导读:本文包含了传统彩塑论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:彩塑,造像形式,外化逸风
传统彩塑论文文献综述
仲丛惠[1]（2019）在《传统文化视域下中国唐代彩塑的“外化逸风”——南禅寺彩塑造像考证》一文中研究指出南禅寺彩塑作为中国佛教艺术的代表作,它以严谨大气、精美绝伦的气势彰显了中国传统文化的魅力,同时也受到外来文化的影响。本文通过南禅寺彩塑中"异乡人"的由来、"菩萨站姿"的形态演变、"主佛貌相"的文化沿袭、"整体布局"的艺术语境进行梳理,认为这是唐代宗教文化兼容并包,泽被世界的集中体现,而彩塑用具有中国特色的造型形式呈现,有助于我们了解博大精深的中国传统文化。(本文来源于《中国美术研究》期刊2019年03期）
梁晨[2]（2019）在《多角度感受传统文化 用行为探索启迪智慧——彩塑京剧脸谱的魅力瞬间》一文中研究指出那一天爷爷领我去把京戏看,看见那舞台上面好多大花脸,红白黄绿蓝咧嘴又瞪眼,一边唱一边喊,哇呀呀呀呀,好像炸雷叽叽喳喳震响在耳边……京剧是中华民族的国粹艺术,而这首朗朗上口的《说唱脸谱》无疑将舞台上那些活灵活现、惟妙惟肖的京剧花脸呈现在人们眼前,可以说,京剧脸谱是京剧艺术中最具有鲜明特色的重要组成部分。彩塑京(本文来源于《知识就是力量》期刊2019年06期）
魏亮[3]（2019）在《皖北地区传统手工艺的保护与传承——以彩塑泥人为例》一文中研究指出皖北地区民间美术种类较多,有界首的彩陶、阜阳的剪纸和彩塑泥人、淮北的泥塑等。其中,彩塑泥人传统手工艺在后工业化的发展冲击下,即将面临着人亡艺绝的危险境地,如不加强保护将随着岁月的流逝而消亡,这样自然丢失是非常可惜的。从非物质文化遗产保护和文化传承的角度考虑,分析它的生存现状与发展,通过详细的田野调查、信息收集归纳、形成历史遗存档案加以传承,并采取培养传承人的多元化视角、建立彩塑泥人专业人才"口述档案"、加强民众参与的民间共同保护意识等一系列科学的保护举措,实现彩塑泥人工艺人才队伍的后续培养,在保护的基础上更好地传承,使得皖北地区独有的艺术样式传承并创新发展下去。(本文来源于《阜阳师范学院学报(社会科学版)》期刊2019年02期）
西沐[4]（2019）在《从民间彩塑传统到当代性探索——“泥人张”第四代传人张锠雕塑艺术探微》一文中研究指出说起张锠先生,大家都知道,他是"泥人张"的后代,并且是第四代传人。当然,他也始终没有忘记自己是"泥人张"的子孙,在别人看来,保护、传承与发展民间艺术是一种工作或是责任,而对他来讲,则是一种使命。我们知道,张锠先生的艺术探索虽然起步于"泥人张"这一泥塑艺术,但他要强其筋、壮其骨。所以,他始终没有囿于这一工艺层面,始终在打破手艺人的这一生存状态,循着艺术表现力的方向,学习并强化着这种努力。通过不断的探(本文来源于《民艺》期刊2019年01期）
王甜[5]（2019）在《关于设立晋中传统彩塑艺术馆的可行性研究》一文中研究指出山西传统彩塑文化是中华民族传统艺术文化中的精品,是研究古代造像艺术及山西社会历史极其宝贵的载体,是佛教文化艺术研究的宝贵资料,在中华民族传统文化研究中有着极其重要的作用,是认识和了解古代山西造像技术不可替代的实物资料,也是建筑史上不可多得的珍贵遗产。项目建设有利于改善山西彩塑现有面貌,扩大山西彩塑对世界雕塑的影响力和知名度,成为山西的文化旅游名片。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年10期）
赵健磊[6]（2018）在《首届承续传统·融合创新——“彩塑中国”作品邀请展暨学术研讨会在中国园林博物馆隆重开幕》一文中研究指出2018年9月22日由中国园林博物馆和中国民间文艺家协会彩塑专业委员会联合主办,北京工业大学艺术设计学院等单位共同协办的华彩艺境——‘彩塑中国’作品邀请展在中国园林博物馆二层临四展厅正式同观众见面。中国园林博物馆相关领导、中国民间文艺家协会驻会领导、非遗保护和彩塑艺术方面的专家学者、全国各地彩塑代表性传人、国内各艺术院校着名雕塑家,以及(本文来源于《雕塑》期刊2018年05期）
张佳[7]（2018）在《河南传统彩塑泥泥狗文化在文创设计开发中的应用》一文中研究指出“泥泥狗”作为河南淮阳县的彩色泥塑产品,是古文化的代表,在传统民间艺术品中影响颇深。本课题主要是针对泥泥狗文化,设计开发一系列旅游文创产品。设计的整个过程中,对“泥泥狗”的历史背景、形态造型、五色传统图案进行了研究阐述,在此基础上,对原始图腾进行分析总结,和开拓“泥泥狗”的外型原理和造型表现手法。[1]在现代民俗旅游市场中,对河南泥泥狗的现有旅游产品现状进行调研分析,融合现代文创产品进行设计创新,让更多的人认识、了解泥泥狗。本次设计将泥泥狗的传统文化与现代产品设计相结合,系统的创作出一套旅游文创产品,以新型的方式来关注民间工艺品。随着对本课题更深入的研究,发掘传统文化中蕴含着,与现代艺术气息相关联的审美特征,呈现出独特的河南特色文化,泥泥狗作为彩色泥塑产品能够发展至今,文化底蕴同样符合现代人的怀旧观念。泥泥狗涵盖着民俗地域文化特征,具体的设计过程中,是对“泥泥狗”的色彩、图案、神态、造型中进行提取,运用到旅游文创产品设计中。本课题运用泥泥狗文化的艺术元素和现代产品的造型设计进行有机结合,探索出了一系列旅游文创产品设计。传统文化与现代时尚元素相融合的特色造型,在形态上是散发现代气息的民俗装饰旅游用品,在设计上是古与今的文创旅游产品。文创产品的设计研究将运用到淮阳旅游产品开发上,本课题的设计成果为一系列十二生肖胸针产品和十余件的淮阳旅游文创产品,增进传统文化元素与设计产业的融合,提高文创设计的理念性及实践性,发扬中原地区的传统民俗文化,有力的传播民族文化。[2]设计出的作品可以应用到旅游文创产品中,能够体验到传统文化情感的现代旅游产品,丰富我国文创产品设计开发的艺术领域,并对实践性研究提供积极有利的资源,充实文创产业。(本文来源于《安徽工程大学》期刊2018-06-12）
郑荣国[8]（2018）在《以山西小西天为例分析传统彩塑的空间营造与氛围渲染》一文中研究指出彩塑工艺是本土造像中的重要手段。在地理方面,从新疆克孜尔石窟到河西走廊敦煌莫高窟,麦积山再到山西,彩塑工艺通过工匠之手在对泥制材料的直接运用的过程中不断成熟。通常佛教造像多设在石窟当中,如中亚(巴米扬大佛)等地都有大型石窟遗迹。因地理环境与材料的不同,对不同地区造像方式产生了影响,并产生了新的造像工艺手段与营造方式。如石窟中以石为胎与彩塑相结合的造像方式,庙堂建筑中以木为胎的彩塑造像。本文以小西天为例,想通过这一例子来分析彩塑的空间营造与氛围渲染方面独到之处,和彩塑的材料工艺对造像方式与空间营造方式上的拓展。本文主要分两大部分。第一章主要阐述了,关于大殿的基本信息、如地理位置、创建年代、创建者和造像中的题材内容等。第二,叁,四章是对中国传统彩塑的分布、工艺等方面的具体探究。论文从中国传统彩塑的材料与工艺出发,了解彩塑的工艺特点,再以小西天为列,具体分析彩塑在殿堂当中对空间营造与氛围渲染方面的运用。论文旨在通过对小西天造像中空间的营造,氛围的渲染方式,来探讨传统彩塑语言的特性。(本文来源于《中央美术学院》期刊2018-05-01）
吴浚[9]（2018）在《传统彩塑与动漫角色设定中的中国元素——以筇竹寺五百罗汉造像为中心》一文中研究指出云南昆明筇竹寺五百罗汉造像是中国罗汉彩塑艺术的典型代表之一,是宗教佛理、民俗文化、艺术美感等多种文化熔铸合流的汇成之作。在我国动漫陷入严重同质化窠臼的当下,从筇竹寺五百罗汉造像的叙事性、形象性、戏剧性、民俗性、宗教性等方面,分析对当代动漫角色的剧本、形象、动作、色彩、内涵等方面所具有的启示意义,由此探求在数字媒体时代下动漫角色创作的新路径。(本文来源于《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》期刊2018年02期）
李家鸣[10]（2017）在《长治 拿出“压箱底儿宝贝”》一文中研究指出本报讯（ 李家鸣）8月20日获悉，长治市展区在全方位、多角度展示文化产业发展成果的同时，当地各参展企业也积极筹备，纷纷拿出自己“压箱底儿宝贝”，将有26家文化企业、100余种文化产品亮相本届文博会。在以“太行经典·长治久安”为主题的设计(本文来源于《山西日报》期刊2017-08-24）
传统彩塑论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
那一天爷爷领我去把京戏看,看见那舞台上面好多大花脸,红白黄绿蓝咧嘴又瞪眼,一边唱一边喊,哇呀呀呀呀,好像炸雷叽叽喳喳震响在耳边……京剧是中华民族的国粹艺术,而这首朗朗上口的《说唱脸谱》无疑将舞台上那些活灵活现、惟妙惟肖的京剧花脸呈现在人们眼前,可以说,京剧脸谱是京剧艺术中最具有鲜明特色的重要组成部分。彩塑京
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
传统彩塑论文参考文献
[1].仲丛惠.传统文化视域下中国唐代彩塑的“外化逸风”——南禅寺彩塑造像考证[J].中国美术研究.2019
[2].梁晨.多角度感受传统文化用行为探索启迪智慧——彩塑京剧脸谱的魅力瞬间[J].知识就是力量.2019
[3].魏亮.皖北地区传统手工艺的保护与传承——以彩塑泥人为例[J].阜阳师范学院学报(社会科学版).2019
[4].西沐.从民间彩塑传统到当代性探索——“泥人张”第四代传人张锠雕塑艺术探微[J].民艺.2019
[5].王甜.关于设立晋中传统彩塑艺术馆的可行性研究[J].戏剧之家.2019
[6].赵健磊.首届承续传统·融合创新——“彩塑中国”作品邀请展暨学术研讨会在中国园林博物馆隆重开幕[J].雕塑.2018
[7].张佳.河南传统彩塑泥泥狗文化在文创设计开发中的应用[D].安徽工程大学.2018
[8].郑荣国.以山西小西天为例分析传统彩塑的空间营造与氛围渲染[D].中央美术学院.2018
[9].吴浚.传统彩塑与动漫角色设定中的中国元素——以筇竹寺五百罗汉造像为中心[J].安徽师范大学学报(人文社会科学版).2018
[10].李家鸣.长治拿出“压箱底儿宝贝”[N].山西日报.2017