导读:本文包含了文人养生论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:文人,不饱和,中医,思想,鸭肉,脂肪酸,魏晋。
文人养生论文文献综述
陈锋[1]（2018）在《明代文人的生活品味:养生、起居与赏玩——《遵生八笺》解读》一文中研究指出《遵生八笺》是一部集养生、交友、赏玩于一体的综合性着作,本文在叙述《遵生八笺》的作者和内容的基础上,主要探讨《遵生八笺》对养生理论的借鉴与认识,以及明代文人的起居、旅游、交友、古玩鉴赏。(本文来源于《中国经济与社会史评论》期刊2018年00期）
戴秋思,展玥[2]（2018）在《中国古典文人园林养生思想与造园的相关性初探》一文中研究指出研究古典园林的意义在于与古为新,在"养生"日益受到重视的当今,探索养生思想与造园的关系是以其现实价值进行古典园林研究的一种途径。通过资料分析与比较研究,重点阐述两者在四方面具有相关性,即养生思想与造园主体同源,养生思想与造园发展脉络相合,养生是造园目的之一,养生思想影响园林要素营造。从文人园林养生思想与造园的相关性角度,对古典园林于"养生"的现实意义提供研究基础。(本文来源于《西部人居环境学刊》期刊2018年04期）
黄新生[3]（2018）在《文人笔下的“鸭”与中医养生文化》一文中研究指出晚云收，淡天一片琉璃。烂银盘、来从海底，皓色千里澄辉。莹无尘、素娥淡伫，静可数、丹桂参差。玉露初零，金风未凛，一年无似此佳时。露坐久、疏萤时度，乌鹊正南飞。瑶台冷，阑干凭暖，欲下迟迟。念佳人、音尘别后，对此应解相思。最关情、漏声正永，暗断肠、花(本文来源于《中国中医药报》期刊2018-07-20）
杨卫华,刘媛媛[4]（2018）在《晚明文人养生器物美术设计研究》一文中研究指出晚明时期是中国古代养生文化发展的兴盛时期,文人阶层尤为重视养生,并形成了"文人化"养生的精致取向。"文人化"养生可分为日常保养和精神修养两个部分,其中必然涉及到一些养生器具的设计,通过对文人养生器具设计的分析,可以探悉晚明"文人化"养生的特点,对了解明代相关手工艺产品的生产状况也具有重要的参考价值。(本文来源于《大观(论坛)》期刊2018年05期）
虞芝灵[5]（2018）在《明代文人在园居生活中的养生实践》一文中研究指出明代文人将养生活动渗入进生活中的各个层面,并把养生提升为生活理想,在园林中这个具有画意的生活空间中,兼顾享受物质生活与葆养身心,建构出一个充满闲情雅致,又能养生延寿的生活方式。通过介绍明代文人在日常生活中为达养生目的而在园林中进行的养生实践,以期为更好地进行现代园林设计,提供更多的思考和借鉴。(本文来源于《现代园艺》期刊2018年08期）
汪文忠[6]（2016）在《四大文人的养生之道》一文中研究指出郑逸梅、杨绛、启功、施蛰存都是闻名中外的文人,也是文人界的寿星。自古以来,长寿文人在长寿人群占有很大比例。为什么文人能长寿?让我们来看看他们的养生之道。郑逸梅:不比为贵常处乐境郑逸梅是中国近代着名文史家,他一生办报,经常为报纸副刊写随笔,被誉为短文天才,是名副其实的"补白大王"。郑逸梅(本文来源于《开卷有益-求医问药》期刊2016年11期）
徐睿瑶[7]（2016）在《《山家清供》的食疗养生观点研究》一文中研究指出目的:通过对成书于南宋理宗年间《山家清供》一书内容的分析,探究其中的食疗养生观点。方法:运用文献研究法结合交叉研究法分析成书的医学背景;将《山家清供》明确药效的食谱内容与宋代前后主流医学书籍中相关内容进行对比,同时与现代药理研究对比;统计《山家清供》食谱中药材的使用频次。结果:全书共有28则明确药效的食谱,药效与中医学的主流观点无差别,食谱中使用最频繁的调味品是醋,使用最频繁的原材料是姜,并频繁使用具有隐喻意义的中药,如梅、菊、笋等。结论:《山家清供》的食疗养生观点是清淡饮食、清雅脱俗、清心寡欲相结合,把食疗作用和其中文名称的文学隐喻作用相结合构造符合中国人审美观和价值观的食养美学模型,达到养性的养生意图。(本文来源于《山东中医药大学》期刊2016-06-08）
徐睿瑶,李俊德[8]（2016）在《宋代文人的四般闲事对现代养生的指导意义》一文中研究指出南宋文人吴自牧在其笔记体散记文中引用俗谚"烧香点茶,挂画插花,四般闲事,不宜累家。"品香、斗茶、挂画和插花被誉为宋代文人修身养性的"四般闲事",又被称为"文人四艺",是中国古代普遍的性命双修之法。养生即颐养生命,而中医养生理念是以中医药理论为基础,强调"形神合一"的生命观,故宋代文人的四般闲事推崇"闲以尽年"的生活理念与中医养生十分契合。(本文来源于《世界中西医结合杂志》期刊2016年04期）
房欣然,吕九芳[9]（2016）在《明清文人养生专着对老年家居设计的启示——以《遵生八笺》、《老老恒言》为例》一文中研究指出古代养生理念是中国传统思想的瑰宝,其中合理的养分对当代老年家居设计理念有重要的借鉴意义。本文以《遵生八笺》、《老老恒言》为对象,从日常家具与起居用品、空间营造以及陈设艺术叁个方面对古代养生家居思想进行了系统的剖析,并分析总结出这两本专着的核心理念对当代老年家居设计的启示。(本文来源于《家具与室内装饰》期刊2016年03期）
王文姮[10]（2015）在《魏晋文人情志养生思想漫谈》一文中研究指出古人非常重视情志活动的调摄,主张形神俱养。魏晋是极为一个特殊的时期,社会动荡、战乱频繁,天灾人祸、瘟疫流行,玄学盛行、佛道昌兴,因此魏晋文人越发关注生命,调节情志。在返归自然,怡情山水中让心灵得到休憩,在高洁飘逸的情趣中,让生命得以延续。(本文来源于《兰台世界》期刊2015年33期）
文人养生论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
研究古典园林的意义在于与古为新,在"养生"日益受到重视的当今,探索养生思想与造园的关系是以其现实价值进行古典园林研究的一种途径。通过资料分析与比较研究,重点阐述两者在四方面具有相关性,即养生思想与造园主体同源,养生思想与造园发展脉络相合,养生是造园目的之一,养生思想影响园林要素营造。从文人园林养生思想与造园的相关性角度,对古典园林于"养生"的现实意义提供研究基础。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
文人养生论文参考文献
[1].陈锋.明代文人的生活品味:养生、起居与赏玩——《遵生八笺》解读[J].中国经济与社会史评论.2018
[2].戴秋思,展玥.中国古典文人园林养生思想与造园的相关性初探[J].西部人居环境学刊.2018
[3].黄新生.文人笔下的“鸭”与中医养生文化[N].中国中医药报.2018
[4].杨卫华,刘媛媛.晚明文人养生器物美术设计研究[J].大观(论坛).2018
[5].虞芝灵.明代文人在园居生活中的养生实践[J].现代园艺.2018
[6].汪文忠.四大文人的养生之道[J].开卷有益-求医问药.2016
[7].徐睿瑶.《山家清供》的食疗养生观点研究[D].山东中医药大学.2016
[8].徐睿瑶,李俊德.宋代文人的四般闲事对现代养生的指导意义[J].世界中西医结合杂志.2016
[9].房欣然,吕九芳.明清文人养生专着对老年家居设计的启示——以《遵生八笺》、《老老恒言》为例[J].家具与室内装饰.2016
[10].王文姮.魏晋文人情志养生思想漫谈[J].兰台世界.2015
论文知识图
