蝴蝶夫人论文_王黎

导读:本文包含了蝴蝶夫人论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:夫人,蝴蝶,歌剧,内华达,巧巧,主义,形象。

蝴蝶夫人论文文献综述

王黎[1](2018)在《歌剧《蝴蝶夫人》中巧巧桑的形象塑造及审美特征》一文中研究指出《蝴蝶夫人》是歌剧大师普契尼的代表作,而主人公巧巧桑更是歌剧艺术史上着名的角色形象,该人物形象的多个唱段至今仍在广为传唱。鉴于此,本文简要介绍了这部歌剧,就巧巧桑的形象特点进行了分析,并总结了形象的审美特征,从而为更好地欣赏和演唱这部作品打下良好的基础。(本文来源于《艺术品鉴》期刊2018年33期)

蒋海瑛[2](2018)在《澳大利亚歌剧院携《蝴蝶夫人》中国巡演》一文中研究指出2018年10月,澳大利亚歌剧团将展开首次中国巡演,此次巡演也标志着由莫法特·奥森博尔德制作的普契尼歌剧《蝴蝶夫人》将重返歌剧舞台。通过与XDR文化推广公司和保利剧院管理有限公司的合作,澳大利亚歌剧团此次巡演将到访天津、青岛、深圳和珠海4个城市,带来8场演出。演(本文来源于《歌剧》期刊2018年09期)

尹梦依[3](2018)在《谁是蝴蝶夫人——东西文化冲突》一文中研究指出东西方在发展的过程中一直存在文化、经济、政治各方面的冲突,尤其文化冲突更为明显。文化的冲突表现在文化的各个方面,对此,各国的思想家都表达了自己的想法,西方人眼中的东方女性的形象,东方人看了就很不满意,于是文化冲突看来就是天经地义的事情。本文就东西方的性别之争来谈谈文化究竟在国际中扮演一个什么样的角色。(本文来源于《参花(上)》期刊2018年08期)

郭超[4](2018)在《论普契尼歌剧《蝴蝶夫人》的悲情色彩——以《晴朗的一天》为例》一文中研究指出《蝴蝶夫人》是由意大利歌剧家普契尼创作的,他的作品通常是以日常生活中的现实题材为主。《蝴蝶夫人》这一作品是根据同名小说改编的,普契尼在其中加入了东方元素,从而在其中刻画了一个善良又美丽的形象。本文主要以《晴朗的一天》为例来论述《蝴蝶夫人》的悲情色彩。(本文来源于《北方音乐》期刊2018年12期)

苏静地[5](2018)在《浅析普契尼歌剧《蝴蝶夫人》中“巧巧桑”的艺术形象塑造》一文中研究指出贾科莫·普契尼是意大利音乐史上一位着名的歌剧音乐家,他的一生是辉煌灿烂的一生,也是为音乐事业奋斗的一生,其中充满浓烈东方风韵的《蝴蝶夫人》,正是本文要重点介绍的曲目。以《蝴蝶夫人》中女主角"巧巧桑"为基点,通过对此人物的性格特点与行为动作的分析与探究,寻找她最后以悲剧收场的各种原因及必然之处,总结归纳作者展现此形象特点采用的技巧和语言,可以很好地帮助我们在今后的观赏中与人物的感情实现共鸣,产生身临其境的感觉,收获更好的艺术体验。(本文来源于《北方音乐》期刊2018年09期)

肖越[6](2018)在《女性主义视角下普契尼歌剧中的人物分析》一文中研究指出贾科莫·普契尼是意大利19世纪末至欧战前真实主义歌剧流派的代表人物之一。他继承了意大利歌剧的现实主义传统和人道主义精神,致力于表现社会底层普通人物的情感和命运,用他的音乐真实地揭露了社会的不公与黑暗。普契尼是一位愿意倾听普通人的心声,特别是女性心声的作曲家,他的作品温情且诗意,以普通女性为歌剧焦点,将一个个女主人公刻画的贴切传神、入木叁分。本论文以当下热门话题女性主义为切入点,将普契尼的叁部着名歌剧《艺术家的生涯》《托斯卡》《蝴蝶夫人》里的女主人公用女性主义的视角加以分析,尝试通过此视角深入剧中人物的内心世界,挖掘歌剧中所隐现的女性主义觉醒意识,进而更深刻地去欣赏、演绎该作品。本论文主要分为以下部分:第一部分主要论述普契尼歌剧中的女性主义意识。该部分包括普契尼的生平概述及歌剧创作和歌剧中人物的女性主义特点分析,本章拢合了叁部歌剧的创作背景及简略的女性形象分析,用剧中人物来寻找女性主义与歌剧的契合点。第二部分主要结合史实分析叁位女主人公在剧中所表现出的女性主义觉醒意识。该部分包括时代背景中女性的群体境遇和歌剧中女性人物意识的觉醒,歌剧情节能够反映现实,通过故事情节、歌词片段、角色特点叁个角度来发掘人物的女性特质,进而探索叁部歌剧中女性主义思想根源。第叁部分主要论述普契尼歌剧中的女性主义审视。这是对前面叁部歌剧进行总结提炼,女性主义视角下阶层特权对于女性群体的禁锢、女性主义视角下对男权专制的批判、女性主义视角下对女性觉醒的理智呼吁。探索歌剧中艺术思想的深度,传达经典歌剧永恒的艺术魅力,为普契尼的歌剧探寻更为广阔更多元化的艺术分析视角。(本文来源于《华中师范大学》期刊2018-05-01)

李真[7](2018)在《普契尼歌剧《蝴蝶夫人》中的东方主义解读》一文中研究指出《蝴蝶夫人》是普契尼在世界范围内上演最多的剧目之一,它以真挚的笔触讲述了一个悲情的故事,巧巧桑不幸沦落为艺妓,又经人介绍,与驻日美国军官平克顿结婚,不料平克顿并非真心实意,只是玩弄巧巧桑的感情而已。婚后平克顿随舰队返回美国,与美国妻子结婚,巧巧桑在忠诚的等待叁年之后,平克顿归来并要求带走巧巧桑和他所生的儿子,遭到抛弃的巧巧桑绝望的结束了自己年轻的生命。歌剧以真挚的情感,细腻的笔触,歌颂了女主人公高洁、忠诚的品质,但是对于蝴蝶夫人的研究应当不限于艺术的,审美的,究其原因,巧巧桑的悲剧不是个例,而在文学作品中具有普遍性。爱德华.W.赛义德是着名的文学理论家和批评家,他倡导的后殖民主义理论认为在二战后许多国家由殖民地变为独立自治并不是真正的独立,只是帝国国家的殖民统治由直接统治变为间接统治。大部分亚非拉国家在经济上仍然受到欧美的制约和操纵,处于经济不公平的境遇。西方社会更凭借其霸权地位,在文化上进行间接的殖民统治,向被殖民国家输出自己的意识形态、思维方式、价值观念等一系列,在无形当中达到影响和渗透甚至控制目的。在不少关于东方的着作、论述、表达中,我们都可以窥见这一现象的踪影,我们称之为东方主义。长久以来,关于与西方拥有许多差异的“东方”,西方人从来没有停止好奇的探索,关于近东、中东、和远东的社会、语言、人文的研究作品层出不穷,但是对于东方的描述往往是负面的,作为先进、科学、文明的西方的对立面而存在的,往往是悲剧化的东方,《蝴蝶夫人》正是一个缩影。本文以独特的视角,研究了经典艺术作品背后透露出的社会问题,对于艺术作品的欣赏有了新的思考。第一章主要介绍论文的研究背景以及研究的意义;第二章介绍了《蝴蝶夫人》作者普契尼的生平以及他所代表的真实主义歌剧的创作特点;第叁章主要是《蝴蝶夫人》这部歌剧创作的始末以及歌剧的艺术价值;第四章主要分析经典的唱段,解读歌剧的人物形象。第五章介绍了赛义德和他的东方主义,并且指出在《蝴蝶夫人》剧中,东方主义的主要表现。(本文来源于《华中师范大学》期刊2018-05-01)

小兵[8](2018)在《“蝴蝶夫人”莱拉·阿里入选内华达拳击名人堂》一文中研究指出2月中旬,已故重量级拳王穆罕穆德·阿里的女儿莱拉·阿里以及其他13位对拳击做出突出贡献的业内人士一同入选2018年内华达拳击名人堂,入驻仪式将于8月18日在拉斯维加斯凯撒宫举行。阿里于2015年已经入驻该殿堂,此次莱拉·阿里的入选,使得他们成为史上第一对先后入驻内华达名人堂的父女。对于莱拉·阿里的加入,内华达拳击名人堂首席执行官莱维斯表示非常高兴,同时对阿里和莱拉父女俩的职业成就给予了高度评价,说阿里是世界上最伟大的拳王,而莱拉·阿里是最好的女子职业拳手。(本文来源于《拳击与格斗》期刊2018年04期)

张区晗[9](2018)在《浅析东方主义视角下的“蝴蝶夫人”情结》一文中研究指出美国文化批评家赛义德提出的东方主义理论,对解释西方通过话语的操纵描述东方世界这一过程作了较好的解释。"蝴蝶夫人"形象是东方主义视角下的典型形象,其在近百年来先后经历了诞生、成型、解构、完善。"蝴蝶夫人"情结背后的东方主义从诞生到解构,再到消弭,对东西方的文明碰撞与沟通提供了良好的平台与契机。(本文来源于《长江丛刊》期刊2018年02期)

王雅兰[10](2017)在《蝴蝶夫人》一文中研究指出(本文来源于《班主任》期刊2017年11期)

蝴蝶夫人论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

2018年10月,澳大利亚歌剧团将展开首次中国巡演,此次巡演也标志着由莫法特·奥森博尔德制作的普契尼歌剧《蝴蝶夫人》将重返歌剧舞台。通过与XDR文化推广公司和保利剧院管理有限公司的合作,澳大利亚歌剧团此次巡演将到访天津、青岛、深圳和珠海4个城市,带来8场演出。演

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

蝴蝶夫人论文参考文献

[1].王黎.歌剧《蝴蝶夫人》中巧巧桑的形象塑造及审美特征[J].艺术品鉴.2018

[2].蒋海瑛.澳大利亚歌剧院携《蝴蝶夫人》中国巡演[J].歌剧.2018

[3].尹梦依.谁是蝴蝶夫人——东西文化冲突[J].参花(上).2018

[4].郭超.论普契尼歌剧《蝴蝶夫人》的悲情色彩——以《晴朗的一天》为例[J].北方音乐.2018

[5].苏静地.浅析普契尼歌剧《蝴蝶夫人》中“巧巧桑”的艺术形象塑造[J].北方音乐.2018

[6].肖越.女性主义视角下普契尼歌剧中的人物分析[D].华中师范大学.2018

[7].李真.普契尼歌剧《蝴蝶夫人》中的东方主义解读[D].华中师范大学.2018

[8].小兵.“蝴蝶夫人”莱拉·阿里入选内华达拳击名人堂[J].拳击与格斗.2018

[9].张区晗.浅析东方主义视角下的“蝴蝶夫人”情结[J].长江丛刊.2018

[10].王雅兰.蝴蝶夫人[J].班主任.2017

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