导读:本文包含了六朝文论论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:秦汉,上古,文论,文心雕龙,纯文学,文学批评,实证。
六朝文论论文文献综述
褚旭,黄志立[1]（2019）在《赋论形态考察——以《全上古叁代秦汉叁国六朝文》赋序为中心》一文中研究指出赋序是赋学批评范式中的重要构成形态,在彰显批评意识、阐明赋学理论方面可谓卓然别裁。因其伴随赋体的发展而产生,遂具有强烈的时代色泽:起初,赋序粘附在赋篇当中,发挥首引与补充之功用;当脱离赋文的依凭而独立成体时,赋序便逐渐由兴盛走向衰落,同时也失去本体所具有的性能。为进一步探讨赋序的演进态势与批评特征,体现赋序在赋学批评理论中的重要价值,拟以《全上古叁代秦汉叁国六朝文》赋序为考察对象,就赋序的类型特征、结构形态、功能价值、兴盛衰落等内容加以慎实辨析,以期深入考量赋序作为批评形态的风貌。(本文来源于《北方论丛》期刊2019年05期）
金沛晨[2]（2019）在《《全上古叁代秦汉叁国六朝文》补遗二十一篇》一文中研究指出《国清百录》是十分珍贵的先唐文献来源,收录了许多皇帝、官员与僧侣来往的文书。严可均虽根据《国清百录》收录了一些陈、隋两代的文章,并辑入《全上古叁代秦汉叁国六朝文》的《全陈文》《全隋文》中,但仍有漏收之作。此外,严氏好删削原文,把原文中一些相对不重要的部分摒弃,如皇族、官员的施物牒以及文书落款。这些漏缺的文章、文字能更好对陈、隋两代统治阶级的宗教思想、活动进行考察,从而对当时崇佛之风有更深的认识,具有较大的文献价值。(本文来源于《昆明学院学报》期刊2019年02期）
罗家湘,高思莉[3]（2019）在《论《全上古叁代秦汉叁国六朝文》对《续古文苑》的因袭与革新》一文中研究指出清代严可均《全上古叁代秦汉叁国六朝文》(简称《全文》)的编纂缘起,以"接续《全唐文》之说"为最。然细考相关论述、编纂时间、成书背景等,"接续说"纰漏颇多,实难成立。从总集编纂史方面考察,发现《全文》的编纂用书、用书版本、编纂方法等对《续古文苑》多有继承,在编纂理念、编纂体例、文体观念等方面也是革新《续古文苑》而成。《续古文苑》已经具备了《全文》的早期雏形和基本框架,《全文》则是对《续古文苑》的吸收、模仿和再创作。(本文来源于《郑州大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年02期）
尚小明[4]（2018）在《《全上古叁代秦汉叁国六朝文》纂辑人再论》一文中研究指出现存《全上古叁代秦汉叁国六朝文》题严可均辑,嘉道以来论此书者也大多肯定严氏贡献。然而,由于论者并未对此书纂辑过程进行详细考证,且对相关史料多有误解乃至曲解,致使此书另一纂辑人孙星衍的贡献,一直未能得到正视。就纂辑实情而言,此书应题"孙星衍、严可均辑",方能得事理之平。(本文来源于《中国典籍与文化》期刊2018年04期）
杨凤兰[5]（2018）在《《六朝文洁》赋类作品论析》一文中研究指出《六朝文洁》是清代文人许梿对六朝骈文的选集。因为"析词尚洁"的独特性在当时流传广泛,其文学价值也为学界所关注。对该书所选赋类作品进行了研究,以及对《六朝文洁》产生时代文献进行了查阅,从而解读许梿赋类作品选取的独特个性特点,以及赋类作品的选取缘由,展示许梿《六朝文洁》中的赋类作品。(本文来源于《黄冈师范学院学报》期刊2018年02期）
陈莉[6]（2017）在《汉魏六朝文论对虚幻性文学的理论阐释与价值判断》一文中研究指出虚幻性是魏晋之前中国文学艺术的突出特征。面对普遍存在的恢诡谲怪的艺术现象,王充、嵇康等人在理论上都持否定态度,导致艺术创作实践和理论概括之间的脱节现象。刘勰凭着理论直觉注意到文学艺术中的"诡异之词"和"谲怪之谈",但依据"依经立论"和"事信而不诞"的理论原则,对虚幻性文学基本持否定态度,对其艺术特征及理论价值认识不足。"宗经""征圣"的立论原则以及东汉以来的朴素唯物论是限制汉魏六朝时期对虚幻性文学艺术正面解读的障碍。(本文来源于《江西社会科学》期刊2017年12期）
魏亚丽[7]（2017）在《许梿及《六朝文洁》研究》一文中研究指出清代骈文中兴,因而众多骈文大家和选本应运而生。许梿和《六朝文洁》便是优秀的代表之一。《六朝文洁》的选篇短小精悍,评语精湛贴切,这使得它成为一个优秀的骈文选本并广受欢迎。许梿有着多重身份,其诗歌的创作风格与《六朝文洁》所体现出的文学观念亦有较大反差。这些都与许梿的交游、学术渊源和创作文化背景有一定的关系。更为重要的是,这种看似矛盾的身份、创作和编选,在一定程度上,是当时江浙地域文化的产物,亦突破了当时乾嘉学派的学术体制。因此,本论文的研究对象主要分为两部分:对许梿这个作家和《六朝文洁》这一选本的研究。本研究采取内、外证结合法,以许梿生平交游考察为基础,以《六朝文洁》文本分析为中心,最后立足于许梿的创作文化背景。于此,本论文共分为叁部分。先考察许梿的家族成员、交游情况、诗文创作渊源,然后对《六朝文洁》这一文本的选篇、体例及版本、影响、评语进行分析,最后结合许梿的交游和学术渊源来研究整个交游群体的创作背景和学术特点。(本文来源于《江西师范大学》期刊2017-05-01）
高思莉[8]（2015）在《《全上古叁代秦汉叁国六朝文》研究综述》一文中研究指出《全上古叁代秦汉叁国六朝文》是迄今为止最为完备的先唐文献渊薮,是清代总集编纂的一座高峰,具有很高的研究价值。现有的研究成果主要集中于对其作者、概况、体例、辑佚等所作的基础性介绍,以及围绕该书展开的补编和新编工作等。综览而言,现有的研究在数量和质量上都有待提高,这与其重要的文献价值极不相称,相关研究亟待深入和拓展。(本文来源于《常州工学院学报(社科版)》期刊2015年06期）
吕辛福[9]（2015）在《简析六朝文论对创作发生论的认识变迁》一文中研究指出六朝作家文论对文学创作动机、创作过程的复杂性有了全面系统的认识,曹丕、陆机、刘勰、钟嵘等人对创作发生论的认识,经历了从"物感"到"缘情"和"物―意—文"的变迁。这既是这个时期文人创作兴盛的必然结果,也是诸多评论家自觉进行理论探讨推动的结果。(本文来源于《天中学刊》期刊2015年05期）
贺根民[10]（2015）在《郭绍虞的六朝文论书写》一文中研究指出整体统摄六朝文论史料,以科学求真的态度,践行以问题为纲的文论书写模式,全面体认六朝文论的重要地位,郭绍虞《中国文学批评史》的六朝文论书写,不仅表明早期文学批评史的探索实绩,亦绘制了民国学者系统整理旧学和积极吸纳新知的时代镜像。它在一定程度上支撑起郭着的经典地位,显示文学批评史学术研究的现代转换。(本文来源于《保定学院学报》期刊2015年03期）
六朝文论论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《国清百录》是十分珍贵的先唐文献来源,收录了许多皇帝、官员与僧侣来往的文书。严可均虽根据《国清百录》收录了一些陈、隋两代的文章,并辑入《全上古叁代秦汉叁国六朝文》的《全陈文》《全隋文》中,但仍有漏收之作。此外,严氏好删削原文,把原文中一些相对不重要的部分摒弃,如皇族、官员的施物牒以及文书落款。这些漏缺的文章、文字能更好对陈、隋两代统治阶级的宗教思想、活动进行考察,从而对当时崇佛之风有更深的认识,具有较大的文献价值。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
六朝文论论文参考文献
[1].褚旭,黄志立.赋论形态考察——以《全上古叁代秦汉叁国六朝文》赋序为中心[J].北方论丛.2019
[2].金沛晨.《全上古叁代秦汉叁国六朝文》补遗二十一篇[J].昆明学院学报.2019
[3].罗家湘,高思莉.论《全上古叁代秦汉叁国六朝文》对《续古文苑》的因袭与革新[J].郑州大学学报(哲学社会科学版).2019
[4].尚小明.《全上古叁代秦汉叁国六朝文》纂辑人再论[J].中国典籍与文化.2018
[5].杨凤兰.《六朝文洁》赋类作品论析[J].黄冈师范学院学报.2018
[6].陈莉.汉魏六朝文论对虚幻性文学的理论阐释与价值判断[J].江西社会科学.2017
[7].魏亚丽.许梿及《六朝文洁》研究[D].江西师范大学.2017
[8].高思莉.《全上古叁代秦汉叁国六朝文》研究综述[J].常州工学院学报(社科版).2015
[9].吕辛福.简析六朝文论对创作发生论的认识变迁[J].天中学刊.2015
[10].贺根民.郭绍虞的六朝文论书写[J].保定学院学报.2015
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