导读:本文包含了道德理想主义论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:道德,理想主义,儒家,西柏坡,乌托邦,供给制,内圣外王。
道德理想主义论文文献综述
王哲,张爱卿[1]（2019）在《内部企业社会责任对员工反生产行为的影响——组织认同的中介和理想主义道德标准的调节》一文中研究指出本研究以社会交换理论和组织认同理论为基础,从企业社会责任视角切入,引入组织认同作为中介变量、理想主义道德标准作为调节变量,进一步探索与分析内部企业社会责任对员工反生产行为的影响。通过对6家企业301份有效员工样本的数据分析,研究结果显示:(1)内部企业社会责任通过正向影响组织认同进而有效降低员工组织导向和人际导向的反生产行为;(2)组织认同在内部企业社会责任与员工反生产行为间起到中介效应;(3)个人道德标准中的理想主义道德标准负向调节了组织认同和反生产行为之间的关系。本研究解释了内部企业社会责任对员工反生产行为的影响机制,扩展了反生产行为的前因变量,并从企业社会责任角度对企业提升组织绩效、降低员工反生产行为提出有益建议。(本文来源于《经济管理》期刊2019年08期）
惠吉兴[2]（2018）在《儒家道德理想主义的历史遭际》一文中研究指出儒家学说是中国传统文化的主流,它深刻影响了古代中国的历史走向、塑造了民族性格和文化心理。值得注意的是,儒家文化的不同面向对中国古代社会的影响亦不尽相同,在陈寅恪看来,两千年来华夏民族所受儒家学说之影响最深最巨者,是在制度法律公私生活等方面。而在多数学者特别是现代新儒家看来,对中国古代社会影响最深刻最广泛的则是儒家(本文来源于《社会科学论坛》期刊2018年04期）
高雯[3]（2018）在《牟宗叁《道德的理想主义》研究》一文中研究指出牟宗叁是中国现代新儒学的重要代表之一。他师承熊十力并继承和发扬了其师的哲学思想。牟宗叁的哲学思想最后发展到举世瞩目的程度,受到国内外学者的关注与研究,具有创新的划时代意义。他的哲学立足于中国文化发展之上,在民族危机中找寻中国哲学的发展方向和出路。本文试图分析《道德的理想主义》一书,尤其是以怵惕恻隐之仁为核心的思想,明晰在牟宗叁哲学视野下的人性论,唤醒人之价值意识、文化意识和历史意识的方法以及中国文化的出路何在?即内圣如何开出新外王。在梳理观点之后,寻其所用,分析其思想的局限部分后找到思想的积极意义,希望通过浅显的研究能够给予当今社会一些有意义的启示。(本文来源于《黑龙江大学》期刊2018-03-15）
刘军[4]（2018）在《人物道德理想主义化的得失(评论)》一文中研究指出维多利亚时代的小说家乔治·艾略特曾经说过:"艺术是离生活最近的东西,由此我们增强了体验,和生活圈子以外的人建立起联系。"文学作品就是这样,通过想象的桥梁,使得个体的人生从经验的局限性中超越出来,走到宽阔地带。这句话若结合中国古典小说评点形制,即可知文艺作品在观者那(本文来源于《安徽文学》期刊2018年01期）
钮则圳[5]（2017）在《孟子好辩:在道德理想主义与文化守成主义之间——读杨海文先生《我善养吾浩然之气——孟子的世界》》一文中研究指出通过阅读经典,走入古人的思想世界,从来不是一件容易的事。其中的难度,不仅源于文言文与白话文的表述差异,更源于作者与读者之生活背景的古今鸿沟以及由此导致的问题视域的差别。如何接续古人的精神世界,使古人的形象再度鲜活起来,既是我们的阅读获得愉悦与充实感的不二法门,也是我们需要追寻的精神境界。广州中山大学杨海文先生的新着《我善养吾浩然之气——孟子的世界》,别出心裁地以"二叁处笔带个人遐思,叁四处添加(本文来源于《学术评论》期刊2017年06期）
张喜彬[6]（2017）在《儒家道德理想主义的时代价值及其现代转型》一文中研究指出儒家文化蕴藏着丰富的道德教育资源,以至于儒家的政治思想、经济思想、文化思想都充满了浓重的伦理化倾向。通过分析其理论架构和发展逻辑可见,儒家道德理念深深地烙印在中华民族血液之中,至今仍然有其生长的土壤,通过现代转型,可使其在今天的社会主义道德建设伟大工程中发挥积极作用。(本文来源于《边疆经济与文化》期刊2017年06期）
徐霞翔[7]（2017）在《早期恽代英的道德理想主义者形象》一文中研究指出恽代英在转向共产主义者之前,大致是作为一个温和的道德理想主义者形象而出现的。恽代英的道德理想主义者形象包括修身形象,以及实现"天下国家"世界大同乌托邦想象形象以及经世形象。恽代英的道德理想主义者形象毋宁说是传统知识分子道德形象在近代转型时代民族主义情绪高扬下的一种延伸和舒展。这种道德理想主义者形象反映了中国部分先进知识分子在传统与现代、救亡与启蒙、传承与再造等错综交织的社会转型时代的意义考量与个人选择。(本文来源于《档案与建设》期刊2017年05期）
赖井洋[8]（2017）在《论孔子仁学的道德理想主义精神及其当代价值》一文中研究指出孔子仁学的精神具有多方面的表现,"家国一体"的爱国主义精神、"天下为公"的大公精神、修齐治平的奋斗精神是其最基本的内容,它集中反映了仁学所特有的对人生、社会和政治道德理想追求的内涵,凸显了道德理想主义的精神特质。孔子仁学的道德理想主义精神是历史的凝聚与沉淀,是中华民族的宝贵精神财富和自强不息的精神动力。在金钱销蛀理想、迷信颠覆信仰的当下,赓续孔子仁学的道德理想主义精神,发掘其引领社会生活的精神价值,可以矫正与重树当代社会的理想信仰,为民族复兴的大业提供厚实的理论支撑。(本文来源于《船山学刊》期刊2017年01期）
程伟礼[9]（2016）在《道德理想主义传统的创造性转化》一文中研究指出道德理想主义和道德批判主义是对待中国传统文化的两种不同态度与主张。运用道德批判主义的途径实现道德理想主义传统的创造性转化,对于社会主义核心价值观的建设具有极其重要的意义。为此,必须重视中国传统文化全面性的丰富内涵,谨防"独尊儒术,罢黜百家"的思维定势;必须重视中国传统文化现代性的新发展,注重改革开放对于现代性的创新;必须重视中国传统文化历史性的转化进程,关注海内外学者对于传统文化现代化的贡献。(本文来源于《观察与思考》期刊2016年01期）
赵志强,段彦峰[10]（2015）在《道德理想主义与西柏坡的日常生活(1947-1949)》一文中研究指出在革命过程中,中共以马克思主义的观点、方法对传统伦理和道德进行全面清理和扬弃,指导社会主体进行观念改造,建构了一套完整的理想主义的革命道德理论和规范。中共中央移驻西柏坡后,延续着自井冈山、延安时代形成的日常生活供给制,伙食生活并没有得到更好的改善,但革命者没有了延安时期的抱怨。西柏坡时期的供给制规定了个人的日常生活,以日常生活的规训和道德理想主义的高扬保证了铁的纪律,也奠定了民主集中制的经济基础。(本文来源于《河北广播电视大学学报》期刊2015年06期）
道德理想主义论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
儒家学说是中国传统文化的主流,它深刻影响了古代中国的历史走向、塑造了民族性格和文化心理。值得注意的是,儒家文化的不同面向对中国古代社会的影响亦不尽相同,在陈寅恪看来,两千年来华夏民族所受儒家学说之影响最深最巨者,是在制度法律公私生活等方面。而在多数学者特别是现代新儒家看来,对中国古代社会影响最深刻最广泛的则是儒家
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
道德理想主义论文参考文献
[1].王哲,张爱卿.内部企业社会责任对员工反生产行为的影响——组织认同的中介和理想主义道德标准的调节[J].经济管理.2019
[2].惠吉兴.儒家道德理想主义的历史遭际[J].社会科学论坛.2018
[3].高雯.牟宗叁《道德的理想主义》研究[D].黑龙江大学.2018
[4].刘军.人物道德理想主义化的得失(评论)[J].安徽文学.2018
[5].钮则圳.孟子好辩:在道德理想主义与文化守成主义之间——读杨海文先生《我善养吾浩然之气——孟子的世界》[J].学术评论.2017
[6].张喜彬.儒家道德理想主义的时代价值及其现代转型[J].边疆经济与文化.2017
[7].徐霞翔.早期恽代英的道德理想主义者形象[J].档案与建设.2017
[8].赖井洋.论孔子仁学的道德理想主义精神及其当代价值[J].船山学刊.2017
[9].程伟礼.道德理想主义传统的创造性转化[J].观察与思考.2016
[10].赵志强,段彦峰.道德理想主义与西柏坡的日常生活(1947-1949)[J].河北广播电视大学学报.2015
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