庄之蝶论文_陈影

导读:本文包含了庄之蝶论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:废都,知识分子,凤蝶,蝴蝶花,京城,北京市,油菜花。

庄之蝶论文文献综述

陈影[1](2016)在《庄蝶梦中的亚文化解析——以《太子妃升职记》为例》一文中研究指出在电视剧市场异常繁荣的今天,作为青年亚文化的网穿剧逐渐发展并且成为重要的电视剧类型。在此将研究对象聚焦在《太子妃升职记》这种网络文本形态,以西方美学理论为基础进行深浅分析,试图对其热播原因给予个人的理想映射。当然,《太子妃升职记》的意义并不全在此,它也与青年亚文化有着不可忽视的关系。因此,笔者从大众文化语境入手,对《太子妃升职记》的存在价值作出理性批判思考。(本文来源于《牡丹江大学学报》期刊2016年10期)

吴盼[2](2016)在《庄之蝶:欲望激流中的沉沦者》一文中研究指出作为知识分子代表的庄之蝶,在新时代的环境中由于知识分子的被边缘化、物质化而一步步走向沉沦。本文试图通过揭示这种沉沦本后的原因来说明庄之蝶通过性和欲望的追逐来解救自己,就是走向堕落和毁灭本身。(本文来源于《北方文学》期刊2016年10期)

王光祖[3](2016)在《感性生命里的灵魂图景——兼谈庄之蝶人格结构中的心理防御机制》一文中研究指出贾平凹的《废都》不仅是一部"世情"小说,更是一曲当代中国知识分子灵魂的挽歌。该文运用精神分析学的心理防御机制理论,从小说中关于庄之蝶性的描写入手,分析出压抑、投射、幻象、撤消和仪式等心理防御机制在其人格结构中的具体体现,探寻庄之蝶形而下生命匮乏的密码,进而重新发现当代知识分子的精神危机和人格悲剧。(本文来源于《广东农工商职业技术学院学报》期刊2016年02期)

张晓琴[4](2016)在《招不回的游魂 庄之蝶论》一文中研究指出第一次读《废都》时我已经上大学了,那是一本借来的书,封皮破损,历尽沧桑。当时的《废都》尚处于被查禁的状态,现在已经不能确定那本《废都》是正版还是盗版,但书的封面是1993年初版的封面,里面也没有错别字。当时读罢这本书,印象最深的细节竟是庄之蝶和唐宛儿一起去西京城郊,庄之蝶问唐宛儿自己是不是坏人,唐宛儿说不是,庄之蝶要是坏人,她更是坏人。两个人就相对着跪在地上哭了。庄之蝶到底是怎样的一个(本文来源于《上海文化》期刊2016年05期)

盘晓昱,山番[5](2016)在《周庄蝶幻》一文中研究指出一阿娘身体慢慢变小了,变小了,身上缓缓地长出了两羽蝶翅,轻扬飞舞着,开始是围着我和爹爹飞转,然后朝蝴蝶标本馆飞去。偌大的标本馆里,蝴蝶都复活了,飞了起来。我阿娘变成的那只蝴蝶,没入到那一群不计其数的蝴蝶中。那群蝴蝶朝门口涌了出去,向着阳光灿烂的方向,向着花香弥漫的方向翩翩飞去。二叁月的周庄,宁静,恬静,有鸟儿在飞檐上啾啾鸣叫。乌篷船桨吱呀吱呀地在水面划拉。阳光漫过周庄,漫过大片大片的油菜花,阳光的金黄迭着油菜花的金黄,黄金的海洋在初春的阳光里翻滚、起伏。蜂涌蝶舞,醉了一春芳华。(本文来源于《读友》期刊2016年10期)

赵坤[6](2016)在《“多余人”谱系上的庄之蝶——当代文化语境中的《废都》》一文中研究指出钱理群先生在《丰富的痛苦》中曾经提出一个说法,即"堂吉诃德与哈姆雷特现象的东移"中,有人物形象的衍生,也有精神现象的位移。学者张清华根据这一说法发现了现代中国的一条"多余人"谱系(1),即自鲁迅笔下的"狂人"开始,新文学相继提供了魏连殳、吕纬甫、方鸿渐,以及郁达夫笔下的抒情主人公等众多"失败者"形象。他们一方面不满现实,另一方面又无力改变现状,便在世俗中表现出不合作的下沉姿态,也因此被主流蓄意命名、也被庸众(本文来源于《学术评论》期刊2016年01期)

费团结[7](2015)在《从庄之蝶到杨科:当代中国知识分子的突围与宿命》一文中研究指出贾平凹《废都》中的庄之蝶,是一个在传统文化、市场经济和政治斗争叁种势力围困下突围失败的作家形象;而阎连科《风雅颂》中的杨科,则是一个从京城高校到家乡农村再到诗经古城,不断逃离现实困境,执着追求精神家园而不得的大学教师形象。从庄之蝶到杨科,作者无疑给我们提供了一种知识分子的精神标本,借此可以窥探时代精神的一个侧面。小说人物庄之蝶和杨科,不仅仅带有创造他们的作家个人的精神自传的色彩,更是中国当代社会转型时期一代知识分子共同命运的写照。(本文来源于《太原大学学报》期刊2015年04期)

田娉[8](2015)在《从贾平凹《废都》中的女性形象分析看庄之蝶的悲剧》一文中研究指出《废都》这部小说以西京城为社会背景,主要描写主人公庄之蝶在二十世纪八九十年代社会变革中精神和生活的迷惘、堕落与挣扎,展现了庄之蝶与他身边的女性寻欢作乐、肉欲满足的生活。本文主要通过对小说中的女性形象分析,揭示出庄之蝶最终走向悲剧的结局。(本文来源于《课外语文》期刊2015年24期)

张丽萍[9](2014)在《庄蝶·物我两忘》一文中研究指出思辨·初醒在《道德经》中领悟,在陋巷中深居,参禅。与精神共舞:闲游是内心阔达的需要,草鞋诠释贫穷内的幸福。无为而治:不曾沾染机巧之心,侵略自然距你远之,和平自然与你共处。无欲而求:一泓与生俱来的明眸,离蓝天最近,离天堂最近,离罪恶最远。驾一匹天堂的白马,披五彩霞衣。(本文来源于《散文诗世界》期刊2014年04期)

肖硕丰[10](2013)在《解析北京区域市场之亦庄 亦庄蝶变》一文中研究指出23年前,北京市一位副市长的临时动议,不经意间成就了如今一个交通发达、楼群林立的现代化"卫星城"——亦庄。1990年,北京市政府筹备要搞一个大的经济技术开发区。消息传出,远近郊各县纷纷行动,力争这一蓝图上的开发区能够花落自家地盘。当时参加开发区选址竞争的有十多处,具有相当实力的有通州的张家湾和梨园,海淀的西叁旗、永丰,昌平的沙河等。到了1991年,时任北京市副市长的张百发来到亦庄,他在视察了当地的地势地貌、了解到京津塘高速已经于前一年通车这一情况后,一锤定音:"多好的地理位置呀,我对这片土(本文来源于《安家》期刊2013年11期)

庄之蝶论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

作为知识分子代表的庄之蝶,在新时代的环境中由于知识分子的被边缘化、物质化而一步步走向沉沦。本文试图通过揭示这种沉沦本后的原因来说明庄之蝶通过性和欲望的追逐来解救自己,就是走向堕落和毁灭本身。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

庄之蝶论文参考文献

[1].陈影.庄蝶梦中的亚文化解析——以《太子妃升职记》为例[J].牡丹江大学学报.2016

[2].吴盼.庄之蝶:欲望激流中的沉沦者[J].北方文学.2016

[3].王光祖.感性生命里的灵魂图景——兼谈庄之蝶人格结构中的心理防御机制[J].广东农工商职业技术学院学报.2016

[4].张晓琴.招不回的游魂庄之蝶论[J].上海文化.2016

[5].盘晓昱,山番.周庄蝶幻[J].读友.2016

[6].赵坤.“多余人”谱系上的庄之蝶——当代文化语境中的《废都》[J].学术评论.2016

[7].费团结.从庄之蝶到杨科:当代中国知识分子的突围与宿命[J].太原大学学报.2015

[8].田娉.从贾平凹《废都》中的女性形象分析看庄之蝶的悲剧[J].课外语文.2015

[9].张丽萍.庄蝶·物我两忘[J].散文诗世界.2014

[10].肖硕丰.解析北京区域市场之亦庄亦庄蝶变[J].安家.2013

论文知识图

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