文化情结论文_严瑜

导读:本文包含了文化情结论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:文化,情结,意象,庞德,远古,沉郁顿挫,鲁迅。

文化情结论文文献综述

严瑜[1](2019)在《中华文化情结依依不舍》一文中研究指出当地时间10月18日,中国侨联“亲情中华”艺术团在美国旧金山举行慰侨演出,以一台富有中国传统文化特色的精彩节目,与千余名观众共同度过一个难忘的不眠之夜。旧金山站是艺术团此次赴美慰侨巡演的收官之作。从10月3日到18日的短短十余天间,艺术团一行风尘(本文来源于《人民日报海外版》期刊2019-10-21)

于涵,李新国[2](2019)在《中国文化情结的消解与重构——《金锁记》与《北地胭脂》的对比研究》一文中研究指出选取张爱玲《金锁记》和其自译英文文本《北地胭脂》为研究对象,从其自译中采取的翻译改写策略入手,分析原着在译文中消解重构的过程及方式。研究发现,在翻译过程中,张爱玲试图通过改写文化意象、转变叙事手法和重塑人物形象的方式来重构符合英语文化审美的中国文化形象,在张爱玲的创作中体现出浓浓的抹不去的中国文化情结。(本文来源于《长春大学学报》期刊2019年09期)

唯声[3](2019)在《汉语言文学:由诗书翰墨牵起的文化情结》一文中研究指出汉语言是与家国情怀联系最紧密的专业之一,唯有心怀天下,无问东西,坚定地走下去,才是我真正想要追求的。缘起:追寻书页里的花花世界"缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷……"当初高考后选择汉语言文学这个专业,所给我的便是这种感觉——豁然间走进了一个由诗意的丝缕与墨香的针脚织就的(本文来源于《故事家》期刊2019年18期)

田曲平[4](2019)在《浙西文化关照下徐志摩译诗的儒家文化情结及其在少数民族的传播研究》一文中研究指出徐志摩的译诗深受传统浙西儒家文化的影响,该文试图从儒家的人与自然的和谐发展、学以致用、知行合一叁个方面研究徐志摩译诗的儒家文化情结及其在少数民族的传播。(本文来源于《海外英语》期刊2019年16期)

林佳璇[5](2019)在《应知故乡事——浅谈鲁迅的民间文化情结》一文中研究指出鲁迅文学作品中所表现出来的民间文化情节,不单单表现对国民批判上,而且还表现出对民间文化的发生原因深层次的分析。对民间文化的批判、留恋不舍,到最终的回归这一系列的变化,都表现出鲁迅对我国广大农村农民形象的深刻的理解,以及对农村乡土人情的关系认同,最后表现出对乡土农村童年的深情回忆。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年23期)

路群星[6](2019)在《龙腾盛世象,囚牛喜乐章——漫谈紫砂壶“囚牛”的龙文化情结》一文中研究指出博大精深的中华文化是紫砂壶创作源源不断的素材土壤,而日新月异的时代特性,则将当代紫砂壶的价值魅力推向了一个新的高峰。紫砂壶"囚牛"的创作遵循了其内在的文化使命,综合文化与时代这两个重要元素,整把壶通过造型设计,体现出龙文化内涵和盛世风貌。(本文来源于《陶瓷科学与艺术》期刊2019年07期)

施文佳,王成军[7](2019)在《从庞德的诗歌中看庞德的中国文化情结》一文中研究指出埃兹拉·庞德是20世纪英美新诗运动的领军人,他的意象派主张与中国古典诗歌的"意象"说不谋而合,从庞德的诗歌创作来看,形式上,结构简洁、对仗工整、韵律优美,内容上,意象迭加生动形象,思想上,深受儒家文化的影响,这些都深深地烙上了中国的传统文化符号,体现了庞德的中国文化情结。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年21期)

覃佳佳[8](2019)在《论湘楚文化中“红色”文化情结》一文中研究指出通过研究湘楚文化中的红色文化内涵,探析中国传统红色文化符号对中国发展所起到的作用和影响。从楚文化、湖湘文化以及湘楚文化叁者之间的文化背景及关系着手,对湘楚文化中的红色文化对中国发展所带来的影响进行分析。重点探讨湘楚文化中的红色文化就是为了将红色传统、红色精神植根于湖南文化中,以此让湖南各地区的发展始终贯彻红色精神。(本文来源于《明日风尚》期刊2019年10期)

闵媛[9](2019)在《王志安的马家窑文化情结》一文中研究指出通过一件件陶罐,他探寻到远古先民的生活场景;通过一个个纹饰,他解读出远古人们的生活奥秘……他,是王志安,甘肃省马家窑文化研究会创始人。今年76岁的王志安,长期从事着马家窑文化的研究。他研究马家窑文化,研究彩陶纹饰,也研究其中(本文来源于《甘肃日报》期刊2019-04-04)

孔维民[10](2019)在《领导干部“码头文化”情结的来源与危害》一文中研究指出"码头文化"在我国由来已久,且表现种类繁多。领导干部中的"码头文化"情结,严重影响官场生态,破坏体制内的公平正义。阻止"码头文化"的潜滋暗长,需要加强体制建设,使领导干部摒弃"码头老大"思想,依法处理违反法律的"码头"行为,净化官场生态,营造风清气正的政治环境。(本文来源于《领导科学》期刊2019年05期)

文化情结论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

选取张爱玲《金锁记》和其自译英文文本《北地胭脂》为研究对象,从其自译中采取的翻译改写策略入手,分析原着在译文中消解重构的过程及方式。研究发现,在翻译过程中,张爱玲试图通过改写文化意象、转变叙事手法和重塑人物形象的方式来重构符合英语文化审美的中国文化形象,在张爱玲的创作中体现出浓浓的抹不去的中国文化情结。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

文化情结论文参考文献

[1].严瑜.中华文化情结依依不舍[N].人民日报海外版.2019

[2].于涵,李新国.中国文化情结的消解与重构——《金锁记》与《北地胭脂》的对比研究[J].长春大学学报.2019

[3].唯声.汉语言文学:由诗书翰墨牵起的文化情结[J].故事家.2019

[4].田曲平.浙西文化关照下徐志摩译诗的儒家文化情结及其在少数民族的传播研究[J].海外英语.2019

[5].林佳璇.应知故乡事——浅谈鲁迅的民间文化情结[J].青年文学家.2019

[6].路群星.龙腾盛世象,囚牛喜乐章——漫谈紫砂壶“囚牛”的龙文化情结[J].陶瓷科学与艺术.2019

[7].施文佳,王成军.从庞德的诗歌中看庞德的中国文化情结[J].名作欣赏.2019

[8].覃佳佳.论湘楚文化中“红色”文化情结[J].明日风尚.2019

[9].闵媛.王志安的马家窑文化情结[N].甘肃日报.2019

[10].孔维民.领导干部“码头文化”情结的来源与危害[J].领导科学.2019

论文知识图

匕京银泰中心④李祖原的东方文化隐喻了特定历史、文化情结的...贝聿铭设计的香山饭店的地面沟槽结合现代设计理念、生产技术以及人类...林怕文:《生命之流

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