导读:本文包含了恩克鲁玛论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:恩克鲁玛,泛非主义,社会主义,非洲统一
恩克鲁玛论文文献综述
罗晨光[1]（2018）在《论恩克鲁玛政治思想的演变》一文中研究指出泛非主义和社会主义是恩克鲁玛政治思想的两个最主要组成部分。恩克鲁玛早年致力于泛非主义,寻求非洲大陆的统一。加纳独立后,在领导国家进行经济建设的过程中,恩克鲁玛逐渐偏向社会主义道路,并在加纳进行社会主义实践。政变下台后,其政治思想更倾向于科学社会主义。对非洲统一理想的不懈追求,泛非主义和社会主义思想的不断融合是恩克鲁玛政治思想的两大特征。(本文来源于《哈尔滨学院学报》期刊2018年08期）
程映虹[2]（2015）在《加纳领袖恩克鲁玛为何失去政权》一文中研究指出【访华期间遭遇政变】1966年2月24日下午,周恩来总理站在北京机场的凛冽寒风中等待着非洲独立运动的重要领导人、加纳总统恩克鲁玛。周恩来一生中接待过难以数计的外国领导人,其中不乏难以打交道的对手,但这一次的迎接却非常特殊,因为恩克鲁玛不但不是对手,反而是非洲对中国最为友好的领导人。但就在他前来中国的途中,加纳发生了政变——他已经被推翻,政变几个小时前刚刚发生,由中国派去接他的专机还在天上,所以他本人对此一无所知。周恩来(本文来源于《同舟共进》期刊2015年05期）
何莺[3]（2007）在《恩克鲁玛非洲社会主义思想研究》一文中研究指出克瓦米·恩克鲁玛是加纳历史上着名的政治家、思想理论家,他领导加纳人民摆脱了殖民统治,获得了独立,之后又在国内积极探索非洲社会主义道路。他的思想博大精深,而且着作颇丰,共有专着22本。他的非洲社会主义思想和泛非思想是最引人关注的,本文主要研究恩克鲁玛的非洲社会主义思想及这一思想对加纳独立之后发展的影响。恩克鲁玛非洲社会主义思想的产生与其成长环境和早年的海外经历是分不开的,因而在加纳建立社会主义社会是他的夙愿。但是在加纳刚独立之初,在面对多重发展道路的抉择上,恩克鲁玛前后也是发生了很大的转变,这可以说是一系列因素促成的,但另一侧面也预示了这条探索道路的艰辛。恩克鲁玛非洲社会主义思想丰富而庞杂,本文将它主要概括为四个方面:1、村社社会主义是恩克鲁玛非洲社会主义思想的核心,它不仅体现了恩克鲁玛对原始村社制度的向往,也无形地折射出恩克鲁玛多元的文化特征。2、阶级和阶级斗争理论是恩克鲁玛非洲社会主义思想的重要环节,一方面他强调非洲传统社会不存在阶级、阶级斗争,它们都是伴随着外国资本主义的入侵而来的;另一方面他淡化国内的阶级斗争,将矛盾引向国外。这些都是有利于初生政权的巩固和社会力量的凝聚。3、经济重建和全面的现代化是非洲社会主义思想在经济上和社会事务上的反映,它表现为政府的全面干预:制定和实施一系列的社会发展计划;要求经济独立。它是社会主义探索实践的指导原则。4、民主政体下的一党制是非洲社会主义思想的重要组成部分,同时也体现出了他思想上浓厚的宗教文化色彩。一方面,一党制有利于树立权威,促进民族认同,另一方面,也容易走向个人集权、个人崇拜、党政不分的另一个极端。恩克鲁玛对加纳社会主义道路的探索可以说是有得有失。他积极推动加纳的社会主义工业化,推动农业的现代化,投入了大量的非生产性建设,创建了一系列社会公共服务,同时也加快了一党制的实施步伐,来巩固他个人的权力。加纳建设上的成就是有目共睹的,但是内部的隐患也同样越积越多、越积越深。当这些隐患已经达到积重难返的程度的时候,一场政变彻底击碎了恩克鲁玛在加纳建设社会主义的梦想。在对他的理论和探索作出具体分析的基础上,本文总结出了他的非洲社会主义思想的基本特征:1、村社社会主义体现出了强烈的非洲个性;2、他的非洲社会主义思想与泛非思想是相辅相成的;3、与他的新殖民主义思想也是相呼应;4、体现出了恩克鲁玛文化多元化的色彩;5、更表现出他理想与现实交织的复杂性。在重新回顾恩克鲁玛非洲社会主义思想的时候,一方面需要我们对他的非洲社会主义探索之路走向终结作个反思,这不仅有理论本身的局限性,更有实践操作的诸多失败,我们不能回避这些失误和不足。另一方面也需要我们尝试重新树立一些历史坐标,来看待这个历史人物。毕竟我们不能用现代需求来过分要求过去的人物,恩克鲁玛留给我们的不仅是丰富而珍贵的政治理论遗产,更有国家发展得失的经验教训,这一经验教训对于许多发展中国家在探索自身发展道路时都是一笔宝贵的财富。(本文来源于《浙江师范大学》期刊2007-12-28）
王海涛[4]（2007）在《恩克鲁玛村社社会主义评析》一文中研究指出恩克鲁玛的村社社会主义是他寻求适合加纳国情的发展道路的一种尝试和努力,虽然对于促进国家的现代化起到了一定的积极作用,但由于他过于迷恋非洲原始村社制,把其"人道主义"和"平均主义"误当作是社会主义的基本原则,把社会主义当作是恢复和捍卫原始村社制的手段,因此,他的村社社会主义深受非洲传统村社制因素的桎梏,从而造成严重的后果。(本文来源于《湖北行政学院学报》期刊2007年05期）
张莉清,潘锁生[5]（2005）在《恩克鲁玛的村社社会主义评析——原始村社制因素的桎梏》一文中研究指出恩克鲁玛的村社社会主义是他寻求适合加纳国情的发展道路的一种尝试和努力,虽然对于促进国家的现代化起到了一定的积极作用,但由于他过于迷恋非洲原始村社制,把其“人道主义”和“平均主义”误当作是社会主义的基本原则,把社会主义当作是恢复和捍卫原始村社制的手段,因此,他的村社社会主义深受非洲传统村社制因素的桎梏,从而造成严重的后果。(本文来源于《社会主义研究》期刊2005年04期）
[6]（2004）在《走进恩克鲁玛陵园》一文中研究指出从加纳首都阿克拉国际机场进入市区，一座雄伟高大、造型奇特的建筑映入眼帘，这就是加纳前总统克瓦米·恩克鲁玛陵园。 陵园地处阿克拉市中心，占地面积约5公顷。园内视野开阔，草坪如茵，绿树掩映，鲜花盛开。走进陵园，迎面是一尊栩栩如生的恩克鲁玛铜像，他身(本文来源于《人民日报》期刊2004-09-03）
过家鼎[7]（2004）在《周总理与恩克鲁玛的两次会面》一文中研究指出1964年,开枪行刺恩克鲁玛事件后,周恩来如期到访加纳;1966年,恩克鲁玛被政变推翻后,周恩来语重心长谈教训……(本文来源于《世界知识》期刊2004年15期）
张忠祥[8]（2004）在《试析恩克鲁玛的非洲统一思想》一文中研究指出恩克鲁玛是非洲独立后第一代领导人之一 ,他积极倡导非洲统一 ,并为此进行了不懈的努力 ,在泛非主义运动史上留下了一笔宝贵的精神财富。在非洲联盟成立后的今天 ,探讨恩克鲁玛的非洲统一思想仍具有一定的现实意义。尽管关于建立非洲合众国的思想不是由恩克鲁玛最先提出 ,然而他的非洲统一思想影响最大 ;非洲统一思想是泛非主义运动发展的产物 ,又是泛非主义运动中比较激进的思想 ;恩克鲁玛倡导非洲统一主要是为了对付新殖民主义。(本文来源于《西亚非洲》期刊2004年02期）
陈仲丹[9]（2000）在《略论恩克鲁玛在加纳的统治》一文中研究指出加纳是战后黑非洲中最早独立的国家。从１９５７年独立到１９６６年国内爆发政变是加纳着名政治领袖恩克鲁玛执政的时代。恩克鲁玛统治时期可以分为两个截然不同的阶段：比较务实的独立初期（１９５７－１９６０）；政策偏激的共和国时期（１９６０－１９６６）。其统治后期因各种政策失误，国家的经济与社会状况总体趋势在恶化，最终导致爆发军事政变。这种状况的出现与恩克鲁玛对待历史遗产的态度以及他过于迷恋泛非主义运动有关。(本文来源于《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版)》期刊2000年05期）
车效梅[10]（2000）在《从甘地到恩克鲁玛看二十世纪民族解放运动的轨迹》一文中研究指出民族解放运动蓬勃发展 ,一大批民族国家的建立 ,是 2 0世纪人类所取得的最伟大的成就之一。本文从“非暴力和平斗争”着手 ,通过对 2 0世纪前后期 ,亚非地区两名有代表性的非暴力领袖的比较 ,一方面总结了他们的成败得失 ,另一方面展示了 2 0世纪民族解放运动发展的轨迹(本文来源于《山西师大学报(社会科学版)》期刊2000年01期）
恩克鲁玛论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
【访华期间遭遇政变】1966年2月24日下午,周恩来总理站在北京机场的凛冽寒风中等待着非洲独立运动的重要领导人、加纳总统恩克鲁玛。周恩来一生中接待过难以数计的外国领导人,其中不乏难以打交道的对手,但这一次的迎接却非常特殊,因为恩克鲁玛不但不是对手,反而是非洲对中国最为友好的领导人。但就在他前来中国的途中,加纳发生了政变——他已经被推翻,政变几个小时前刚刚发生,由中国派去接他的专机还在天上,所以他本人对此一无所知。周恩来
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
恩克鲁玛论文参考文献
[1].罗晨光.论恩克鲁玛政治思想的演变[J].哈尔滨学院学报.2018
[2].程映虹.加纳领袖恩克鲁玛为何失去政权[J].同舟共进.2015
[3].何莺.恩克鲁玛非洲社会主义思想研究[D].浙江师范大学.2007
[4].王海涛.恩克鲁玛村社社会主义评析[J].湖北行政学院学报.2007
[5].张莉清,潘锁生.恩克鲁玛的村社社会主义评析——原始村社制因素的桎梏[J].社会主义研究.2005
[6]..走进恩克鲁玛陵园[N].人民日报.2004
[7].过家鼎.周总理与恩克鲁玛的两次会面[J].世界知识.2004
[8].张忠祥.试析恩克鲁玛的非洲统一思想[J].西亚非洲.2004
[9].陈仲丹.略论恩克鲁玛在加纳的统治[J].南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版).2000
[10].车效梅.从甘地到恩克鲁玛看二十世纪民族解放运动的轨迹[J].山西师大学报(社会科学版).2000