导读:本文包含了汉字阐释论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:汉字,形声字,多义性,小学,散文诗,会意,科学性。
汉字阐释论文文献综述
孙冰倩[1]（2019）在《王凤阳《汉字学》对汉字的起源阐释研究》一文中研究指出王凤阳教授的《汉字学》是一部以辩证唯物主义观点为指导写成的科学阐述汉字发展史的着作。全书提出了很多有价值的学术观点,本文主要针对书中第九章中的汉字源头问题进行讨论研究,目的在于更好地论证这一观点,让更多人看清汉字起源的本质。(本文来源于《明日风尚》期刊2019年09期）
郑道静[2]（2019）在《小学识字教学中汉字文化阐释的原则》一文中研究指出识字是小学低年级语文教学的核心内容,是阅读和写作的基础。小学语文新课标指出:"识字教学要将儿童熟识的语言因素作为主要材料,同时充分利用儿童的生活经验,注重教给识字方法,力求识用结合。运用多种形象直观的教学手段,创设丰富多彩的教学环境。"在小学语文识字教学中,教师首要的是采取科学教学方法,引导小学生按照汉字构成规律识字。汉字是"形、音、义"结合体,有着自身规律,教师应该注重展现文字发展的脉络,带领学生识其形、知其音、解其意,真正奠定学生学习古文的基础。在指导学生从汉字"形、(本文来源于《教育文汇》期刊2019年04期）
谭五昌[3]（2019）在《汉字的诗性阐释与书写——评喻子涵的《汉字意象》》一文中研究指出诗歌是极致的语言艺术,诗美的元素首先由语言(汉字)来加以实现。喻子涵的散文诗以意象和语言的奇异、鲜活而独具特色,他独特的语言观,在一个更高的层次上向我们呈现了语言、存在与审美统一起来的动人景象。简单说来,喻子涵的语言观,既不是"诗使语言成为可能",也不是"诗到语言为止",而是语言(汉字)自被创造出的那一刻起,就如同一个千姿百态的舞者,蕴涵着丰富的诗性。他这样言(本文来源于《散文诗》期刊2019年05期）
黄莹[4]（2017）在《汉字“六书”在国际汉语汉字教学中的文化阐释》一文中研究指出汉字作为汉语的书写符号系统,承载着深厚的中国文化。面对汉字教学困扰汉语教学这一历史难题,我们在实际教学中如何结合“六书”与汉字文化,进行有效的汉字教学是本文将要探讨的主要内容。本文绪论通过介绍研究背景,梳理研究成果,希望在前人的研究基础上继续深入探讨;第一章从汉字自身特点、学生情况复杂、老师和教材等方面分析留学生学习汉字困难的原因;第二章论述运用“六书”进行汉字教学可以加强其系统性、科学性、趣味性,并丰富汉字教学方法的作用。分析了运用“六书”进行汉字教学是建立在“六书”理论的教学价值、留学生身为成年人的特点等基础上的可能性;第叁章从《汉语水平词汇与汉字等级大纲》中选取部分汉字,并对具体汉字的造字方法与文化进行解析,以“六书”中象形、指事、会意、形声为造字依据,得出了着眼原形、字理讲析、系统归纳、对比分析、认知心理学等的汉字教学方法,以期带给我们有益的教学启示。最后是本文的结语。(本文来源于《苏州大学》期刊2017-05-01）
雷四维[5]（2016）在《汉字“巴”多义性认知转喻阐释》一文中研究指出汉字"巴"从甲骨文时期出现距今已有几千年的时间,其语义已发生了巨大的变化。以认知转喻理论作为方法研究汉字"巴"多义范畴的构建,勾画出"巴"从本义"善于攀爬的人"到"爬行"再到"贴近,粘住",最后到"期盼"的这一从具体到抽象的语义扩展轨迹。而转喻正是这一词义演变的重要机制和强大动因,在"巴"的词义演变过程中,发挥着比隐喻更大的作用。该发展轨迹中所涉及到的隐喻过程,也是以转喻为基础的。(本文来源于《乐山师范学院学报》期刊2016年10期）
陈江华[6]（2016）在《字理阐释:汉字教学的另辟蹊径》一文中研究指出汉字是表意文字,其构形是有理据的,这种理据就是字理,表现为字形与所记载语言的成份(音、义)存在某种联系。课堂上通过向学生讲解字理,帮助学生理解和记忆汉字的音、形、义,就是教学中的字理阐释。一、小学阶段的语文课堂里需要字理阐释吗在《义务教育语文课程标准》(2011年版)和相关的识字、写字教学参考文献资料中,出现较多的关键词是"儿童特点""生活经验""形象直(本文来源于《江苏教育研究》期刊2016年Z5期）
鲁石[7]（2016）在《“心”解——中国汉字的心理学阐释》一文中研究指出中国传统文化中蕴藏着丰富的心理学思想,而汉字作为一种象形兼表意的书写符号系统,是中国文化与民族心理传承的重要载体,其在中华文明薪火相传的延续过程中所起到的桥梁、纽带作用功不可没。本文试从心理学的角度,撷取"感"、"忘"、"情"、"志"等一系列心部汉字进行解读,以期具体(本文来源于《大众心理学》期刊2016年07期）
马正平[8]（2016）在《对书法的文化性与艺术审美特征的准确阐释——王兴国、刘益明《汉字文化与书法艺术》一书读后》一文中研究指出即使许多人都认为书法重要,但大部分人对书法艺术并不太了解。特别是就汉字书写艺术来看,许多人并未完全把书法的艺术性与汉字的文化内涵联系起来,对书法艺术与汉字文化的关系并未有足够的了解。从哲学、美学或者说艺术的角度来看,汉字书法艺术是一门抽象艺术,也是一门高雅艺术,因为书法艺术虽然源自形象化的甲骨文,但是,它发展到金文、籀文、小篆的时候,汉字开始走抽象化、艺术化方向了。从此以后,作为艺术性文字的汉字就不再具有形象性,而具有抽象性的结构性、几何性、线条性、节奏性,(本文来源于《现代艺术》期刊2016年05期）
丁慧[9]（2016）在《从攻玉到穷理—“理”的汉字美学阐释》一文中研究指出“理”的字源义是“治玉”,即玉石匠人按照玉石本身的纹理脉络加以雕琢。理字在演化进程中按照字源中的“治”义与“纹理”义两个方向引申开去。理作为治讲,它是一种可以使事物呈现出秩序化状态的意志努力；理作为纹理讲,是对于物的秩序化认知。理字在整体上不论何种词性,都表现出对于秩序井然之美的追求。纹理义在其语义系统处于核心地位,这是理字能由“治玉”义引申到“规律”义的关键。在理的引申义中最为核心的范畴就是道理和天理。道即理,理即道,在哲学语境中道与理逐渐合一,表示事物之必然和所以然。天理的含义复杂,它既是观念性的无形无象、不能左右的理之本体,也是有形有迹、物我感通的实理。天理具有普遍性,是百理具备的“太极”；天理流行化育万物,是世间万物“所以然”的终极答案,是人生行为不容己的“所当然”准则；天理是至善纯粹的“天命之性”,不同于构成人欲的“气质之性”。理之意义的最终确认,在于个体心灵的反求诸已,在于人心的穷理。汉字“理”由“治玉”到“纹理”,再到“道理”和“天理”,最终演化为“穷理”。理字在这个演变过程中始终坚持字根中对于秩序义的追求,并且一步步与天、道、气、性等诸多范畴发生关联,上升为本体之理,演化为人心的穷理。在此过程中,主体表现出自觉乃至浑然不自觉的乐感精神,其实质是人在自我觉解过程中寻求不忧不惧、无愧无累的心灵舒适。(本文来源于《南京师范大学》期刊2016-03-10）
禹风,张鸿[10]（2015）在《以小说阐释汉字的多义之美——禹风访谈》一文中研究指出张鸿:禹风好!《花城》杂志准备刊用你的叁个作品:《电车咖啡馆》、《向地飞行》和《乌克兰模特》,这是叁个特质殊异的作品,请你先对这叁个作品进行一个简单的介绍吧?禹风:你好,张鸿。《电车咖啡馆》写一辆七八十年代的老电车出现在上海街心花园,改建成怀旧咖啡馆。陆陆续续来些怪客,回忆电车里曾经发生的老故事:罚款、吵架、捉贼,还有电车痴(本文来源于《花城》期刊2015年05期）
汉字阐释论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
识字是小学低年级语文教学的核心内容,是阅读和写作的基础。小学语文新课标指出:"识字教学要将儿童熟识的语言因素作为主要材料,同时充分利用儿童的生活经验,注重教给识字方法,力求识用结合。运用多种形象直观的教学手段,创设丰富多彩的教学环境。"在小学语文识字教学中,教师首要的是采取科学教学方法,引导小学生按照汉字构成规律识字。汉字是"形、音、义"结合体,有着自身规律,教师应该注重展现文字发展的脉络,带领学生识其形、知其音、解其意,真正奠定学生学习古文的基础。在指导学生从汉字"形、
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
汉字阐释论文参考文献
[1].孙冰倩.王凤阳《汉字学》对汉字的起源阐释研究[J].明日风尚.2019
[2].郑道静.小学识字教学中汉字文化阐释的原则[J].教育文汇.2019
[3].谭五昌.汉字的诗性阐释与书写——评喻子涵的《汉字意象》[J].散文诗.2019
[4].黄莹.汉字“六书”在国际汉语汉字教学中的文化阐释[D].苏州大学.2017
[5].雷四维.汉字“巴”多义性认知转喻阐释[J].乐山师范学院学报.2016
[6].陈江华.字理阐释:汉字教学的另辟蹊径[J].江苏教育研究.2016
[7].鲁石.“心”解——中国汉字的心理学阐释[J].大众心理学.2016
[8].马正平.对书法的文化性与艺术审美特征的准确阐释——王兴国、刘益明《汉字文化与书法艺术》一书读后[J].现代艺术.2016
[9].丁慧.从攻玉到穷理—“理”的汉字美学阐释[D].南京师范大学.2016
[10].禹风,张鸿.以小说阐释汉字的多义之美——禹风访谈[J].花城.2015
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