助于增加社会张力、减少社会冲突、促进社会和谐;而政治吸纳则是政权合法性根深叶茂的养料,作为现代政府彰显民主诚意的标志,政治吸纳既是公民政治参与可持续发展的基石,也是政治系统汲取社会营养的触角。在政权体系的日常中,政治参与和政治吸纳的相生性,消解着社会矛盾和政治风险,维系着政治稳定和社会和谐,从而增强公民对政权的政治认同,建构政权的合法性。(本文来源于《理论导刊》期刊2017年07期）
政权合法性论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
政权合法性建设为政权的存在及其权力运行提供持久的认同来源,它包括合法律性建设、意识形态合法性建设和绩效合法性建设3个方面。新中国成立初期,党和政府在加强人民民主政权的合法性建设方面采取了一系列措施并取得了重大成就。在新时代历史方位下,党要继续实现长期执政,就必须用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全体人民,牢牢掌握意识形态工作的领导权、主导权和话语权;必须全面深化依法治国实践,健全人民当家作主的制度体系;必须进行伟大斗争,建设伟大工程,推进伟大事业,实现伟大梦想。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
政权合法性论文参考文献
[1].周华,黄元鹏.政治合法性与苏丹巴希尔政权的倒台[J].阿拉伯世界研究.2019
[2].罗雄.新中国成立初期人民民主政权合法性建设及其时代启示[J].重庆科技学院学报(社会科学版).2019
[3].王德华,李凯.六朝政权合法性的获得与“建康赋”书写的缺失[J].浙江学刊.2019
[4].张功.秦朝“政治记忆”的重塑与政权合法性建设:以秦始皇诏令刻石为线索[J].华中国学.2019
[5].刘鹏阳.中国古代政权合法性问题简论[J].青年与社会.2019
[6].李延明.历史视域下巴列维王朝政权合法性研究[D].山西师范大学.2018
[7].凌争.经济发展的政治逻辑:政权合法性、官僚政治与产业政策——评《谁创造的经济奇迹?》[J].公共行政评论.2018
[8].陈健刚.后农业税时代的乡镇政权运行：效率与合法性[D].山东农业大学.2018
[9].周永川.试析金世宗对政权合法性的塑造[J].河北北方学院学报(社会科学版).2017
[10].王华华.政治参与、政治吸纳与政权合法性的相生机理——重读李普塞特的《政治人》[J].理论导刊.2017
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