导读:本文包含了国家本位论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:本位,国家,社会保障,观念,民族,个人利益,社会。
国家本位论文文献综述
庄林[1]（2019）在《基于能力本位的国家通用语言文字教学模式的研究》一文中研究指出国家通用语言文字教育的主要目的是为了提升学生的国家通用语言文字水平,使其在日后工作的过程中能够具有较强的国家通用语言文字应用能力,而在能力本位视阈下,当前国家通用语言文字教学模式上仍旧存在着一些问题。本文对能力本位进行了简单介绍,分析了学生国家通用语言文字能力要素构成情况,探索了当前国家通用语言文字教学存在的问题,最后提出了基于能力本位的国家通用语言文字教学模式。(本文来源于《北方文学》期刊2019年33期）
潘才健[2]（2019）在《刑事和解中国家本位与个人本位之冲突探析》一文中研究指出刑事和解制度以恢复正义理念实现对加害人的矫正和被害人损失的赔偿,侧重个人利益保护,更多体现了个人本位思想。传统刑事诉讼以报应手段打击犯罪与维护公共秩序,更多体现了国家本位思想。然而经济社会的发展加速了社会变革,促进了个体权利意识形成,优先考虑个人利益的呼声高涨。二者存在价值冲突,实质上反映的是个人利益与公共利益的矛盾。从理论上看,二者均有其合理性和局限性。为了实现构建和谐社会的目标,法律制度的价值取向应当结合历史因素和社会现实有所改变。(本文来源于《克拉玛依学刊》期刊2019年03期）
李月清[3]（2018）在《从“国家本位论”到“企业本位论”》一文中研究指出改革开放以来,国有企业改革一直被认为是我国经济体制改革的中心环节。建设中国特色的社会主义市场经济体制,关键是培育自主经营、自负盈亏、自我决策、自我发展的微观市场主体。这对于改革开放初期、工业化进程刚刚开始的社会主义国家而言,无论是从理论上,还是实践上,都是一项前无古人、后无来者的开拓性任务,不仅需要突破思想意识形态的藩篱,从理论上创新地将国企与特色社会主义市场经济有机融合,而且还(本文来源于《中国石油企业》期刊2018年10期）
刘婧娇[4]（2018）在《从国家本位到需要本位:中国残疾人社会保障的目标定位转向》一文中研究指出中国残疾人社会保障长期以来由国家主导并作为主体运行,服务于社会稳定与国家经济建设,依循"自上而下"的政策推行路径,反映出国家本位式的福利目标定位。这种模式下的残疾人社会保障在特定历史时期内有其合理性,但在强调经济建设与社会建设并重、信息社会进程不断推进的当下,问题凸显而亟需转型。基于马克思的需要理论、社会保障的本质、社会主义国家的根本目标的理论逻辑与现实要求,中国残疾人社会保障的目标定位应由"国家本位"转向"需要本位"。需要本位下的残疾人社会保障,从制度的根本出发点到制度的终极目标均指向对象人群,以残疾人的需要指引制度的未来发展方向,并直接助力扶贫攻坚与决胜全面小康,在由工业社会向信息社会加速转型的中国具有深刻意义。(本文来源于《社会科学战线》期刊2018年07期）
张洋[5]（2018）在《国家治理现代化“人民本位”价值观研究》一文中研究指出国家治理现代化是冷战结束后世界各国都在追求的目标。从结构上看,国家治理围绕着叁重价值导向在历史与现实格局中演进,一是围绕政治权力的博弈而展开的“治理”(统治),政治利益集团间的权力争夺是整个国家治理游戏中的核心;二是由经济发展主义主导的治理,“森林法则”中的“弱肉强食”被认为是推动社会发展的合理进化路径,拥有资本且成为资本的奴婢是这种治理模式的归宿;叁是中国国家治理现代化模式,也即中国共产党第十八次全国人民代表大会提出的,以马克思主义理论为基础,以中国现实国情和独特民族文化特征为依据的“人民本位”国家治理现代化发展模式。“人民本位”的价值取向是激励和鼓舞中国人民团结、奋进,勇于开拓和创新的价值驱动,它的价值目标是使每一个中国人都能充分感知且享受到中国社会发展所带来的实际利益,使“中国梦”成为每一个中国人心中的美好愿景。国家治理现代化没有固定的模式,“西方国家”、“前苏联国家”、“新中国建立初期”都对国家治理有着不同的认知和实践,然而,唯有“人民本位”国家治理发展观才是符合人类社会发展目的性的,才是马克思主义理论最高和最终的价值指向。中国共产党是以马克思主义理论为武装的政党,人民的利益就是党和国家的最高利益。(本文来源于《贵州财经大学》期刊2018-06-01）
袁博[6]（2017）在《我国水权取得的社会本位机理——基于民法上水资源国家所有权的证成》一文中研究指出目次一、引言二、水资源的全民所有与国家所有权叁、水权的形成——一种社会目的的实现过程四、水资源国家所有权与社会本位的实现五、结语一、引言水资源是人类共同的天然物,重要性不言而喻。同大多数国家立法例一样,我国《宪法》(第9条)、《水法》(第3条)将水资源归属为国家所有,即全民所有。同时,《物权法》(第46条)规定水流的国家所有权,在其第123条规定水权的用益物(本文来源于《私法研究》期刊2017年02期）
冯涛[7]（2018）在《国家本位与个人本位下的罪刑法定原则思考》一文中研究指出罪刑法定原则的核心即法的确定性原则,然囿于人类理性的局限性和语言文字意义的模糊性,在司法实践中对案件的法律评价不可避免的带有主观主义的色彩,这种主观主义很大程度上是依赖于与其自身相关的社会意识的影响,即是基于国家本位抑或是个人本位的思想。(本文来源于《法制与社会》期刊2018年03期）
罗志田[8]（2018）在《探索主体性:近代天下崩解后国家与文化的紧张——兼及“中国本位文化”的争论》一文中研究指出近代西方意义上国家和文化观念的传入,使"何为中国"成为一个需要在世界性的眼光中重新回答的问题。随着"天下"的崩解,新兴的国家与文化衍成一种相生相克的关系。在师法西方以自救的进程中,是先拯救国家还是同时兼及文化,形成了民族主义和民族文化的对峙。1935年,王新命等"十教授"提出了"中国本位的文化建设"主张,实际侧重的却是"中国此时此地的需要",更多指向了非文化的国家实体。其基本口号和实际侧重之间,明显存在紧张。而其通过文化建设拯救实体国家的取向,又挑战了国家强弱决定文野区分的近代新说。他们的主张引起了诸多争议,背后的问题是:究竟是实体中国还是文化中国更能代表中国?如果两者都不能充分表现中国,则中国的主体性是否超越于国家实体和文化之上?(本文来源于《社会科学战线》期刊2018年01期）
欧阳询[9]（2017）在《张君劢政治哲学中的“民族国家本位”》一文中研究指出20世纪30—40年代,作为"中华民国宪法之父"的张君劢构建了一套以民族国家为本位的"建国方案",但时人和后人对这套方案的认识和评价却一直存在着争议,甚至截然对立。对此,需从两个维度进行厘清:一是对张君劢的民族、国家、民族国家叁个概念进行语义学分析,从正面理解与诠释"民族国家本位"的真实意涵;二是对张君劢对中国传统"天下"观念和马克思主义阶级观念的批判进行反思性探究,从侧面考察和辨别"民族国家本位"的是非曲直。(本文来源于《山西师大学报(社会科学版)》期刊2017年05期）
姚海放[10]（2016）在《经济法国家观研究:基于社会本位与国家概念的展开》一文中研究指出国家在社会化大生产条件下参与和介入社会经济生活,是阐述经济法产生发展的重要线索。界定经济法的诸种理论也多与国家干预、协调有各式关联。过于强调国家本位的经济法理论并不适合社会经济的长远发展,应当以社会本位为基础,设定经济法中的国家地位。考察经济法理论中的国家,不应仅限于以抽象的国家概念探讨国家与市场、国家与社会的关系,还应充分展开国家的构成要素,可以从包括中央与地方关系、官僚机构的组织运行、角色设定与问责制、政府主导的多元社会共治等角度,具体联系经济法的各子部门制度及其运行展开分析,以此丰富经济法理论研究成果,并促成理论对经济运行实践的有效指导。(本文来源于《政治与法律》期刊2016年12期）
国家本位论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
刑事和解制度以恢复正义理念实现对加害人的矫正和被害人损失的赔偿,侧重个人利益保护,更多体现了个人本位思想。传统刑事诉讼以报应手段打击犯罪与维护公共秩序,更多体现了国家本位思想。然而经济社会的发展加速了社会变革,促进了个体权利意识形成,优先考虑个人利益的呼声高涨。二者存在价值冲突,实质上反映的是个人利益与公共利益的矛盾。从理论上看,二者均有其合理性和局限性。为了实现构建和谐社会的目标,法律制度的价值取向应当结合历史因素和社会现实有所改变。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
国家本位论文参考文献
[1].庄林.基于能力本位的国家通用语言文字教学模式的研究[J].北方文学.2019
[2].潘才健.刑事和解中国家本位与个人本位之冲突探析[J].克拉玛依学刊.2019
[3].李月清.从“国家本位论”到“企业本位论”[J].中国石油企业.2018
[4].刘婧娇.从国家本位到需要本位:中国残疾人社会保障的目标定位转向[J].社会科学战线.2018
[5].张洋.国家治理现代化“人民本位”价值观研究[D].贵州财经大学.2018
[6].袁博.我国水权取得的社会本位机理——基于民法上水资源国家所有权的证成[J].私法研究.2017
[7].冯涛.国家本位与个人本位下的罪刑法定原则思考[J].法制与社会.2018
[8].罗志田.探索主体性:近代天下崩解后国家与文化的紧张——兼及“中国本位文化”的争论[J].社会科学战线.2018
[9].欧阳询.张君劢政治哲学中的“民族国家本位”[J].山西师大学报(社会科学版).2017
[10].姚海放.经济法国家观研究:基于社会本位与国家概念的展开[J].政治与法律.2016
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