郭海[1]2004年在《纳西象形文轮廓字体设计制作及植入研究》文中提出本文主要研究纳西象形文的TrueType字体设计制作以及纳西象形文植入技术。 传统纳西象形文计算机处理,采用手写文字然后扫描到计算机中以点阵位图的形式进行存储、使用。这样做首先不能保证字体准确性、规范性,其次字体的矢量性也很差,基本上只能进行有限的放大和缩小,不能满足计算处理的需求。因此美观、方便、矢量性强的纳西象形文的开发急需实现。 纳西象形文计算机化处理平台包括纳西象形文轮廓字体(TrueType、PostScript)、内码输入法、拼音输入法、植入技术(Web植入、PDF电子文档植入)等四大组成部分,本文只讨论轮廓字体的设计和制作以及纳西象形文植入技术。 本文所讨论的纳西象形文轮廓字体的设计与制作包括纳西象形文TrueType字体的制作以及纳西象形文PostScript字体的制作两大方面,同时介绍了每种字体的结构和字体之间的相互转化以及字体的编码映射。 对于纳西象形文值入技术,主要是实现在无纳西象形文字体的机器上正常浏览纳西象形文的网页以及电子文档。
马晓林[2]2010年在《东巴文字的象形特征在装饰设计中的应用研究》文中进行了进一步梳理东巴文字是一种古老的象形文字体系。东巴文字所具有的象形性赋予它广泛的识别性,其独特的造字特点具有极高的艺术审美性和创作性,这奠定了其作为装饰设计元素的重要基础。东巴文字图画般的形体特征,及其对事物的象形表述方式,对于视觉传达和装饰设计来说,都具有一定的理论意义和实践价值。本文通过对东巴文字在装饰设计中运用情况的调研,对东巴文字的历史、现状、研究成果,以及所处的地理文化背景进行较全面的调研和资料收集,对现存的文献进行整理归类,并且走访纳西族老东巴、东巴文化研究专家。基于以上基础,对于东巴文字在现代社会中的传承作以阐述,研究东巴文字在现代装饰设计方面的应用方式。基于东巴文字产生的历史环境,分析文字在创造的过程中,对形式美规则的运用方法,研究文字衍生过程中对字素的运用规律,以东巴文字、汉字、甲骨文作纵向对比,归纳、总结东巴文字造型的象形特征、造字方法,并从装饰设计的原则,研究东巴文字的视觉美,分析它所蕴含的视觉效果和心理暗示效果。选取东巴文字与汉字作比较性研究。基于实际的设计作品,分析东巴文字与文字在设计中的运用现状、发展形势,总结东巴文字具有的图形化特点。本文重点研究了东巴文字描述事物时,所具有的整体模仿、特征摄取、动态与情景表述、象征生成等基本构成法则。通过东巴文字具有的象征性,阐述了东巴文字在观看者精神和情感的表达方面所具有的心理作用。最后通过丽江文化旅游标志、叁江并流自然与文化研究会会徽的设计实践,总结出东巴文字是建立在纳西族先民对于生活事物的观察和经验之上,其造型的艺术价值与使用价值间具有相互关联的关系。东巴文字运用直叙式的象形方法,对事物形态的轮廓线条化提炼,通过最简单的图形性元素,表述事物的造型和本质特点,传达事物内在的含义和寓意。准确的反映指代物与被指代物之间关系,传达设计的主旨。
参考文献:
[1]. 纳西象形文轮廓字体设计制作及植入研究[D]. 郭海. 昆明理工大学. 2004
[2]. 东巴文字的象形特征在装饰设计中的应用研究[D]. 马晓林. 西安理工大学. 2010
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