导读:本文包含了清贫思想论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:清贫,思想,孔子,日本,托尔斯泰,当代,财富。
清贫思想论文文献综述
毛守仁[1]（2011）在《雅者清而不贫——读《清贫思想》》一文中研究指出一如何丈量心灵进入商品经济社会,人常被称做消费者,连艺术经典也以它们被拍卖炒作的价格来定其价值。数字化的时代,幸运的是高档消费品普及速度快了,不幸的是有了附加税,即什么也被"数字化",其实是被货币量化,不能用数字作价的都不屑一顾。连人也不成其为人,成了大款、款爷、小款、工薪阶层。某个人的价值体现在存折上的数字大小。这个数字确实直观,意味着可以拥有多少商品(本文来源于《山西文学》期刊2011年04期）
介子平[2]（2006）在《清贫思想是剂药吗》一文中研究指出“清贫”不是贫穷，而是主动放弃多余的物质追求，在简单质朴中体验心灵的丰盈充实，追求广阔的精神空间。清贫思想可能产生于物质生活极其困乏之时，也可能产生于物质生活十分富足之间。在困乏时，君子固穷，知足常乐，在富足间，收敛贪婪，抑制非分。而日本人中野孝次的这本(本文来源于《中国图书商报》期刊2006-08-15）
严春友[3]（2005）在《清贫的意义——关于《清贫思想》》一文中研究指出其实,人的幸福本来是不难得到的,只要放下执着,学会放弃,幸福便戛然而至。这就是“清贫思想”的意义。当我在书店里一眼瞥见《清贫思想》中这本书的时候,犹如在浑浊的空气中吹过一阵(本文来源于《出版广角》期刊2005年09期）
介子平[4]（2003）在《清贫思想是剂药吗？》一文中研究指出“清贫”不是贫穷，而是主动放弃多余的物质追求，在简单质朴中体验心灵的丰盈充实，追求广阔的精神空间。清贫思想可能产生于物质生活极其困乏之时，也可能产生于物质生活十分富足之间。在困乏时，君子固穷，知足常乐；在富足间，收敛贪婪，抑制非分。而日本人中野孝次的这本(本文来源于《中国旅游报》期刊2003/03/31）
[5]（2001）在《《清贫思想》》一文中研究指出|日|中野孝次/着邵宇达/译上海叁联书店 1997年8月第1版谢天谢地,终于看见一本不是美国人写的主张远离疯狂消费生活方式的书。亚里士多德早在2300年前就说过:"人类的贪婪是不能满足的。"将近2000年之后,托尔斯泰说:"从乞丐到百万富翁的男子当中寻找,1000人中你也不会找到一个对自己的财富感到满足的人。"看来,人的欲望要是到了贪婪的地步,拥有多少财富都不够。而在追逐财富的过程中,出现许多社会问题。中野孝次描述日本社会说:"欲无止境,一个阶段的目标实现之后,更新的目标层出不穷。街上充斥着刺激人购买欲的广告,钢琴、音响、汽车,还有漂亮的住宅,似乎都唾手可得。"日本经济模式的成功,把日本人引上了唯财富、唯物质的道路,忽略精神世界,使许多人自私、冷漠,缺乏正义感和道义激情,过劳死、自杀、沉溺于庸俗娱乐方式,对前途茫然……有道是:身前无路想回头。既然财富的增长和物质极大丰富没有给人带来健康与幸福,是不是该换个活法?像《简朴生活读本》说的,"推翻我们生活中消费文化的统治"?于是,"清贫思想"被提起,写成了书。一经问世,立即在日本引发热潮,在畅销书排行榜上保持两叁年之久。(本文来源于《科技潮》期刊2001年01期）
刘传铭[6]（1999）在《关爱灵魂:我的叁个朋友 中野孝次《清贫思想》读后》一文中研究指出人们往往会忽略对那些亲切、熟悉的事物作深入的思考。只有那些极智慧的人才会从生活琐屑的尘埃里淘洗出其中的珍贵之珠。从故乡合肥到上海的航班只需45分钟。但为了结束老家的商务以及那些"剪不断、理还乱"的烦心事,我用了整整一年的时间为来上海谋事作准备。一年中,数次往返于合沪之间,无异是一种流离失所的放逐。春节过后,终于搬进了租借的位于建国西路、陕西路交叉处的公房时,我似乎松了一口气。然而,喜忧参半的心并未安妥。那天深夜,轻雷拍瓦将我从睡眠中(本文来源于《书城》期刊1999年10期）
董蕴菡[7]（1998）在《评《清贫思想》》一文中研究指出评《清贫思想》董蕴菡读了《清贫思想》一书，就像一股春风荡入心田，使我久久徘徊。这是一本与现代潮流格格不入的书，出乎一位日本人的手笔更是令人惊奇。通篇都在谈论一支茶壶，一枝竹子，都是些为现代人所忽视的东西，然而文章却写得那样闲雅真情令人感动。在今天金钱...(本文来源于《读书》期刊1998年05期）
冯改朵[8]（1997）在《大讲清贫思想 重树时代新风》一文中研究指出大讲清贫思想重树时代新风理论探讨江泽民同志在中纪委第八次全会上的讲话中指出：“日本一个教授写的《清贫的思想》一书认为，被金钱欲、物欲、占有欲所支配是很危险的，现在需要重新宣传清贫思想，以消除人们在精神上的贫困。我们是共产党人，是马克思主义者，对包括拜...(本文来源于《正气》期刊1997年08期）
清贫思想论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
“清贫”不是贫穷，而是主动放弃多余的物质追求，在简单质朴中体验心灵的丰盈充实，追求广阔的精神空间。清贫思想可能产生于物质生活极其困乏之时，也可能产生于物质生活十分富足之间。在困乏时，君子固穷，知足常乐，在富足间，收敛贪婪，抑制非分。而日本人中野孝次的这本
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
清贫思想论文参考文献
[1].毛守仁.雅者清而不贫——读《清贫思想》[J].山西文学.2011
[2].介子平.清贫思想是剂药吗[N].中国图书商报.2006
[3].严春友.清贫的意义——关于《清贫思想》[J].出版广角.2005
[4].介子平.清贫思想是剂药吗？[N].中国旅游报.2003
[5]..《清贫思想》[J].科技潮.2001
[6].刘传铭.关爱灵魂:我的叁个朋友中野孝次《清贫思想》读后[J].书城.1999
[7].董蕴菡.评《清贫思想》[J].读书.1998
[8].冯改朵.大讲清贫思想重树时代新风[J].正气.1997
论文知识图
