西游记文学评论议论文

西游记文学评论议论文

问:对《西游记》的评价
  1. 答:《西游记》之所以能成为四大名著,我认为有四个观点。第一 ,《西游记》的创作之早,在那个年代里很难创造出具有神话特色的小说, 所以一经发布必定大火。 第二,《西游记》的人物塑造形象堪称一绝, 主人公和各路的神仙妖魔鬼怪十分养眼。 第三,《西游记》的内容故事上环环相扣,使人 有无限的想象空间。 第四,是最重要的一点,就是《西游记》的故事带给我们一些许多的道理,比如有志者事竟成,不怕艰难向前冲等等。
    西游记是一本修炼内丹,成仙成佛的书。初看是故事,再看故事里夹杂着一些功法。孙悟空的大品天仙决,猪八戒的九转大还丹,在古籍里都可以寻找到蛛丝马迹。单纯的把西游记当成故事看,也可以登上四大名著的位置。
    其实我觉得能成为名著的,肯定有它自己的特色和价值观所在的,并且能传达出一些正能量或者时代背景人物特色的东西的。
    《西游记》不仅是一部具有浓厚神话色彩的小说,更是会含蓄折射出一些人生的意义和价值。作为人类,我们对那些没有接触过或者遥不可及的事物是很好奇并且感兴趣的,比如神灵鬼魂玄学之类的,《西游记》正是满足了我们的好奇心,更让我们会有一种真实的错觉,天庭上就有这些神仙,所以我们一方面是向往的,一方面也是崇拜的,并且里面的角色刻画的惟妙惟肖,传达出一种就连神仙他们也会一路有坎坷和磨难的观念,他们也有过徘徊和放弃的念头,甚至暂停,但是最终都会勇往直前坚持不懈一路奋战到底,他们是有法力,但是所有的神仙妖魔鬼怪都有神力,在他们那个时空里也会有竞争,也会有困难,所以更何况我们我们人呢,人也不例外 要想实现自己的梦想 只能脚踏实地一步一步的来,坚定,坚强,坚持不懈。
  2. 答:《西游记》用优美的文字向我们展示的一个神话世界。它被称为名著是因为它讲述了一个斗争的故事,鼓励人们要有抗争精神。
  3. 答:西游记最经典的评价就是妖精,有后台的都被带走了,没有后台的都被一棍子打死了
  4. 答:《西游记》写的是神话故事,它的构思新奇巧妙,情节有趣并且文笔非常精湛,内容跌宕起伏,所以称得上是名著。
  5. 答:1.这本书的故事情节有趣。 2.人物形象描写生动。 3.西行取经的惊险故事,充分展现了作者丰富的知识与惊人的想象力和非同一般的幽默感和妙笔生花的高超写作技巧。
  6. 答:西游记里主角又是唐僧师徒,唐僧师徒师傅唐僧孙悟空,猪八戒,沙和尚。
  7. 答:中国古典小说中,《西游记》的内容最为庞杂,世界观的构建也是最为完整和庞大的。融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教的经典人物一一呈现,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态,有时还插进几句儒家的至理名言,使它显得亦庄亦谐,妙趣横生,阅读起来老少皆宜,使得众多读者津津乐道,沉迷不已。《西游记》的出现,同时开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作,也是殿堂级的巅峰之作
  8. 答:《西游记》的文学艺术主要在于他的创作风格,作者将神魔故事与中国神话结合在了一起,创作出了一部极为优秀的神话小说。之所以这部小说会被称之为名著,是因为《西游记》传递的价值观很正确,并且作者文笔也极为优秀。
问:《西游记》赏析评论
  1. 答:1感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲.这部书单表东胜神洲.海外有一国土,名曰傲来国.国近大海,海中有一座名山,唤为花果山.此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成.真个好山!
    赏析:简洁的几句话,交代了傲来国,花果山,带人进入这神奇的世界.
    2势镇汪洋,威宁瑶海.势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊.水火方隅高积土,东海之处耸崇巅.丹崖怪石,削壁奇峰.丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧.峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入.林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤.瑶草奇花不谢,青松翠柏长春.仙桃常结果,修竹每留云.一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新.正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根.
    赏析:长短句结合,一路对偶下来,让人叹服作者高超的语言驾驭能力.字里行间,现出一个美丽神奇、钟灵毓秀的花果山来.
  2. 答:《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩 。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
  3. 答:《西游记》是我国优秀的古典文学名著之一,至今仍广为流传,其中的精彩故事都还记忆犹新。如:孙悟空三打白骨精,唐玄奘怒逐美猴王;孙大圣四海求仙方,观世音甘露活宝树;唐三藏路阻火焰山,孙行者智取芭蕉扇。可堪称是经典中的经典。虽然书中有一些看不大懂的地方,但却并没有减弱我对《西游记》的喜爱之情:调皮机灵,诡计多端的老孙;大腹便便,视食如命的老猪;老实忠厚,谦虚谨慎的老沙;有时心软,有时固执的唐僧。
问:对西游记的评论 简洁点
  1. 答:胡适评:《西游记》至多不过是一部很有趣味的滑稽小说、神话小说;他并没有什么微妙的意思,他至多不过有一点爱骂人的玩世主义。这点玩世主义也是很明白的;他并不隐藏,我们也不用深求。
    鲁迅:然作者虽儒生,此书实出于游戏,亦非语道,故全书仅偶见五行生克之常谈,尤未学佛,故末回至有荒唐无稽之经目,特缘混同之教,流行来久,故其著作,乃亦释迦与老君同流,真性与原神杂出,使三教之徒,皆得随宜附会而已。
    扩展资料:
    《西游记》的影响:
    《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作,魔幻现实主义的先驱开创者。
    《西游记》对戏曲也产生了深刻的影响。清代宫廷大剧《升平宝筏》是西游戏,十本,240出。《西游记》不但有续作、仿作,对后世的小说、戏曲、宝卷、民俗都产生影响。
    参考资料来源:
  2. 答:《西游记》通过神话的形式,表现了丰富的社会内容,曲折地反映出现实的社会矛盾,表现了人民群众惩恶扬善的愿望和要求。
    在孙悟空身上集中反映了人民群众反抗专制压迫、战胜黑暗势力和征服自然的强烈愿望。孙悟空的积极乐观、敢于斗争的精神,是中国人民长期斗争生活的艺术概括,是理想和现实相结合的产物。
    作为孙悟空对立面的神佛世界和妖魔,都具有非正义的性质,玉皇的昏庸暴戾正是当时封建统治阶级的缩影;而取经路上妖魔的阴险淫恶则反映了社会上黑暗势力的共同特征。正由于有了这样的对立面,孙悟空才成为人民群众喜爱的英雄人物。也正是因为书中突出了斩妖除怪的内容,而使取经的目的退居次要地位,甚至仅有象征性意义。
    对于唐僧这个人物,作者是批评大于肯定。他恪守宗教信条和封建礼仪,迂腐顽固,不分是非,从而由一个被歌颂的人物变成一个被讽刺嘲笑的对象。这也是《西游记》与传统的取经故事的不同之处。
    此外,书中还刻画了猪八戒这样一个既憨厚纯朴、吃苦耐劳、对敌斗争从不屈服、同时又贪馋好色、不能辨识敌我、以及嫉妒心强、斗争不够坚定的社会小生产者的形象,作者对他给予了戏谑嘲笑和善意的批评。
    作者正是通过书中不同人物的不同描写,歌颂了正义、无畏和勇敢的斗争精神,鞭笞了黑暗、邪恶势力,劝戒人们透过现象认识本质,对敌要狠,除恶务尽。从而使这部书具有了深刻的寓意,具有深刻的现实意义。
  3. 答:西游记是四大名著之一,竟称之为四大名著的话则必有它的道理,西游记是第一部神魔类小说体.
    《西游记》是中国传统小说的四大名著之首,融汇了中国儒释道三种文化的精华,三种文化的交融,三种文化在整个中国社会、生活、道德、人生理念等等一切的水乳交融的关系。
    小说以佛教为起源,在故事行进的过程中囊括了中国道家文化,儒家文化,它们在整个唐僧五人西天取经的故事过程中,形成了中华民族的整体文化感。
    同时这部小说具有非常强的现实意义。唐僧的五人取经小分队,从他们的相遇、组成、共同的经历成长,取经路上所遭遇的磨难,一直到达西天取到真经,此曲折的过程如同我们的人生经历,年幼的心怀理想,少年的幼稚冲动,青年的血气方刚、目空一切,一直到我们在人生道路上遇到的各种诱惑,妖魔鬼怪,只有坚忍不拔的人才最后取到了真经。而《西游记》也罢,我们的人生经历也罢,蛰伏其中的种种妖魔鬼怪金钱美色权利的利诱,实际上都是我们每个人内心的心魔。《西游记》象征了我们的人生,我们如何战胜自己内心的心魔,像唐僧、孙悟空的小团队战胜各种妖魔鬼怪一样,战胜人生的种种利诱,勇往直前,永远不迷失方向,这是我们的个人人生问题,战胜这个过程中的困难,也是我们战胜自己内心心魔的一个象征与启迪。
  4. 答:加油!自己写!!!!!!!!!!!!
  5. 答:西游记是一部非常非常好看的电视和非常非常好看的书,里面写了,里面写了主人公的英勇,不怕困难,勇往直前的精神值得我们的学习
  6. 答:叹服,孙猴子太调皮,唐僧太善良,猪八戒太胆小,悟净太老实,白龙马太胆大
  7. 答:新版《西游记》以全新的特效制作和独特深刻的剧情诠释赢得了现场观众的一致好评,该剧用好莱坞式的特效打造了老版《西游记》未能完成的效果,出品人马中骏曾透露:“我们投下了一个多亿,大半都给了特技班底。”为了让观众体验到国产电视剧的“大手笔”效果,制片人张纪中更是特意为此次点映活动剪辑出了浓缩电影版新《西游记》。
    据新《西游记》的总制片人张纪中透露,新《西游记》如此高调地走入观众视线,实际是为了将西游文化再次传播。当初之所以选择再重新拍摄《西游记》,是因为想通过这版西游记可以将原著《西游记》之中独具魅力的中国儒释道文化精髓反映并且传递出来,而这次精选剪辑出来的电影版《西游记》也是对西游文化的再一次传承。
    2011年大型神话魔幻巨制《西游记》之所以称其为新《西游记》,是相对于老版1986年由央视拍摄的《西游记》而言,新《西游记》总投资超过1亿,全剧极大程度上,忠实原著,同时加入了大量电脑特技,有中国版《指环王》之称。
    新版《西游记》目前已在北京地方台热播,由吴樾所饰演的孙悟空也由此揭开了神秘面纱,率真可爱、机智幽默、逞强好胜,人性化的演绎得到广大观众的好评。新版《西游记》最精彩的部分便是注重展现原著的精髓,即孙悟空的成长,用更人性化的方式表现他从本心天真、邪魔外侵、内心角力、抛开心魔,最后返璞归真得自由的过程,这也是它与以往版本最大的不同。在已播出的部分中,石猴出世、拜师学艺、大闹天宫等观众耳熟能详的桥段一一登场,“叛逆期”的逞强好胜、懵懂冲动引起不少观众的共鸣。
    “这正是孙悟空人性化的一个表现。旧版的孙悟空已经是几代人认可的经典,我再来演绎不是说要超越或者突破,而是希望演出不同的部分,我觉得这一版孙悟空在表演上最大的不同就是人性化。”孙悟空饰演者吴樾说。另外,由臧金生饰演的猪八戒、聂远饰演的唐僧以及徐锦江饰演的沙悟净也各有全新的表现。
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