论文摘要
妈祖叙事发端于民间传说,后来经由文人的加工,而成文献记述、诗歌散文,到今天也进入了小说、剧本。但妈祖信俗真正的生命力还在民间,妈祖是一个民间的神,她心向芸芸众生,力在苍茫大海,妈祖信仰也是一种世俗的信仰。在人们的口传叙事和书面文字记载中,妈祖形象经历了一个由人而神的转变过程,就叙事学的角度来看,经过了从Non-fiction 到Fictionnal,从Folktale 到 Myth和 Feable的演变历程。妈祖信俗的形成就是一个由非虚构（Non-fiction）的事迹本身,到讲故事人的添枝加叶,当然这个过程开始主要是因为讲述事情本文者为了叙述的生动可信而采取的叙事策略,或者是修辞策略,在口口相传的过程中,虚构的文学性话语开始在故事讲述中出现,使得各地出现的妈祖显应的案例极具神话色彩,一些偶然性的事例被以文学性的手法予以宗教提升,而最终被归功于必然性的妈祖神力。此外,中国的妈祖传说与西方的神话故事在对神的形象塑造方面存在着明显的差异,这些均可以借助叙事学结合人类学的方法予以阐析。
论文目录
文章来源
类型: 期刊论文
作者: 李诠林
关键词: 妈祖,叙事,信俗文化,文学功能,阐释人类学
来源: 妈祖文化研究 2019年04期
年度: 2019
分类: 哲学与人文科学
专业: 中国文学,宗教
单位: 福建师范大学闽台区域研究中心,福建师范大学文学院
基金: 国家自然科学基金项目(项目编号:41571142),福建省新世纪优秀人才支持计划项目(项目编号:JA13078S),国家民族事务委员会项目(项目编号:2018-GMB-051),福建省社科规划项目(FJ2019B056)
分类号: B933;I206
页码: 50-55
总页数: 6
文件大小: 1463K
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