导读:本文包含了精神胜利法论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:精神,鲁迅,中国,人性,国民性,青年,劣根性。
精神胜利法论文文献综述
张婷[1]（2019）在《论阿Q与刘高兴的“精神胜利法”》一文中研究指出鲁迅《阿Q正传》中的阿Q之"精神胜利法",在现当代文学史上具有很大的影响力。跨越一个世纪,贾平凹当代长篇小说《高兴》中塑造的刘高兴与阿Q搭起了一座桥梁:一个是桥头,一个是桥尾,两者相互张望,彼此呼应。"精神胜利法"是他们共有的特征,同中有异,异中有同。重温经典,展望当下,本文分析了刘高兴的"精神胜利"对新世纪精神文化产生的影响,探究时代发展下的精神内涵。1921年12月4日,鲁迅在北京《晨报副刊》(本文来源于《牡丹》期刊2019年26期）
王旗[2]（2019）在《“精神胜利法”:共同的人性》一文中研究指出"精神胜利法"既是中国的国民性之一,也是全世界共同的人性。从辨证唯物主义和历史唯物主义的观点讲,"精神胜利法"有其存在的社会合理性,必将长久存在。(本文来源于《吉林广播电视大学学报》期刊2019年05期）
王志亮[3]（2019）在《亚非拉的精神胜利法和屏幕的狂欢:第十二届上海双年展的两副面孔》一文中研究指出此届上海双年展,虽不乏优秀作品,但整体看来,有两个方面让人感觉不快:其一是整个展览预设了非西方与西方的对立视角,产生了我称之为"亚非拉精神胜利法"的效果;其二是毫不考虑观者感受的屏幕数量,我称之为"屏幕的狂欢"。一、亚非拉的精神胜利法这是一个充满意识形态意味的展览,或是对于当下非西方国家而言,是一个政治正确的展览。展览的主(本文来源于《画刊》期刊2019年03期）
罗义华[4]（2018）在《“幻灯片事件”与精神胜利法——从一个新发现的旁证出发》一文中研究指出"幻灯片事件"作为鲁迅研究领域的一个关键词,一直以来备受学界重视,但返观研究成果,犹有未尽之处。尤其,近年来学界出现了一种试图淡化乃至于取消其历史真实性而以鲁迅的动机与意图为出发点去探究鲁迅文学发生机制的研究倾向,"误读"与"曲解"时有发生。有鉴于此,本文拟从一个新发现的旁证出发,重新阐释"幻灯片事件"对于鲁迅的意义。新发现的旁证表明,"幻灯片事件"或为"精神胜利法"的现实触发点,其中被处刑的"中国间谍"则是阿Q的原型。新(本文来源于《鲁迅研究月刊》期刊2018年11期）
顾奕俊[5]（2018）在《路径选择·经验边界·精神胜利法——关于鲁敏长篇小说《奔月》》一文中研究指出一在同样出版于2017年的小说集《荷尔蒙夜谈》封底,印有作者鲁敏写的一段话:"最近写的几篇作品中,我对肉体本能的暴动有种特别热衷的欢呼……我正想以这样的方式,对身体的六十万亿细胞表达迟到的尊重与重视。这些,不见得正确,更谈不上深刻,说局限或也差不离。这只是事实,我最近真的就是这么理解和看待世界的。"~([1])而在另一篇有关《荷尔蒙夜谈》的创作谈里,鲁敏(本文来源于《长江文艺评论》期刊2018年03期）
黄勇[6]（2018）在《朴素的精神胜利法》一文中研究指出我们上中学时没有升学考试制度,全是按照居住区域划分的。如果没有记错的话,我所居住大院的孩子中,比我们大叁届的都分到了北京35中;比我们大一届的都分到了北京8中;比我们低一届的好像是分到了师大女附中;单单我们这届倒霉,被分配到了当时名不见经传的月坛中学。其他几所学校都是不错的,如果比照当年蒋介石的武装力量,上述学校的地位相当于老蒋的正规军,(本文来源于《北京纪事》期刊2018年04期）
张悦[7]（2018）在《“希望阿Q获得真正的胜利，而非‘精神胜利法’”》一文中研究指出雨果曾说过，“被人摘下面具是失败，自己摘下面具是一种胜利。”3月8日至18日，作为中国国家话剧院新年的首部新作，根据鲁迅的中篇白话小说《阿Q正传》改编的《人生天地间》在国家话剧院先锋剧场上演，并参加第四届中国原创话剧邀请展。这出学院派风格浓郁的原创小剧场(本文来源于《中国艺术报》期刊2018-03-09）
贾学哲,李光毅[8]（2018）在《浅析阿Q的精神胜利法》一文中研究指出鲁迅笔下所塑造的是重要形象之一便是"阿Q"。虽然是一名农村雇农,从身份上只能够代表农民阶级,但是阿Q的身上体现出来的精神特质却已经超过了本阶级。其表现的是半封建半殖民地社会之中所体现出来的共性。反映出了当时阶段国人方面的劣根性。阿Q精神的关键便是其能将阿Q在思想以及行为方便达成统一,当然在这个过程中也展现出了阿Q本身的问题。懦弱以及狭隘,盲目以及奴性,甚至是自我欺骗。而构成精神胜利法方面的关键便是弱者生存智慧以及精神补偿机制。(本文来源于《祖国》期刊2018年01期）
陈子丰[9]（2017）在《“无聊”的精神胜利法——当代青年文学侧写》一文中研究指出当我们谈论"青年文学"时,所指的并非以青年为主要描写对象的文学。因为自20世纪初以来,表现青年已经成为中国文学的传统,无论年老的、年轻的还是年少的作家;关于古代或者现代、城市或者乡村的作品,都通常以青年人物作为小说主人公。从"五四青年""革命小将""知青"到"80年代文学青年",贯穿一个世纪的"青春崇拜"语境中,作为新生力量的青年形象及其命运遭(本文来源于《青年作家》期刊2017年11期）
张玉萍[10]（2017）在《精神胜利法——一种普遍的人性》一文中研究指出"精神胜利法"是一种思维方式,一种主观唯心主义的思维方式。其特征是:在这种思维方式的支配下,人,对于自己的失败,不是正视认可,并进而努力以克服造成这种失败的原因,而是借助主观的想象,在思想上替自己的失败进行宽解、疏导和自我说服,借此减缓内心世界与外在环境(自然和社会的)在精神、感情上的冲突和对立的程度,达到心理上的平衡。(本文来源于《中学语文教学参考》期刊2017年15期）
精神胜利法论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
"精神胜利法"既是中国的国民性之一,也是全世界共同的人性。从辨证唯物主义和历史唯物主义的观点讲,"精神胜利法"有其存在的社会合理性,必将长久存在。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
精神胜利法论文参考文献
[1].张婷.论阿Q与刘高兴的“精神胜利法”[J].牡丹.2019
[2].王旗.“精神胜利法”:共同的人性[J].吉林广播电视大学学报.2019
[3].王志亮.亚非拉的精神胜利法和屏幕的狂欢:第十二届上海双年展的两副面孔[J].画刊.2019
[4].罗义华.“幻灯片事件”与精神胜利法——从一个新发现的旁证出发[J].鲁迅研究月刊.2018
[5].顾奕俊.路径选择·经验边界·精神胜利法——关于鲁敏长篇小说《奔月》[J].长江文艺评论.2018
[6].黄勇.朴素的精神胜利法[J].北京纪事.2018
[7].张悦.“希望阿Q获得真正的胜利，而非‘精神胜利法’”[N].中国艺术报.2018
[8].贾学哲,李光毅.浅析阿Q的精神胜利法[J].祖国.2018
[9].陈子丰.“无聊”的精神胜利法——当代青年文学侧写[J].青年作家.2017
[10].张玉萍.精神胜利法——一种普遍的人性[J].中学语文教学参考.2017
论文知识图
