导读:本文包含了日本文化论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:中国文化遗产,文化遗产资源,日本文化遗产,教育普及,青木,国际研究中心,国际交流,大学工作,人民生活条件,东京大学
日本文化论文文献综述
本报驻日本,刘军国[1]（2020）在《“为中国文化遗产保护贡献力量”》一文中研究指出“新中国成立70多年来，取得了举世瞩目的发展成就。中国在文化遗产保护方面取得巨大进步，中国的世界遗产总数达55处，居世界第一。”日本文化遗产保护专家青木信夫近日在接受本报采访时表示。青木信夫先后在日本庆应大学、东京大学工作，2006年到天津大(本文来源于《人民日报》期刊2020-01-13）
童岭[2]（2019）在《风流与耽美的彼方》一文中研究指出“一种风流吾最爱，南朝人物晚唐诗。”日本江户诗人大沼枕山（1818—1891）《枕山诗钞》的这句诗因为被周作人《夜读抄》引用而广为人知。早期日本文学走的是两条路，一条是汉诗，以公元751年的《怀风藻》为最早；另一条则是和歌，以约成书于公元759年(本文来源于《光明日报》期刊2019-12-16）
孙雄燕[3]（2019）在《日本文化的简素和崇物》一文中研究指出随着全球化程度的加深,日本社会呈现出越来越多的混血、多元的后现代特征,其文化精神也变得扑朔迷离。为了加深对日本文化的理解,本论文拟以日本当代思想家冈田武彦的理论为基础,对日本文化中的一对相辅相成的范畴:"简素"和"崇物"进行研究。(本文来源于《课程教育研究》期刊2019年49期）
杨亚[4]（2019）在《日本人名中体现的日本文化》一文中研究指出日本人姓氏的种类,约30多万种。作为一个单一的民族,日本人名却多种多样,无论是姓氏还是名字都多得数不清。这些人名中是否包含着某种独特的文化特征,有很大的研究意义。本文将通过对日本人名的研究,深刻的理解日本文化,同时也有助于今后日语的学习。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年33期）
伏学燕[5]（2019）在《高校日语教学中日本文化的引入》一文中研究指出文章首先分析了日本文化对日语教学的重要意义,然后论述了高校日语教学中日文化的引入,包括运用翻转课堂模式,将日本文化引入日语教学;运用参与式教学法,由学生分组进行课堂展示;通过对比中日两国文化的异同,使学生更好地理解日本文化;通过实践活动使学生进行文化体验,更好地了解日本文化,最后总结了学生反馈。(本文来源于《西部素质教育》期刊2019年22期）
倪悦[6]（2019）在《日语学习中日本文化的导入》一文中研究指出在学习外语时,理解所学目标语言国家的历史、文化、习俗等,至关重要。跨文化交际,是以语言为载体的两种文化的碰撞。如果只是熟练地掌握了语言技能,却不了解异文化的内涵差异,就不能顺利地完成交际,所以在外语学习中,外国文化的导入也不容忽视。本文将以日语为例,探讨日语学习中日本文化的导入。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年32期）
薛力[7]（2019）在《日本文化特征：保守中开放》一文中研究指出"既开放又保守"是日本人给世人的印象。原因在于,日本作为一个岛国长期独立于大陆发展、不时受到外来文化冲击的经历,构建了日本"神道为根本、儒道佛从之、兼及基督"的民族心理底蕴。神道教是大和文化的的底色与核心,其主要特点是:万物有灵、神灵崇拜、天照独大、世俗色彩。"万物有灵、神灵崇拜"普遍存在于各早期人类社群,现在依然广泛存在于全球许多地区。日本的特殊之处在于:第一,"万物"的内涵特别广泛,既包括太阳、月亮、海洋、野生动植物等自然事物,也包括死去的所有人物,无论好坏。因此传说中日本神灵的数量多达80万、800万乃至1500万。第二,太阳、月亮、海洋叁者地位突出,月读命代表月(本文来源于《世界知识》期刊2019年21期）
王觅[8]（2019）在《《樱花乱》：在花落与刀霜中感受日本文化》一文中研究指出本报讯（ 王觅）10月20日，“花落，刀落，跟清少纳言谈心——萧耳《樱花乱》新书分享会”在京举行。中国作协副主席李敬泽、主持人周微与作者萧耳围绕该书展开交流分享。日本文化与中国文化、乃至东方文化既有千丝万缕的联系，又有自己的独特魅力。《樱花乱(本文来源于《文艺报》期刊2019-10-28）
杜璐璐[9]（2019）在《基于发展视角下的日本文化产业研究》一文中研究指出从目前的世界发展格局和趋势来看,文化产业的发展,已经逐步成为世界各国寻求发展、提高国家综合实力的一个重要途径。本文首先从中日两国的视角维度上探讨文化产业的定义,随后针对日本文化产业的发展现状进行分析和研究,最后提出日本文化产业发展的路径,具体包括树立正确的产业发展战略宗旨、注重法律法规在产业发展秩序维护中的作用、重视政府在产业发展中的引导作用以及构建产—学—官的社会网络。(本文来源于《北京印刷学院学报》期刊2019年10期）
孙维潇,张亭亭[10]（2019）在《日本文化创意产品出口的振兴及对我国的启示》一文中研究指出进入21世纪以来,文创产业的产值已成为经济增长的新动力,其出口也成为对外传播本国文化和展现软实力的最佳途径。其中,日本的文化创意产业闻名于世,且由于中日两国的文化相似性和历史经济发展特征的类似性,日本独特的文化创意产品出口的发展路径也对我国"坚定文化自信、建设社会主义文化强国"具有一定的参考和借鉴价值。现根据2019年联合国贸易和发展会议(UNCTAD、简称联合国贸发会)公布的世界各国文化创意产品贸易的相关数据,分析日本推动文化创意产品出口的历程和经验,并总结了值得我国借鉴的方法与措施。(本文来源于《福建广播电视大学学报》期刊2019年05期）
日本文化论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
“一种风流吾最爱，南朝人物晚唐诗。”日本江户诗人大沼枕山（1818—1891）《枕山诗钞》的这句诗因为被周作人《夜读抄》引用而广为人知。早期日本文学走的是两条路，一条是汉诗，以公元751年的《怀风藻》为最早；另一条则是和歌，以约成书于公元759年
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
日本文化论文参考文献
[1].本报驻日本,刘军国.“为中国文化遗产保护贡献力量”[N].人民日报.2020
[2].童岭.风流与耽美的彼方[N].光明日报.2019
[3].孙雄燕.日本文化的简素和崇物[J].课程教育研究.2019
[4].杨亚.日本人名中体现的日本文化[J].青年文学家.2019
[5].伏学燕.高校日语教学中日本文化的引入[J].西部素质教育.2019
[6].倪悦.日语学习中日本文化的导入[J].青年文学家.2019
[7].薛力.日本文化特征：保守中开放[J].世界知识.2019
[8].王觅.《樱花乱》：在花落与刀霜中感受日本文化[N].文艺报.2019
[9].杜璐璐.基于发展视角下的日本文化产业研究[J].北京印刷学院学报.2019
[10].孙维潇,张亭亭.日本文化创意产品出口的振兴及对我国的启示[J].福建广播电视大学学报.2019
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