导读:本文包含了玉台新咏论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:玉台新咏,《〈玉台新咏校正〉整理与研究》,吴兆宜,《玉台新咏》
玉台新咏论文文献综述
詹福瑞[1]（2019）在《《〈玉台新咏校正〉整理与研究》序言》一文中研究指出《玉台新咏》是六朝时期着名的诗歌总集。明清学者如二冯、吴兆宜、程琰、纪昀等在此总集整理方面卓有成就。近年章培恒等先生之汇校本出版,傅刚先生的校笺(即其国家社会科学基金后期资助项目"《玉台新咏》与南朝文学"的下编)也于去年问世。学术研究永无止境,文献整理亦然,即使经过前人反复耕耘,也非意味着相关选题再无继续推进的空间。即就纪昀对于《玉台新咏》的批校而言,其《玉台新咏校正》(简(本文来源于《中国语言文学研究》期刊2019年02期）
刘姗珊[2]（2019）在《《玉台新咏》中的女性主题与时代特征》一文中研究指出《玉台新咏》通过对女性容貌姿态、服装配饰和思想感情的细致刻画以及结合具体可感的外在现实的描写,凸显了蕴藏其间的女性主题。在动荡的年代,女性的情感世界酝酿出深刻的时代特征。政权的更迭、战乱的频发、人口的迁移以及封建社会对女性的伦理约束无疑是隐藏在女性情感背后的时代阴影。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年23期）
孙若涵[3]（2019）在《《玉台新咏》域外译介及传播研究》一文中研究指出《玉台新咏》成书约在公元545年,相传由徐陵受萧统之命编纂,收录了自汉至梁105位诗人的作品,据穆克宏点校本统计共计807首,是继《诗经》《楚辞》之后的第叁部诗歌总集。《玉台新咏》上承《诗经》,下衔唐诗诸集,开创了妇女情感诗歌专辑的先例,在中国诗歌史上影响深远,同时也是研究宫体诗的不二选择。因此,该书也被誉为我国文学史上“专题选本的滥觞”。许多优秀诗篇都赖此集得以保存,可见《玉台新咏》在文学史上的特殊意义。本文一共包括两个部分内容:第一部分是绪论。该部分从选题缘由和研究意义出发,分析了《玉台新咏》域内外研究的现状,提出了本文的叁种研究方法,分别是文献研究法、实证调查法和对比分析法。第二部分是文章的主体部分,包括四章内容:第一章,《玉台新咏》文本价值的研究。宫体诗是《玉台新咏》的主要风格特点,是本章探讨的主要内容。同时,《玉台新咏》的叁种美学价值也是本章的重要关注点。第二章,《玉台新咏》译介评析。本章以英国出版的《玉台新咏》的完整译本为对象,以部分诗歌为示例,提出了该译介“难”“真”“详”的叁种特点,为接下来的域外传播埋下伏笔。第叁章,《玉台新咏》域外传播价值研究。本章以马来西亚的华文教育史为切入点,以极具代表性的华文独立中学——培风中学为例,调查研究了培风中学现行的语文教材的选录情况。然后对《玉台新咏》域外传播的价值进行分析和研究,这也是本章的重点所在,旨在为下一章节的传播策略分析奠定基础。第四章,《玉台新咏》及古典诗歌域外传播策略初析。本章根据对象和接受度的不同,提出了叁种《玉台新咏》域外传播的策略。本章旨在扩大《玉台新咏》的域外的影响力,进一步彰显其价值。以期让更多的人感受《玉台新咏》甚至中国古典诗歌的魅力。(本文来源于《山西大学》期刊2019-06-01）
黄威[4]（2019）在《《玉台新咏》文献学研究综论》一文中研究指出《玉台新咏》一书在文献层面存在诸多问题,这些问题涉及该书的编撰者、成书时间、编撰动机、选诗标准、版本优劣、书名含义等诸多方面。二十世纪以来相关研究成果颇丰,但学者在诸问题的研究结论上分歧严重,导致《玉台新咏》一书文献学层面的研究实际已进入瓶颈期。因此,对以往的研究进行全面回顾,审视研究中存在的问题与产生分歧的症结所在,是突破瓶颈以推进研究进程乃至解决问题的关键。(本文来源于《中国韵文学刊》期刊2019年02期）
张蕾[5]（2019）在《王文焘过录纪昀朱墨批校《玉台新咏》再述》一文中研究指出纪昀朱墨批校《玉台新咏》广为传抄,藏于上海图书馆的王文焘过录本,内容、形制与同一版本系统的其他抄本不尽相同。首页书"《玉台新咏》各本目",录历代版本十八种,为对当时所知见的《玉台新咏》版本的集中着录。此本独有的四篇序跋,交代移录因由、研究版本问题、介绍藏书见闻,传达了丰富的信息。批语形制略有变化,批语内容略有增录,则启人思考相关问题。(本文来源于《中国语言文学研究》期刊2019年01期）
赵舒[6]（2019）在《钟嵘《诗品》与徐陵《玉台新咏》关注诗人比较研究》一文中研究指出钟嵘《诗品》与徐陵《玉台新咏》都是齐梁时期的着作,通过对二者所关注诗人加以比较可知钟嵘和徐陵的诗学观念的异同。从关注诗人的朝代来说,《诗品》更关注汉魏,《玉台新咏》更钟情于齐梁,前者"尊古",后者"尚今",但都对晋宋青睐不已。从个体诗人来说,两者青睐点相去甚远,但对陆机、曹植、古诗,都大加衷爱,可二者对其的审美出发点又是异中有同。(本文来源于《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》期刊2019年03期）
陈海燕[7]（2018）在《浅析《玉台新咏》的创作特点》一文中研究指出《玉台新咏》作为一部关于女性的诗集,可以说是我国古代的一部情爱诗萃,也是一部华美乐章。在此之前,我国没有全部以女性为主体的诗集,这本诗集表现了对女性世界前所未有的关怀,而诗集中的诗作对女性内心世界的探微也是之前从未有过的,进一步推动了中国文人的内心体验和感悟向人性的深密处进发。(本文来源于《参花(下)》期刊2018年11期）
朱春洁[8]（2018）在《《妆台百咏》对《玉台新咏》的接受及其在越南的传播》一文中研究指出越南汉喃研究院藏越南文人吟咏女性的诗集——范廷煜的《百战妆台》(又一版本名《妆台百咏》)和阮盎庄的《增补妆台百咏》受徐陵《玉台新咏》的影响,但它们并非直接源于《玉台新咏》,而是来自对晚清壮族诗人黎申产《妆台百咏》的模仿。考索发现,黎申产仿《玉台新咏》而作《妆台百咏》,并通过与越使的积极交往,实现了《玉台新咏》在越南的传播。(本文来源于《民族文学研究》期刊2018年05期）
汪春泓[9]（2018）在《朱绪曾《〈玉台新咏〉与〈文选〉考异》小笺》一文中研究指出本文叙述朱绪曾《开有益斋读书志》将《文选》和《玉台新咏》进行比较的论文,认为此论文擘肌分理,极具识见,揭示兄弟二者所编总集,存在很大的不同,而由此不同,启迪今人透过此种差异,以了解作为王位继承者的萧统,与非嫡长子的萧纲,他们所编《文选》和《玉台新咏》分别代表其政治身份与人生理想,尤其萧纲实有藉助《玉台新咏》以遮掩其锋芒的良苦用心,兄弟间微妙的关系及心理世界因此而暴露无遗。(本文来源于《东吴学术》期刊2018年05期）
金乾伟[10]（2018）在《《玉台新咏》的编纂与诗学革新管窥》一文中研究指出《玉台新咏》是女性文化专题诗集,又因梁朝亡国被后人视为非正统的大雅之音。结合历史实际看,编纂《玉台新咏》不仅是规训后宫妃嫔的诗教读物,更是从国家文化建设层面,意在张扬女性并为之提供展现的空间;从男女之情看,收录女性文化的诗歌超越了现实层面的温饱问题,而上升到满足理想婚恋的层次;从诗歌创作看,汇编称为宫体诗的大量作品,已经向着与现实主义流派分庭抗礼的浪漫主义方向发展,体现以情生成的文学创作规律。由此观之,《玉台新咏》的编纂推动了诗学革新发展的诉求。(本文来源于《文教资料》期刊2018年24期）
玉台新咏论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《玉台新咏》通过对女性容貌姿态、服装配饰和思想感情的细致刻画以及结合具体可感的外在现实的描写,凸显了蕴藏其间的女性主题。在动荡的年代,女性的情感世界酝酿出深刻的时代特征。政权的更迭、战乱的频发、人口的迁移以及封建社会对女性的伦理约束无疑是隐藏在女性情感背后的时代阴影。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
玉台新咏论文参考文献
[1].詹福瑞.《〈玉台新咏校正〉整理与研究》序言[J].中国语言文学研究.2019
[2].刘姗珊.《玉台新咏》中的女性主题与时代特征[J].青年文学家.2019
[3].孙若涵.《玉台新咏》域外译介及传播研究[D].山西大学.2019
[4].黄威.《玉台新咏》文献学研究综论[J].中国韵文学刊.2019
[5].张蕾.王文焘过录纪昀朱墨批校《玉台新咏》再述[J].中国语言文学研究.2019
[6].赵舒.钟嵘《诗品》与徐陵《玉台新咏》关注诗人比较研究[J].湖北经济学院学报(人文社会科学版).2019
[7].陈海燕.浅析《玉台新咏》的创作特点[J].参花(下).2018
[8].朱春洁.《妆台百咏》对《玉台新咏》的接受及其在越南的传播[J].民族文学研究.2018
[9].汪春泓.朱绪曾《〈玉台新咏〉与〈文选〉考异》小笺[J].东吴学术.2018
[10].金乾伟.《玉台新咏》的编纂与诗学革新管窥[J].文教资料.2018
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