导读:本文包含了超自然论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:超自然,自然主义,合金,尼古拉斯,华兹华斯,来源,经验。
超自然论文文献综述
张锐鑫,赵国旺[1]（2019）在《“超自然材料”刮起电器“节能风暴”》一文中研究指出这几天，在位于伊川县产业集聚区的洛阳中赫非晶科技有限公司厂房内，生产线全力开动，一件件板状非晶软磁合金材料陆续下线。它们的目的地，是华为、格力、美的等知名制造业企业。日前，习近平总书记在河南考察调研时强调，要把创新摆在发展全局的突出位置。“生产加(本文来源于《洛阳日报》期刊2019-10-14）
詹允和[2]（2019）在《华兹华斯《鹿跳泉》之自然与超自然主题赏析》一文中研究指出《鹿跳泉》是华兹华斯最具生态意味的长诗之一,本文在用自然主义的视角赏析全诗之外,也涉及笔者在阅读过程中所感受到的超自然因素。这首叙事抒情诗不仅传达了诗人华兹华斯对于自然的亲善态度,还蕴含着他对人生与社会深刻的思考,同时还兼有隐匿在行间却不容忽视的宗教意蕴,可算是华兹华斯"朴素生活,高尚思考"的践行之作。(本文来源于《北方文学》期刊2019年27期）
郭雪瑶[3]（2019）在《莎士比亚悲剧中的超自然形象解析》一文中研究指出莎士比亚戏剧中较多且频繁地出现鬼魂、女巫、幽灵等超自然形象,他们均有着预知福祸的超能力。《麦克白》与《哈姆雷特》是莎士比亚经典的两部悲剧作品,在这两部作品中,较多的将鬼魂、女巫这两大超自然因素穿插其中,在充满野心、谋杀、罪恶和权欲的悲剧中,这些看似看不见、摸不着的形象,却将人性中的贪婪与堕落表露无遗。本文试根据《哈姆雷特》与《麦克白》这两部戏剧,窥探超自然形象对戏剧中叙事、人物塑造、情节推动以及主题表达产生的作用。(本文来源于《明日风尚》期刊2019年14期）
金莹[4]（2019）在《20世纪70-90年代香港“故事新编”类小说中的超自然现象研究》一文中研究指出香港新编创作因其独特的创作群体、复杂的创作环境等因素在“故事新编”发展中占据着一定地位。其在大陆新编创作因社会、文学环境变化而出现短暂停滞时,在外来思潮、中华文化传统以及本土语境叁者的共同影响下得以延续。它们作为香港文学独特的文学类型,作品及其蕴含的价值都具有一定的研究意义。论文以香港七十年代初到九十年代末引入超自然现象的新编作品为研究对象,运用文本细读与理论梳理的方式进行解读,以期从不同角度对新编小说作一番研究。论文分为五个部分。绪论部分首先是对“故事新编”、超自然现象的概念界定。在此基础上,厘清新编小说引入超自然现象的创作概况。同时对研究现状与意义进行概括。第一章主要探讨不同超自然现象在文本中的运用及其所蕴含的主旨。主要从前世记忆、鬼魂、异事、时空穿越四方面进行论述。第二章主要分析引入超自然现象的新编文本所呈现的书写策略。以超自然现象为纽带,自然地将古今元素糅合,体现贴合香港社会发展的世俗化叙事。第叁章则关注到艺术功用,超自然现象的引入不仅使文本形成强烈的陌生化效果,同时也使历史、人物形象通过期待视野的打破、历史与文本互文的方式得以再现与丰富。结语部分则是总结论述引入超自然现象的新编创作的价值与不足。(本文来源于《绍兴文理学院》期刊2019-05-30）
姚彬彬[5]（2019）在《“经典”的超自然力崇拜——王财贵的“读经教育”及其他》一文中研究指出神化和崇拜文字,进而神化和崇拜由文字所书写的经典,赋予其超自然的神力,是人类原始信仰的衍生物。自20世纪末以来"国学热"兴起,鱼龙混杂的现状中,一些人乞灵于古人对文字和经典的崇拜情结,将之改头换面,利用了大众一般习以为常认为"读书总是好事"的惯性思维,鼓吹仪式化的"读经""阅藏"作为敛财之道。这类现象,与以"气功""瑜伽"或"养生"为掩护的种种当代常见新兴宗教组织,在本质上几乎是一致的,可视为一种为新形态的神秘主义,其对青少年教育乃至社会文化的危害性影响不容忽视。(本文来源于《科学与无神论》期刊2019年03期）
于静[6]（2019）在《中国文学与印度文学作品中超自然因素的比较分析》一文中研究指出超自然因素在戏剧中的运用并不罕见,它是作者将自己的幻想化为具体的舞台形象,直接参与舞台表演,给予观众以视觉、心灵的冲击的一种必不可少的要素。在中国古典文学作品中,《牡丹亭》和《窦娥冤》两部作品可以说是超自然因素运用的典型代表。而在印度文学作品中,迦梨陀娑的七幕剧《沙恭达罗》也十分典型,并与中国文学形成鲜明对比。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年12期）
孙艳艳[7]（2019）在《“经验中心研究法”的理论与方法意义——基于对哈弗德超自然信仰研究的探讨》一文中研究指出美国民俗学者大卫·哈弗德基于超自然信仰鬼压床的研究案例提出了"经验中心研究法",它是民俗学者在民间信仰研究传统的脉络下,公平对待信仰和鲜活经验的尝试,同时也与宗教学领域的宗教经验研究形成一种呼应。哈弗德将经验本身作为考察对象,认为经验贯穿信众形成与保持信仰的动态过程,并由此提出"经验来源假设",即有些信仰来自于某种特殊的经验,独立于文化的存在而存在。这一观点对传统的"文化来源假设"具有一定的挑战,进而引发了对个人经验与文化传统之间辩证关系的再思考。"经验中心研究法"突出个人信仰经验的独特性,并强调经验知识的重要性,应成为民俗学者探索民间信仰的理论工具。(本文来源于《文化遗产》期刊2019年02期）
陈秀霞[8]（2018）在《超自然与真实:《幽灵船》叙事学分析》一文中研究指出哥特式小说《幽灵船》是英国作家马略特的代表作之一。尽管这是一部充满超自然力量的作品,但是从叙事学的角度,马略特运用叙事技巧使得故事更加真实,贴近现实生活。小说按照线性的时间顺序发展,叙事时距主要运用场景,少量运用省略和概要,贴近真实时间。小说前期运用故事外叙事的内聚焦视角,后期转换为双重内聚焦视角,暗示命运无常的人生经历。此外,马略特较多地使用介入性评论,与读者作交流,拉近作品与读者的距离。(本文来源于《长江丛刊》期刊2018年34期）
陈林红[9]（2018）在《浅析《牡丹亭》中的超自然叙事》一文中研究指出《牡丹亭》是明代戏曲家汤显祖的代表作,其运用了梦境、鬼魂等超自然叙事这一叙事手法来完成剧本的创作,通过梦境、鬼魂等超自然叙事推动了叙事进程、塑造了丰满的人物形象、拓宽了叙事空间。通过对该剧中超自然叙事的分析,可以进一步了解超自然叙事,也有助于探讨中国文化的特点。(本文来源于《北方文学》期刊2018年30期）
赵云[10]（2018）在《尼古拉斯·凡尼尔电影中的野性之美、超自然主义与人性化风格》一文中研究指出出生于塞内加尔的法国着名导演尼古拉斯·凡尼尔,不仅是一位优秀的导演,而且是一位非常出色的冒险家和作家,其导演了9部自然主义风格的纪录片和剧情片,更撰写了多达21部传记类作品。尼古拉斯·凡尼尔大半生的心血与兴趣重心都在其冒险事业上,电影创制只是其中之一,因此,在其电影设计风格之中总是能够看到一个钢铁男人冒险精神的不时闪现。一、野性之美的表象化风格(一)电影场景野性美设计尼古拉斯·凡尼尔所秉承着的电影设计风格是(本文来源于《电影评介》期刊2018年17期）
超自然论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《鹿跳泉》是华兹华斯最具生态意味的长诗之一,本文在用自然主义的视角赏析全诗之外,也涉及笔者在阅读过程中所感受到的超自然因素。这首叙事抒情诗不仅传达了诗人华兹华斯对于自然的亲善态度,还蕴含着他对人生与社会深刻的思考,同时还兼有隐匿在行间却不容忽视的宗教意蕴,可算是华兹华斯"朴素生活,高尚思考"的践行之作。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
超自然论文参考文献
[1].张锐鑫,赵国旺.“超自然材料”刮起电器“节能风暴”[N].洛阳日报.2019
[2].詹允和.华兹华斯《鹿跳泉》之自然与超自然主题赏析[J].北方文学.2019
[3].郭雪瑶.莎士比亚悲剧中的超自然形象解析[J].明日风尚.2019
[4].金莹.20世纪70-90年代香港“故事新编”类小说中的超自然现象研究[D].绍兴文理学院.2019
[5].姚彬彬.“经典”的超自然力崇拜——王财贵的“读经教育”及其他[J].科学与无神论.2019
[6].于静.中国文学与印度文学作品中超自然因素的比较分析[J].青年文学家.2019
[7].孙艳艳.“经验中心研究法”的理论与方法意义——基于对哈弗德超自然信仰研究的探讨[J].文化遗产.2019
[8].陈秀霞.超自然与真实:《幽灵船》叙事学分析[J].长江丛刊.2018
[9].陈林红.浅析《牡丹亭》中的超自然叙事[J].北方文学.2018
[10].赵云.尼古拉斯·凡尼尔电影中的野性之美、超自然主义与人性化风格[J].电影评介.2018
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