麒麟文化论文_谭莲梅

导读:本文包含了麒麟文化论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:麒麟,巨野,文化,小金,马来,县志,思想性。

麒麟文化论文文献综述

[1](2018)在《竹塘麒麟队获得广东省第五届麒麟文化节传统组麒麟舞大赛金奖》一文中研究指出(本文来源于《新经济》期刊2018年11期)

谭莲梅[2](2018)在《资产为本视角下的社区特色文化保育探索——以深圳GP社区麒麟文化保育为例》一文中研究指出舞麒麟,或称麒麟舞,一种传统民俗文化表演艺术,类似舞狮,已被列入国家级非物质文化遗产。一般来说,中国最常见的麒麟舞来自客家传统的客家舞麒麟。素有"客家之乡"的深圳市GP社区,是个城中村社区。深圳城市化和改革开放对传统麒麟文化生存环境产生了深刻的变化,由于没有了农业,舞麒麟的祭祀意义大大削弱,加上舞麒麟是一项比较耗体力和和精力的文化体育项目,娱乐性不强,不被青少年喜爱,使得舞麒麟的传承出现了(本文来源于《大社会》期刊2018年09期)

增君[3](2016)在《两岸专家学者共同研讨麒麟文化》一文中研究指出9月28日下午,2016广东(清溪)麒麟文化研讨会在东莞市清溪镇召开。中国民间文艺家协会副主席、广东省民间文艺家协会专职副主席、秘书长李丽娜,来自两岸的专家、学者,以及广东省各地区的麒麟舞表演团队代表等齐聚一堂,就麒麟文化的内涵与价值、麒麟文化传承与保护的现状、麒麟(本文来源于《台声》期刊2016年20期)

马元月,姜鑫[4](2015)在《麒麟文化“带病”转战新叁板》一文中研究指出很多人可能没听说过麒麟文化,但若提到《水浒传》、《画皮世界》等网游却非常熟悉。作为一家网游的开发与运营商,麒麟文化在IPO受挫后正向新叁板进军。然而北京商报记者却发现,营收双降的麒麟文化正处在主打产品的衰退期,即使公司登陆新叁板扩大资金规模后也面临着持续(本文来源于《北京商报》期刊2015-07-20)

朱传成[5](2014)在《试论麒麟文化源于山东巨野》一文中研究指出巨野是"西狩获麟"之地,史书记载颇为周祥;自夏商至先秦,巨野所处的地理和人文环境为麒麟文化的诞生提供了肥沃土壤;巨野有以麒麟冢为主的种种文化遗存,大量的麒麟传说在这里兴起、演化,并流传后世。简言之,麒麟文化发端于春秋时期的巨野。(本文来源于《齐鲁师范学院学报》期刊2014年02期)

马来平[6](2014)在《评《巨野县志(1986-2005)》兼及麒麟文化——《巨野县志(1986-2005)》序》一文中研究指出《巨野县志(1986-2005)》在资料性、地方性、时代性、思想性和科学性等方面均有不同程度的优秀表现。尤其在思想性方面,新县志通过鲜活的数字和实例,令巨野县20年(1986-2005)间"实业兴县"和"文化铸魂"的执政理念大放异彩。新县志对于麒麟文化的处理是其突出地方性的亮点之一。文中扼要说明了麒麟何以成为一种文化、是一种什么样的文化、麒麟文化形成的原因,以及作为西狩获麟之地的巨野在麒麟文化中的发源地地位等。(本文来源于《齐鲁师范学院学报》期刊2014年02期)

刘敏,潘慧[7](2013)在《惠州市小金口镇:高举“麒麟文化节”旗帜 以文促商》一文中研究指出惠州市小金口镇省级可持续发展实验区于2003年建成以来,在市委市政府、区委区政府的正确领导下,街道党工委、办事处按照可持续发展实验区的建设要求,积极实施"科教兴区"和可持续发展战略,不断克服制约区域可持续发展的限制因素,有力地促进了经济、社会与人口、资源、环境的相互协调和可持续发展。其(本文来源于《广东科技》期刊2013年01期)

周琳[8](2012)在《东江麒麟文化主题旅游纪念品设计探索》一文中研究指出东江麒麟舞是东江流域众人皆知的民间传统艺术。它既具有美学的欣赏价值,又有艺术的、民俗的、历史的研究价值。深入研究东江麒麟文化的内涵,探讨现代创意产品设计、旅游纪念品及其包装设计与东江麒麟文化相结合的可能性,指导学生运用丰富多彩的表现手法重新展现符合当代审美的传统艺术形式,设计出令人耳目一新并具有东江特色的创意产品及旅游纪念品,对传承和宣扬东江悠久的传统文化具有极其深远的意义。(本文来源于《美与时代(上)》期刊2012年12期)

孙昕[9](2012)在《马来平:麒麟文化研究不能忽视》一文中研究指出“山东是麒麟文化的发祥地,在推动文化大发展大繁荣的背景下,我们应该抓住有利时机,挖掘和发展麒麟文化,将其打造成知名的齐鲁文化品牌。”省“两会”期间,记者采访马来平委员时,他这样说。   马来平委员介绍说:麒麟文化的基本精神是爱与和,主张和睦、和(本文来源于《联合日报》期刊2012-02-23)

马来平[10](2011)在《麒麟文化研究亟待加强》一文中研究指出最近,在菏泽市巨野县,一个偶然的机会使我接触到了麒麟文化。 我国最早记载麒麟出现的文献是《春秋》。该书说:“哀公十有四年,春,西狩获麟。”获麟之地的“西”在哪里?东汉尚书侍郎服虔就已经明确说道:西狩获麟在大野,“大野,薮名,鲁田圃之常处,(本文来源于《联合日报》期刊2011-12-26)

麒麟文化论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

舞麒麟,或称麒麟舞,一种传统民俗文化表演艺术,类似舞狮,已被列入国家级非物质文化遗产。一般来说,中国最常见的麒麟舞来自客家传统的客家舞麒麟。素有"客家之乡"的深圳市GP社区,是个城中村社区。深圳城市化和改革开放对传统麒麟文化生存环境产生了深刻的变化,由于没有了农业,舞麒麟的祭祀意义大大削弱,加上舞麒麟是一项比较耗体力和和精力的文化体育项目,娱乐性不强,不被青少年喜爱,使得舞麒麟的传承出现了

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

麒麟文化论文参考文献

[1]..竹塘麒麟队获得广东省第五届麒麟文化节传统组麒麟舞大赛金奖[J].新经济.2018

[2].谭莲梅.资产为本视角下的社区特色文化保育探索——以深圳GP社区麒麟文化保育为例[J].大社会.2018

[3].增君.两岸专家学者共同研讨麒麟文化[J].台声.2016

[4].马元月,姜鑫.麒麟文化“带病”转战新叁板[N].北京商报.2015

[5].朱传成.试论麒麟文化源于山东巨野[J].齐鲁师范学院学报.2014

[6].马来平.评《巨野县志(1986-2005)》兼及麒麟文化——《巨野县志(1986-2005)》序[J].齐鲁师范学院学报.2014

[7].刘敏,潘慧.惠州市小金口镇:高举“麒麟文化节”旗帜以文促商[J].广东科技.2013

[8].周琳.东江麒麟文化主题旅游纪念品设计探索[J].美与时代(上).2012

[9].孙昕.马来平:麒麟文化研究不能忽视[N].联合日报.2012

[10].马来平.麒麟文化研究亟待加强[N].联合日报.2011

论文知识图

麒麟文化村口麒麟文化墙东江麒麟造型采自陈海清、赖业伟、蔡献军:《麒麒麟风通叁合义村文化墙

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