妙玉人物分析论文

问：《红楼梦》中妙玉人物分析

1. 答：妙玉本是苏州人氏，出身城仕宦人家，也算是千金 ，因从小多病，不得已皈游蔽依佛门，带发修行。正如邢岫烟所说，妙玉“为人孤高，不合时宜”，她爱洁成癖，刘姥姥进大观园到栊翠庵喝了一口茶用过的成窑小盖钟，妙玉嫌脏就不要了。  
   妙玉出身读书仕宦之家，这使她秉承了一种雅洁之气；但她的身世又是不幸的，出家之后神早州，父母俱亡，为睹观音遗迹和贝叶遗文，她随师从苏州到了京城。贾府为元春归省聘买尼姑，她因为“听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文”，被请到了大观园的栊翠庵。  
   妙玉若只有大 的嗜好，那也不足为奇，奇就奇在她并不以高人一等的身份自居，俯瞰群人，她超脱世俗，以“槛外人”自居，冷眼观看大观园这个封建社会的缩影。  
   扩展资料：
   《红楼梦》中有关于妙玉的外貌描写。
   《红楼梦》第四十一回中写到：”只见妙玉头带妙常髻，身上穿一件月白素袖袄儿，外罩一件水田青缎镶边长背心，拴着秋香色的丝绦，腰下系一条淡墨画的白绫裙，手执麈尾念珠。跟着一个侍儿，飘飘拽拽的走来。“
   妙玉天赋睁嫌聪慧，资质不凡。她茶艺精湛，与贾府四春的琴棋书画并称绝艺；她续写的中秋诗，湘云、黛玉赞曰：“可见我们天天是舍近求远，现有这样诗人在此，却天天去纸上谈兵。”她对栊翠庵花木的打理得到了贾母的肯定。这些描写展现了一个美丽聪明、多才多艺的才女形象。

问：《红楼梦》中妙玉人物分析？

1. 答：妙玉本是苏州人氏，出身城仕宦人家，也算是千金 ，因从小多病，不得已皈依佛门，带发修行。正如邢岫烟所说，妙玉“为人孤高，不合时宜”，她爱洁成癖，刘姥姥进大观园到栊翠庵神早州喝了一口茶用过的成窑小盖钟，妙玉嫌脏就不要了。  
   妙玉出身读书仕宦之家，游蔽这使她秉承了一种雅洁之气；但她的身世又是不幸的，出家之后，父母俱亡，为睹观音遗迹和贝叶遗文，她随师从苏州到了京城。贾府为元春归省聘买尼姑，她因为“听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文”，被请到了大观园的栊翠庵。  
   妙玉若只有大 的嗜好，那也不足为奇，奇就奇在她并不以高人一等的身份自居，俯瞰群人，她超脱世俗，以“槛外人”自居，冷眼观看大观园这个封建社会的缩影。  
   扩展资料：
   《红楼梦》中有关于妙玉的外貌描写。
   《红楼梦》第四十一回中写到：”只见妙玉头带妙常髻，身上穿一件月白素袖袄儿，外罩一件水田青缎镶边长背心，拴着秋香色的丝绦，腰下睁嫌系一条淡墨画的白绫裙，手执麈尾念珠。跟着一个侍儿，飘飘拽拽的走来。“
   妙玉天赋聪慧，资质不凡。她茶艺精湛，与贾府四春的琴棋书画并称绝艺；她续写的中秋诗，湘云、黛玉赞曰：“可见我们天天是舍近求远，现有这样诗人在此，却天天去纸上谈兵。”她对栊翠庵花木的打理得到了贾母的肯定。这些描写展现了一个美丽聪明、多才多艺的才女形象。

问：《红楼梦》妙玉人物分析是怎么样的？

1. 答：《红楼梦》妙玉人物分析：
   《红楼梦》并没有刻意描述妙玉不合时宜，不为权势所容的具体情状和历史，而只是向我们展示了一个为权势所难容的性格。
   妙玉是大观园里的特殊人物，她本是苏州人氏，出身城仕宦人家，因从小多病，不得已皈依佛门，带发修行。
   贾亩春府知她是官宦人家的子女，请她入大观园中修行。正如邢岫烟所说，妙玉“为人孤僻，不合时宜”，她最大的特点是爱洁成癖，刘姥姥进大观园到栊翠庵喝了一口茶，妙玉嫌脏。
   妙玉虽自称是“槛外人”，但实际上她并未能迈出尘世的门槛儿。她的师父临寂时曾劝她留在京城，说到时候自然会有她的结果，而妙玉等来的结果却是被强人劫持受辱。
   妙玉的人物塑造在《红楼梦》中表达的内在含义
   妙玉，这枝古殿青灯旁的寒梅，孤僻如深山的石碑，清冷似冬天的早晨。在花柳繁华的大观园里，她企图用蒲团载着青春去寻找空寂。
   栊翠庵的大门虽然整日关得紧紧，但并不能阻挡她心里的“邪魔”向外冲撞。她并不是“四大皆空”的出世者，而是一个硬把“七情六欲”苦苦包扎起来的“槛外人”。她是一个身穿道袍的 ，又是一个心在朱楼的幽尼。
   在她的情感世界里一样是充满了矛雀耐念盾与纠结，也许是由於礼教条规，或是由於她自尊孤寡的心理，她努力克制自己对宝玉那似有若无的情感，却还是不禁走火入魔。
   像这样一个屏绝尘俗的人却落得遭盗匪强掳玷污的下场，原本已经是够嘲讽的了，却还不免流言口顷困舌之讥，说她是暗通贼人，甘愿受辱，一个洁净孤傲的女孩便蒙受了如此的污名而亡。这也正应对了妙玉那"世难容"的思想性格和她那"世不容"的生活道路和必然的结局。