霸权话语论文_汪非,宁梅

导读:本文包含了霸权话语论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:霸权,话语,舆情,美国,斯皮瓦克,媒介,缅甸。

霸权话语论文文献综述

汪非,宁梅[1](2019)在《论吉卜林《丛林之书<立基·提基·塔维>》中的话语霸权》一文中研究指出《丛林之书》是英国作家吉卜林(1865-1936)的代表作儿童故事集,该书由13个篇章组成,《立基·提基·塔唯》是第8个。由于作者辗转于英国和印度两种文化之间的人生经历,又生活在英国殖民扩张的历史大背景下,其作品具有较大的后殖民主义视角的阐释空间。本文试图运用赛义德和斯皮瓦克的后殖民主义理论,揭示《立基·提基·塔维》这个动物寓言中吉卜林隐含的话语霸权。(本文来源于《大众文艺》期刊2019年21期)

吕映晖[2](2019)在《美国网络话语霸权的生成逻辑及应对策略》一文中研究指出当今时代是互联网时代,互联网加快了信息流通的速度,拓宽了信息传播范围的广度,直接影响到国际舆论和国家安全,互联网的发展和意识形态的结合成为当下研究的焦点。本文从美国网络话语霸权建设的背景入手,探讨其网络话语霸权的生成逻辑,提出在新时代应对网络话语霸权的策略,对于坚持马克思主义意识形态的主导地位、正确引导网络意识形态有重大的意义。(本文来源于《新闻研究导刊》期刊2019年20期)

龚为纲,朱萌,张赛,罗教讲[3](2019)在《媒介霸权、文化圈群与东方主义话语的全球传播——以舆情大数据GDELT中的涉华舆情为例》一文中研究指出本文通过全球舆情大数据对西方涉华舆情所建构的东方主义话语及其全球传播机制进行了分析。研究发现,在新媒体时代,美国涉华舆情延续了传统东方主义话语的内涵,将中国建构成专制主义的、人权问题突出的、对西方充满挑衅和威胁的形象。研究还发现,全球网络空间中的新闻信息传播同时表现出"核心—边缘"结构和"文化圈群"结构,二者塑造了全球网络空间中涉华舆情的景观,"核心—边缘"结构使得霸权国家所建构的东方主义话语在广大亚非拉国家扩散,而基于共同语言、文化接近性等所形成的文化圈群结构则弱化了西方政治话语在阿拉伯、俄罗斯和中东欧等区域中大部分国家的传播。上述发现有助于提升未来我国对外传播的有效性和针对性。(本文来源于《社会学研究》期刊2019年05期)

杨婕[4](2019)在《话语:有声的权力——奥威尔《动物庄园》中话语霸权的批判》一文中研究指出乔治·奥威尔的小说《动物庄园》利用动物寓言,揭示了统治阶级如何利用话语霸权实现对大众的控制、欺骗,以维护对统治阶级。奥威尔在这部小说中清晰地呈现了语言与权力共生的关系,也在揭露话语霸权背后罪恶行径的同时,用讽刺的手法下揭示了极权统治的面目,表达了他反对极权的政治思想。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年26期)

刘小燕,崔远航[5](2019)在《话语霸权:美国“互联网自由”治理理念的“普适化”推广》一文中研究指出"互联网自由"自克林顿政府起就被置入"个体权利"这一范畴中予以表达,美国政府官员(及其他政客)、智库和媒体等通过借助历史语境、宏大叙事和污名化异己等方式,推动这一理念的合法化和普适化,并将其视为全球唯一"正确"的标准,亦自诩为这一标准的捍卫者。但这一理念的提出目标、实践过程均显示出强烈的美国单边主义和利己主义色彩。"互联网自由",其背后恰是美国持续维护其全球领导地位和权力地位的企图,也是美国尝试在国际网络治理体系中占据主导地位的重要手段。当前随着全球各国对网络安全问题的愈发重视,美国"互联网自由"理念受到诸多质疑和挑战。(本文来源于《新闻与传播研究》期刊2019年05期)

王华生[6](2019)在《数字网络媒介环境下的西方话语霸权》一文中研究指出数字网络媒介时代("第二媒介时代")的到来,它的"双向的、去中心化的交流"方式在一定程度上改变了第一媒介时代由社会文化精英和上层知识分子主导的话语权力。特别是近年来所发生的"网纸替代"更是一场全方位的文化传播方式的大变革,它的平民性、普泛化、低门槛极大地改变了人们的生活方式,显然也改变了社会文化的生产方式和文化传播方式。然而,任何科学技术的产生与发展都无法摆脱社会生活在强制性再生产中所形成的社会利益的局限与控制,媒介的权力终究难以摆脱资本权力的控制。在当今世界的权力场域中,以美国为首的西方世界仍然拥有强大的话语权力,即西方话语霸权。我们必须坚持正确的舆论导向,努力提高道路自信、制度自信、理论自信和文化自信;加快经济发展,努力提高自身的话语权力;推进科学技术的创新和发展,不断提高自身的话语能力。只有这样,才能深刻揭露、批判和抵制西方垄断资本的话语霸权,为我们的和平崛起和更大发展提供有利的发展环境。(本文来源于《河南大学学报(社会科学版)》期刊2019年03期)

李彪[7](2019)在《霸权与调适:危机语境下政府通报文本的传播修辞与话语生产——基于44个引发次生舆情的“情况通报”的多元分析》一文中研究指出新修辞理论认为修辞不仅普遍存在,而且生产和控制意义,命名世界和建立秩序,组织和规范人类的思想与行为。论文选取2015-2018年44个引发次生舆情的政府"情况通报"文本作为研究对象,以新修辞理论为研究视角,使用共词分析和定性比较分析等多元方法。研究发现在标题上存在传播修辞结构单一与表达过于理性;在文本的话语生产上,以事后补救导向为主,并不自觉地存在话语霸权的立场预设;政府危机通报文本存在七种话语生产模式,但在意义生产层面存在核心诉求缺失。最后总结了危机语境下政府危机话语霸权生产机制,以及未来政府危机应对话语调试的基本做点。(本文来源于《新闻与传播研究》期刊2019年04期)

陈旭光,马天宇[8](2019)在《文化霸权与“美国梦”:美国动画电影的批评性话语分析》一文中研究指出美国动画电影题材广泛、制作精良,善于将本土文化与外来文化融为一体。它隐性地传播了美国的文化观,潜移默化地影响着人们的价值判断。文章以费尔克拉夫的批评性话语理论为基础,通过对《疯狂动物城》《欢乐好声音》《寻梦环游记》电影文本的分析,揭示其背后的意识形态和权力关系。研究发现,上述文本在词汇选择、隐喻修辞、议程设置和互文性方面均体现出"自由、平等、正义、博爱"的"美国梦"意涵,折射出美国文化的多样性与包容性。通过动画影像建构意识形态意义、宣扬"美国梦",是美国实现文化霸权的重要手段之一。(本文来源于《湖北理工学院学报(人文社会科学版)》期刊2019年02期)

毕芙蓉[9](2019)在《霸权、话语与政治——论拉克劳、墨菲的后马克思主义》一文中研究指出拉克劳、墨菲的后马克思主义,是反对本质主义的后马克思主义。这种后马克思主义承接了葛兰西的文化霸权理论,予以后结构主义的改造,凸显出其偶然性逻辑。它把文化霸权链接的偶然性逻辑与话语理论进行贯通,在话语差异性与等同的交互作用中展开政治活动,在对抗前提下形成工人阶级霸权,这就是激进民主的社会主义规划。(本文来源于《哲学动态》期刊2019年03期)

蒋云云,许庆红[10](2019)在《妖魔化塑造与认知暴力——《缅甸岁月》中的帝国主义霸权话语批判》一文中研究指出乔治·奥威尔在《缅甸岁月》中将缅甸女性降级为"物"与"兽"的他者,并着重刻画了她们的自我否定与集体堕落。借助斯皮瓦克后殖民女性主义理论中的"帝国主义公理性的意识形态"和"属下"概念分析这一现象,发现奥威尔的帝国主义霸权话语在对第叁世界女性进行妖魔化塑造的同时,对她们施加了认知暴力,使她们成了"不能说话"的属下。奥威尔在文本中掩盖了白人对第叁世界女性的剥削与压迫,为大英帝国修筑了一条"合法"的殖民之路。该发现有助于读者认清奥威尔的种族主义和男权至上的思想以及他扮演的帝国主义同谋者的真实身份。(本文来源于《宿州学院学报》期刊2019年02期)

霸权话语论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

当今时代是互联网时代,互联网加快了信息流通的速度,拓宽了信息传播范围的广度,直接影响到国际舆论和国家安全,互联网的发展和意识形态的结合成为当下研究的焦点。本文从美国网络话语霸权建设的背景入手,探讨其网络话语霸权的生成逻辑,提出在新时代应对网络话语霸权的策略,对于坚持马克思主义意识形态的主导地位、正确引导网络意识形态有重大的意义。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

霸权话语论文参考文献

[1].汪非,宁梅.论吉卜林《丛林之书<立基·提基·塔维>》中的话语霸权[J].大众文艺.2019

[2].吕映晖.美国网络话语霸权的生成逻辑及应对策略[J].新闻研究导刊.2019

[3].龚为纲,朱萌,张赛,罗教讲.媒介霸权、文化圈群与东方主义话语的全球传播——以舆情大数据GDELT中的涉华舆情为例[J].社会学研究.2019

[4].杨婕.话语:有声的权力——奥威尔《动物庄园》中话语霸权的批判[J].青年文学家.2019

[5].刘小燕,崔远航.话语霸权:美国“互联网自由”治理理念的“普适化”推广[J].新闻与传播研究.2019

[6].王华生.数字网络媒介环境下的西方话语霸权[J].河南大学学报(社会科学版).2019

[7].李彪.霸权与调适:危机语境下政府通报文本的传播修辞与话语生产——基于44个引发次生舆情的“情况通报”的多元分析[J].新闻与传播研究.2019

[8].陈旭光,马天宇.文化霸权与“美国梦”:美国动画电影的批评性话语分析[J].湖北理工学院学报(人文社会科学版).2019

[9].毕芙蓉.霸权、话语与政治——论拉克劳、墨菲的后马克思主义[J].哲学动态.2019

[10].蒋云云,许庆红.妖魔化塑造与认知暴力——《缅甸岁月》中的帝国主义霸权话语批判[J].宿州学院学报.2019

论文知识图

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