导读:本文包含了诗集传论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:诗集,朱熹,诗经,儒教,异文,版本,汉语。
诗集传论文文献综述
秦臻宇[1]（2019）在《浅析《诗集传》对婚姻爱情诗主题的理解》一文中研究指出在《诗经》解读史上,朱熹的《诗集传》是一部出类拔萃的巨着,它不但承袭前代的释义传统,而且拥有自己强大力量的创新,直接影响了后世的《诗经》研究。本文从《诗集传》的角度,客观品评其对婚姻爱情诗的理解。《诗集传》是宋代对诗经研究集大成的作品,一方面体现了朱熹的理学观念,另一方面反映了朱熹"以诗解诗"的解读《诗》的方法。在政治、经济、文化,以及朱熹自身读诗的感悟的影响下,《诗集传》对婚姻爱情诗的解读出现了不同的理解,一是受理学思想的影响,把男女爱情诗理解为"淫诗";二是认可婚姻爱情诗的主题,肯定男女感情,不用理学进行过多的阐释。《诗集传》对婚姻爱情诗主题的不同理解,从侧面反映了朱熹本人思想的矛盾之处。(本文来源于《祖国》期刊2019年18期）
陈才[2]（2019）在《《诗集传》训诂成就考论》一文中研究指出基于格物穷理的认识论和宋儒不重视训诂的前车之鉴,朱子治《诗经》,极重视训诂。朱子《诗集传》在训诂上取得了很高的学术成就,主要表现在训诂实践上的成就和训诂学理论上的贡献两个方面。在训诂实践上,朱子或取舍旧注,或申述旧注,或改动旧注,或另立新训,给诸多词语提供了一个更为合理的训诂,发展了《诗经》的训诂。在训诂学理论上,朱子促进了训诂术语的规范,推动了训诂理论的发展。这对于后世的《诗经》训诂实践和理论都有一定借鉴意义。(本文来源于《汉籍与汉学》期刊2019年01期）
付佳[3]（2019）在《朱熹《诗集传》刊刻与流传新探——以二十卷本系统为研究对象》一文中研究指出从南宋至明中期,朱熹《诗集传》皆以二十卷本流传,出现了为数众多、形态各异的版本,其中包含了复杂的流变关系。宋版《诗集传》以绍熙元年刊定的建安本为最早,此后朱熹继续修订而成的晚年本在嘉定年间由赵崇宪刊于江西计台,这一版本成为了元明刊本之祖本。根据异文对比,元明刊本还可细分为十卷音释本一系和集解本一系,各有清晰的递刻关系。在厘清《诗集传》版本源流的基础上,可知今国家图书馆藏一卷宋刊残本为建安本而非计台本,从中可见朱熹晚年重视音韵训诂的阐释观念,以及《诗集传》文本随朱子学发展而演变等相关的学术史信息。(本文来源于《文学遗产》期刊2019年02期）
刘育[4]（2019）在《浅析《诗集传》的儒教思想》一文中研究指出在探讨"儒教"性质的基础上研究《诗集传》的儒教思想,运用文献法对《诗集传》各篇章进行归纳与整理,以《诗集传》的信仰对象、修养方法及教化论为具体内容,得出其以"天理"代替中国古代宗教思想提倡的"道"而成为理性信仰体系的核心,试图通过"诚"与"敬"的具体途径加强个人修养以建立稳定和谐的秩序社会的结论。(本文来源于《西安石油大学学报(社会科学版)》期刊2019年01期）
岩叟[5]（2019）在《朱子《诗集传》宋刻本》一文中研究指出《诗集传》是朱子解读《诗经》的重要着作,也是朱子解诗的后期成熟之作。其中《国风》八卷、《小雅》七卷、《大雅》叁卷、《颂》二卷。此书废《毛诗序》不用,在《诗序辨》中,则对《毛诗序》从其写作目的、方法及其危害等方面进行了全面批驳。作为一个教育家,朱子极其重视"诗之所以为教"的作用;作为一个理学家,朱子在解诗中,又将其理学思想贯穿始终,所以他把《诗经》列为传播理学思想的教材之一。他说"此诗之为经,所以人事浃于下,天道(本文来源于《朱子文化》期刊2019年01期）
李燊[6]（2018）在《《诗集传》“赋比兴”次序发微——兼谈论比、兴兼用与专用问题》一文中研究指出关于《诗经》研究,汗牛充栋,然而"六义"所谓"一曰风,二曰赋,叁曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂"的次序问题并无很好的解释。朱熹在《诗集传》中阐述为"以其篇次",更提到比、兴专用和比、兴兼用的情况。这样却并不符合《关雎》位于篇首的情况。笔者以为,赋为体,方可解释"二曰赋"的情况。其中所涉及的五篇比、兴兼用与专用情况,实则依据人象与非人象的映射关系来区分。(本文来源于《湖北科技学院学报》期刊2018年04期）
段晓慧[7]（2018）在《《诗集传》中朱熹的“淫诗说”——以《卫风》《郑风》为例》一文中研究指出作为第一部诗歌总集和儒家经典,《诗经》的重要地位不言而喻。研究《诗经》的大家和专着更是数不胜数,如果列举几个影响较大的人物和作品,除了孔子删订《诗经》、毛亨毛苌为之作序、郑玄的《毛诗郑笺》、孔颖达的《毛诗正义》,不得不提的就是朱熹的《诗集传》。生活在疑古思辨之风盛行的宋朝,朱熹的《诗集传》是继欧阳修、苏辙、郑樵叁氏开《诗经》学怀疑派之先河后的一部集大成之作。因此,(本文来源于《山海经》期刊2018年11期）
张静[8]（2018）在《从接受美学看《诗经》解读——以《毛诗序》《诗集传》为例》一文中研究指出《诗经》作为我国的第一部诗歌总集,记录了西周初年到春秋中叶社会生活的方方面面,是"四书五经"之一,因此受到不同时代的学者的广泛关注。关于《诗经》的解读,其中尤以《毛诗序》《诗集传》影响最为深远。以接受美学中的读者中心论与文本的召唤结构为论点,分析造成《诗经》解读分歧的原因。(本文来源于《文山学院学报》期刊2018年02期）
盛玉霞[9]（2018）在《朱熹《诗集传》的形成与版本流变》一文中研究指出《诗集传》是南宋理学家朱熹的诗学成就的代表作。《诗集传》将文学、训诂、音韵、考学、理学与教化等有机融为一体,呈现多元化的特色,是全面理解与把握朱熹的诗经学思想必读之书。《诗集传》有叁大显着特点,其一是弃序就文,直解以求其义;其二是分判诗体,道破郑卫淫声;其叁是删繁就简,力求简约易读。宋之后注释《诗经》者,当首推朱熹的《诗集传》,此后则无出其右者,遂成为后世的基本国学典籍。(本文来源于《武夷学院学报》期刊2018年04期）
李子君,朱光鑫[10]（2018）在《20卷本《诗集传》朱熹自创音切考辨》一文中研究指出利用历代经籍音释、佛经音义资料研究汉语语音史,部分成果未尽惬人意,其主要症结是忽略研究对象音切的复杂性,将同质、异质成分等而视之。采用剥离法和比较法,对20卷本《诗集传》2 490个非叶音音切穷尽式考察的结果发现,仅有22个反映宋代时音嬗变的音切是朱熹自创的,约占总数的0.88%。令人遗憾的是,这22个自创音切所反映的实际语音特征,在宋代其他音韵文献或诗文用韵中均有体现。另外2 468个音切,则完全承袭或脱胎于以《经典释文》为主的前代音注和韵书、字书。因此,20卷本《诗集传》在宋代语音史研究中的价值,很值得重新评估。经籍音释、佛经音义资料的研究方法及其对汉语语音史研究的价值,亦需要深刻的反思和审慎的考量。(本文来源于《吉林大学社会科学学报》期刊2018年02期）
诗集传论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
基于格物穷理的认识论和宋儒不重视训诂的前车之鉴,朱子治《诗经》,极重视训诂。朱子《诗集传》在训诂上取得了很高的学术成就,主要表现在训诂实践上的成就和训诂学理论上的贡献两个方面。在训诂实践上,朱子或取舍旧注,或申述旧注,或改动旧注,或另立新训,给诸多词语提供了一个更为合理的训诂,发展了《诗经》的训诂。在训诂学理论上,朱子促进了训诂术语的规范,推动了训诂理论的发展。这对于后世的《诗经》训诂实践和理论都有一定借鉴意义。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
诗集传论文参考文献
[1].秦臻宇.浅析《诗集传》对婚姻爱情诗主题的理解[J].祖国.2019
[2].陈才.《诗集传》训诂成就考论[J].汉籍与汉学.2019
[3].付佳.朱熹《诗集传》刊刻与流传新探——以二十卷本系统为研究对象[J].文学遗产.2019
[4].刘育.浅析《诗集传》的儒教思想[J].西安石油大学学报(社会科学版).2019
[5].岩叟.朱子《诗集传》宋刻本[J].朱子文化.2019
[6].李燊.《诗集传》“赋比兴”次序发微——兼谈论比、兴兼用与专用问题[J].湖北科技学院学报.2018
[7].段晓慧.《诗集传》中朱熹的“淫诗说”——以《卫风》《郑风》为例[J].山海经.2018
[8].张静.从接受美学看《诗经》解读——以《毛诗序》《诗集传》为例[J].文山学院学报.2018
[9].盛玉霞.朱熹《诗集传》的形成与版本流变[J].武夷学院学报.2018
[10].李子君,朱光鑫.20卷本《诗集传》朱熹自创音切考辨[J].吉林大学社会科学学报.2018
论文知识图
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