悲剧标准论文_詹启智

导读:本文包含了悲剧标准论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:悲剧,标准,亚里士多德,开明,诗艺,着作,封建礼教。

悲剧标准论文文献综述

詹启智[1](2016)在《如何走出权利人“赢了官司赔了钱”的怪圈——新稿酬标准下权利人维权悲剧探析》一文中研究指出着作权领域权利人"赢了官司赔了钱"的维权悲剧主要由于司法实践中对"权利人的实际损失"、举证和赔偿额确定原则认识模糊、对权利人主张的律师费裁判依据模糊、法定赔偿办法的普遍适用叁大原因造成的。破解维权悲剧需要从司法上确立《使用文字作品支付报酬办法》在计算文字作品权利人实际损失上的唯一依据地位、侵权赔偿就高原则的权威性和普适性、律师费裁判的符合国家规定唯一考量因素的法定地位,克服"有法不依"顽症,还着作权法应有尊严,充分发挥知识产权法院"加强保护"的引导功能。(本文来源于《出版发行研究》期刊2016年08期)

张平[2](2014)在《亚里士多德《诗学》中的悲剧定义新探——以诗艺的标准为分析点》一文中研究指出亚里士多德的《诗学》是一部主要论述古希腊悲剧创作的诗学理论着作。在具体的论述过程中,亚里士多德遵循古希腊道德主义的传统,主要从道德标准的角度来论述悲剧情节、悲剧人物性格和悲剧的情感效果。但是,亚里士多德已经洞察到了悲剧创作中的一些重要艺术手法,意识到并且提出了艺术标准中的许多关键问题,其中包括悲剧情节的普遍性和整一性、悲剧人物的典型性格刻画、悲剧的特有情感艺术效果。总体而言,在论述创制悲剧的技艺时,亚里士多德遵循了道德标(本文来源于《美与时代(下)》期刊2014年01期)

戴小霞[3](2012)在《封建标准淑女的悲剧》一文中研究指出薛宝钗是封建时期"大家闺秀"的典型,是封建标准淑女,她"品格端方,容貌丰美"、"行为豁达,随分从时"、"罕言寡语,人谓藏愚","安分随时,自云守拙",可以说她身上几乎凝聚了那个时代女子身上的种种美好。她完全按照封建礼教和封建道德标准以及社会期待来塑造自己,使自己最终集"容貌才华品行"于一身,可是就是这一封建标准淑女,依旧难逃悲剧的命运,落得终生守寡的下场。这不能不引起人对封建社会和封建礼教的质疑、反思、批判。(本文来源于《重庆科技学院学报(社会科学版)》期刊2012年08期)

信海光[4](2011)在《扶梯事故存在制度因素》一文中研究指出近日,北京地铁4号线动物园站扶梯发生重大伤亡事故,教训惨重,事故责任正在调查,初步认为由于“螺栓脱落”导致的偶然事件,但最新的信息表明这一事故缘于制度性因素。   7月7日发行的《参考消息》援引一篇报道中,中国电梯协会副秘书长张乐祥透露,所有发(本文来源于《21世纪经济报道》期刊2011-07-08)

张佩[5](2011)在《道德标准自身的矛盾与缺陷——细论《焦仲卿妻》悲剧成因》一文中研究指出在以往的研究中,古诗《焦仲卿妻》被视为具有反封建性质,女主人公刘兰芝也成了大胆反叛旧式礼教的代表。此诗感动了那个时代,也反映了那个时代价值观的一部分,甚至构建了时代文化本身。立足文本,其悲剧成因并非"反抗"所致,从深层次来说,这是"从一而终"与"叁从四德"间发生了严重冲突,女主人公刘兰芝便是这种冲突的牺牲品。她自始至终坚守"从一而终"的信念,努力维护自己的爱情与婚姻。然而焦母、刘兄在遵循"叁从四德"标准下,最终将主人公推向了死亡。古诗作者无名氏大胆揭示出道德准衡自身的缺陷与伪劣,对人类珍视生命与爱情的最高理想作出充分的肯定。(本文来源于《山西师大学报(社会科学版)》期刊2011年02期)

刘华[6](2009)在《“公地悲剧”与“货币化”补贴标准之辩》一文中研究指出7月5日,杭州酷热,57岁的老沈还是坚持整个上午都在练习“倒桩”。   “我每月有2000多元‘车贴’,买得起汽车了。”在杭州西溪路附近的龙驹坞驾校,杭州市某单位纪检委书记老沈说。   自5月起,杭州市政府推行“公车改革”新政策,市局(副厅)(本文来源于《21世纪经济报道》期刊2009-07-08)

张丹飞[7](2005)在《试论元杂剧悲剧的鉴别标准》一文中研究指出对元杂剧中的悲剧究竞有多少,有哪些,学界历来看法不一。笔者认为,鉴别一个剧是否是悲剧,当然首先必须要看它是否符合悲剧的定义,即“悲剧是对戏剧中主人公以幸福和生命为代价,为克服生存危机所做的失败的努力或对超常磨难的承受的展示。从而唤起审美主体惊惧、反思、振奋或崇高的审美感受”,是否具有较为强烈的悲剧精神。以此为基本原则的同时又订立几个硬件做标准:要求悲剧中的主人公必须是个悲剧人物;全剧的主体戏剧冲突必须是悲剧性冲突;戏剧的悲剧性情节长度应该占据该剧的情节长度的四分之叁以上;要考虑作者的创作意图和作品实际显示出来的主旨。由此判定元杂剧中有21种是悲剧。(本文来源于《贵州社会科学》期刊2005年06期)

王志尧[8](2005)在《从贾母所定择偶标准看其开明婚姻观——兼论林黛玉婚姻悲剧产生的原因》一文中研究指出在既往的红学研究中,多数论者认为,贾母是林黛玉婚姻悲剧的主要制造者之一。然而,从贾母为贾宝玉所定择偶标准来看,她的婚姻观是相当开明的,从未限制过某人的自由。对照宏着内容,她始终是林黛玉的呵护人。值得遗憾的是,她对林黛玉过分溺爱,缺乏必要的人生指导和培养教育,使其不良性格未得到些许纠正。林黛玉自身所具有的孤傲自许、目无下尘、褊狭尖刻、小性儿等不适应社会人生的乖张性格是导致其婚姻悲剧的主要原因。强加在贾母头上的破坏林黛玉婚姻的恶名应予洗雪。林黛玉自身极难适应社会人生的癖性可资后人镜鉴。(本文来源于《南都学坛》期刊2005年01期)

杨宏生[9](2004)在《安阳特大事故牵出违规占地黑幕》一文中研究指出“今后,我可能再也不敢干建筑的活儿了。”5月12日发生在河南安阳高新技术开发区的那场重大伤亡事故,至今让“捡回一条命”的娄长付心有余悸(本报上期曾就此次事故做过相关报道)。当初,他和其他当地村民为什么为了区区“一个小时才两块两毛钱工钱”,而冒着生命危险爬(本文来源于《中国商报》期刊2004/06/01)

张春丽[10](2003)在《关于中国古典戏曲中悲剧标准的探讨》一文中研究指出中国古典戏曲中究竟有没有悲剧?这是一个争论了将近一个世纪的问题。一百年来,关于这个问题的观点差异较大,难有定论,其主要原因是判断悲剧的标准难于确定。"悲剧"作为一个美学范畴,有它的本质特征和标准。我们在对有关悲剧理论进行史的考察,对一些公认的悲剧作品进行分析后,才能抽绎出悲剧的本质特征。悲剧精神从美学本质上对悲剧进行定位,可作为判断悲剧的一个根本标准。(本文来源于《东北师大学报》期刊2003年03期)

悲剧标准论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

亚里士多德的《诗学》是一部主要论述古希腊悲剧创作的诗学理论着作。在具体的论述过程中,亚里士多德遵循古希腊道德主义的传统,主要从道德标准的角度来论述悲剧情节、悲剧人物性格和悲剧的情感效果。但是,亚里士多德已经洞察到了悲剧创作中的一些重要艺术手法,意识到并且提出了艺术标准中的许多关键问题,其中包括悲剧情节的普遍性和整一性、悲剧人物的典型性格刻画、悲剧的特有情感艺术效果。总体而言,在论述创制悲剧的技艺时,亚里士多德遵循了道德标

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

悲剧标准论文参考文献

[1].詹启智.如何走出权利人“赢了官司赔了钱”的怪圈——新稿酬标准下权利人维权悲剧探析[J].出版发行研究.2016

[2].张平.亚里士多德《诗学》中的悲剧定义新探——以诗艺的标准为分析点[J].美与时代(下).2014

[3].戴小霞.封建标准淑女的悲剧[J].重庆科技学院学报(社会科学版).2012

[4].信海光.扶梯事故存在制度因素[N].21世纪经济报道.2011

[5].张佩.道德标准自身的矛盾与缺陷——细论《焦仲卿妻》悲剧成因[J].山西师大学报(社会科学版).2011

[6].刘华.“公地悲剧”与“货币化”补贴标准之辩[N].21世纪经济报道.2009

[7].张丹飞.试论元杂剧悲剧的鉴别标准[J].贵州社会科学.2005

[8].王志尧.从贾母所定择偶标准看其开明婚姻观——兼论林黛玉婚姻悲剧产生的原因[J].南都学坛.2005

[9].杨宏生.安阳特大事故牵出违规占地黑幕[N].中国商报.2004

[10].张春丽.关于中国古典戏曲中悲剧标准的探讨[J].东北师大学报.2003

论文知识图

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