导读:本文包含了章怀太子墓论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《狩猎出行图》,视觉形象,增强现实,实践创新
章怀太子墓论文文献综述
田晓璇[1]（2019）在《章怀太子墓《狩猎出行图》中形象增强现实实践研究》一文中研究指出本文介绍了章怀太子墓《狩猎出行图》的基本情况,分析了让《狩猎出行图》动态展示的工作流程,提出了《狩猎出行图》的图像数字化实践创新路径。首先是提取和展现《狩猎出行图》壁画线条,其次是通过数字化创作实现对壁画原型的继承和突破,第叁是对《狩猎出行图》壁画进行动态演绎。从而借助增强现实技术让画中缺失的马虚拟重生,获得无法忘怀的震撼视觉体验。(本文来源于《新西部》期刊2019年32期）
杨亮[2]（2019）在《丹青勾勒时代烙印——唐章怀太子墓《内侍图》》一文中研究指出章怀太子李贤(654-684),字明允,是唐高宗的第六子,高宗和武则天的次子。其容貌举止端重,年少数岁,读书便过目不忘,在高宗子女中才华显着,高宗十分喜爱。上元二年,立为皇太子。因召集诸儒张大安等注《后汉书》,书中谈到汉高祖刘邦死后,其妻吕后大量启用吕氏家族的成员,排挤朝廷大臣,篡夺汉室刘姓天下的史实,武则天认为这是在含沙射影地将她比作吕后,因此千方百计地加害李贤。为了保护自己,李贤在他居住的东宫马坊里暗藏武器,以防(本文来源于《文物天地》期刊2019年10期）
杨晓静[3]（2017）在《唐代“号墓为陵”相关问题研究——懿德太子墓、永泰公主墓、章怀太子墓为例》一文中研究指出号墓为陵是唐朝一种特殊的葬制,始于唐中宗时期。它涉及到当时上层皇族之间的政治斗争及各种复杂的社会背景。这种葬制其中最为典型的代表是永泰公主墓及懿德太子墓,还有规格相似的章怀太子墓。对这几座墓的研究及与其他同身份太子公主墓、相同规格品官墓的比较,可以探讨有关唐代皇族葬制的问题。另外,将号墓为陵的墓与帝陵相比,也可以推测尚未发掘的唐帝陵埋葬情况。(本文来源于《中国民族博览》期刊2017年08期）
王维坤[4]（2017）在《关于唐章怀太子墓壁画“东客使图”中的“新罗使臣”研究始末》一文中研究指出关于"东客使图"中"新罗使臣"的国籍问题,中外学术界迄今为止依然是众说纷纭,莫衷一是。归纳起来,主要有以下四种观点:"日本使者说""新罗使者说""渤海使者说""高句丽使者说"。从公元706年雍王李贤陪葬于乾陵,公元711年追封为章怀太子和新罗"其风俗、刑法、衣服,与高丽、百济略同,而朝服尚白"来分析,该壁画头插二鸟羽的客使图人物只能是"新罗使者",而不会是早已亡国的"高丽使者"。(本文来源于《梧州学院学报》期刊2017年04期）
窦愉昕[5]（2017）在《唐章怀太子墓《托盆景仕女》壁画探究临摹》一文中研究指出唐墓壁画是有具体创作年代考证的宝贵考古资料,有助于各个学科研究唐代社会和风俗史料。壁画是唐代艺术成就中发展最完善的一种,唐时期中国壁画传统人物题材绘画达到巅峰。以唐代墓室壁画中章怀太子墓《托盆景仕女图》为例,浅析了墓室壁画的临摹意义及综合临摹技法,希望借助临本能够使得壁画充分发挥出历史及艺术价值。(本文来源于《美与时代(中)》期刊2017年01期）
王晶晶[6]（2016）在《章怀太子墓双面壁画》一文中研究指出中国古代壁画指绘制在建筑墙壁上的美术作品,包括宫殿邸宅、寺观洞窟和墓葬叁种形式。这种独特的艺术形式,不仅反映了中国古代的信仰崇拜,更多地反映了当时社会的风俗时尚,成为中国古代文化史中最具魅力的一颗明珠。而唐墓壁画又是古代壁画中最为绚烂的一朵艺术之花。唐代因为社会经济文化的高度发展,从上到下掀起了厚葬之风。唐代较大的墓葬一般都绘有壁画,叁品以上的大墓,壁画内容更丰富,绘制水平也更(本文来源于《文物天地》期刊2016年06期）
丁辉[7]（2016）在《浅谈唐乾陵章怀太子墓出土的彩绘塔式罐》一文中研究指出章怀太子李贤(654—684)是唐代第叁位皇帝高宗李治和中国历史上唯一的女皇武则天的第二个儿子,生于永徽五年(654)十二月,曾先后被封为潞王、沛王、雍王等。上元二年(675)六月被册封为皇太子。永隆元年(680)八月,因"忤逆"罪被废为庶人,永淳二年(683)奉旨迂于巴州(今四川巴中县)安置。文明元年(684)二月,死于巴州,当时(本文来源于《乾陵文化研究》期刊2016年00期）
王维坤[8]（2015）在《丝路来使图为证 读唐章怀太子墓"西客使图"壁画》一文中研究指出唐章怀太子李贤墓墓道的东、西两壁上各有一幅以六人组成的"客使图"壁画,亦称"礼宾图"、"迎宾图"。现将西壁客使图各位使者身份一一解析并探讨其壁画性质。(《唐章怀太子墓壁画"东客使图"》见本刊2014年12月刊)"愈礼"的典客令和典客丞通过叁人的服饰、服色以及第二、叁人手中所执的"上挫下方"朝笏可知为唐代鸿胪寺官员。壁画上的朝笏,主要是借助于其不同造型来表现不同质地的朝笏。据《旧唐书·舆服志》记载:"六品已下,执竹木为笏,上挫下方",这(本文来源于《大众考古》期刊2015年02期）
王维坤[9]（2014）在《唐章怀太子墓壁画“东客使图”》一文中研究指出20世纪70年代初,考古工作者发掘了唐章怀太子李贤墓。李贤生前曾先后被封为潞王、雍王后来被武则天废为庶人,流放四川巴州武则天称帝的公元684年,"丘神绩至巴州,幽故太子贤于别室,逼令自杀太后乃归罪于神绩,戊戌,举哀于献(明)福门……"中宗李显复位后,很(本文来源于《大众考古》期刊2014年12期）
张红娟[10]（2014）在《章怀太子墓东西《客使图》场景分析——论接待朝官非鸿胪寺官员》一文中研究指出乾陵章怀太子墓墓道东西两壁的《客使图》,特别是东壁《客使图》是唐基壁画中知名度最高的一幅经典作品,是在各类媒体和学术刊物出现频率最高的一幅,也是学术界讨论最多的壁画。即使如此,如果将客使国别和地区界别视为大体一致的意见的话,对《客使图》的其他方面研究在诸多方面尚未取得比较一致的看法。就《客使图》中的接待朝官的省寺归属而言,大家不约而同地认为是鸿胪寺官员。本文认为这是不对的,接待人员应为叁省官员。(本文来源于《文博》期刊2014年02期）
章怀太子墓论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
章怀太子李贤(654-684),字明允,是唐高宗的第六子,高宗和武则天的次子。其容貌举止端重,年少数岁,读书便过目不忘,在高宗子女中才华显着,高宗十分喜爱。上元二年,立为皇太子。因召集诸儒张大安等注《后汉书》,书中谈到汉高祖刘邦死后,其妻吕后大量启用吕氏家族的成员,排挤朝廷大臣,篡夺汉室刘姓天下的史实,武则天认为这是在含沙射影地将她比作吕后,因此千方百计地加害李贤。为了保护自己,李贤在他居住的东宫马坊里暗藏武器,以防
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
章怀太子墓论文参考文献
[1].田晓璇.章怀太子墓《狩猎出行图》中形象增强现实实践研究[J].新西部.2019
[2].杨亮.丹青勾勒时代烙印——唐章怀太子墓《内侍图》[J].文物天地.2019
[3].杨晓静.唐代“号墓为陵”相关问题研究——懿德太子墓、永泰公主墓、章怀太子墓为例[J].中国民族博览.2017
[4].王维坤.关于唐章怀太子墓壁画“东客使图”中的“新罗使臣”研究始末[J].梧州学院学报.2017
[5].窦愉昕.唐章怀太子墓《托盆景仕女》壁画探究临摹[J].美与时代(中).2017
[6].王晶晶.章怀太子墓双面壁画[J].文物天地.2016
[7].丁辉.浅谈唐乾陵章怀太子墓出土的彩绘塔式罐[J].乾陵文化研究.2016
[8].王维坤.丝路来使图为证读唐章怀太子墓"西客使图"壁画[J].大众考古.2015
[9].王维坤.唐章怀太子墓壁画“东客使图”[J].大众考古.2014
[10].张红娟.章怀太子墓东西《客使图》场景分析——论接待朝官非鸿胪寺官员[J].文博.2014