导读:本文包含了政治权威论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:政治,权威,霍布斯,人民政协,荀子,法治,督抚。
政治权威论文文献综述
尚岩[1]（2019）在《加强政治建设 构建政治权威》一文中研究指出政治建设是党领导一切工作的重要基础,坚强有力的政治权威则是新时代加强政治建设的有效途径。提高政治权威主体的凝聚力和行动力不仅能够进一步巩固政治权威的合法性基础,同时也能够有效提高中国共产党的执政能力。在政治建设中维持权威自身的发展,以及体现政治权威的人民性必须以强有力的组织保障和良好的认同氛围为基础。党的政治建设作为党的根本性建设,决定了中国政治发展的方向,统领着党的(本文来源于《决策探索(下)》期刊2019年09期）
喻亚倩[2]（2019）在《中国古代政治权威内涵及现代启示》一文中研究指出中国古代政治权威主要指古代统治者所应当具备的、用来治理国家的一种力量,它的目的是为了维护政治统治的正常运行。中国古代政治权威包含两个方面,即权力与威望。权力与威望相辅相成构成政治权威,二者在政治统治中缺一不可,否则统治者的统治将难以维持,政治政权将面临被颠覆的危险。本文将围绕权力与威望,按历史发展脉络叙述中国古代政治权威内涵,并从中吸取精华部分,为中国特色社会主义权威构建提出建议。(本文来源于《祖国》期刊2019年18期）
周泽中[3]（2019）在《政治权威与行为合规:推进党内法治的双重逻辑》一文中研究指出坚持党的领导,既是中国共产党作为执政党应有政治权威的政治决断,亦是我国现行宪法明定的"中国特色社会主义最本质的特征"。在依法治国原理指导下稳步建设党内法治体系,并非仅仅简单地关注执政党的政治权威,应当同时注重执政党的行为合规,即必须依据国家法律、法规制定和完善党内法规体系,遵照国家法律和党内法规规范执政行为,倡导各级党组织和全体党员自觉守法。既要坚持党的领导,又要注重行为合规,俨然构成我国新时代背景下推进党内法治与国家治理现代化的双重逻辑,二者相辅相成,不可偏废。(本文来源于《中共天津市委党校学报》期刊2019年04期）
彭正德,唐玉环[4]（2019）在《荀子政治权威思想的伦理意蕴》一文中研究指出政治权威是政治哲学的重要范畴。荀子作为先秦儒家思想的集大成者,从政治伦理角度对政治权威的核心内容、存在理据、实现路径、道德约束进行了深刻阐述,形成了丰富的政治权威思想。由于荀子既强调礼制规范又重视法治作用,既主张集权统治又主张将政治权力关进道德的笼子,其政治权威思想淡化了孔孟的理想主义色彩,同时也避免了申韩的法治主义缺陷。荀子的政治权威思想是我国传统政治文化的重要内容,对于我国在新时代构建稳固的政治权威、推进政治建设和国家治理具有十分重要的理论价值。(本文来源于《伦理学研究》期刊2019年04期）
徐彦峰[5]（2019）在《“大禹治水”传说与古代政治权威的形成》一文中研究指出大禹治水是中国古代最为知名的神话传说之一,对于这一神话的研究非常丰富。越来越多的研究表明古代确实存在过一场大洪水,这场自然灾害对于中国文明起源产生了非常大的影响。政治权威的形成是一个复杂的过程,而作为自然灾害的大洪水无疑是其形成的有力催化剂。"大禹治水"虽然是一个神话传说,但是其背后却隐藏着对政治权威形成的巨大推动力。(本文来源于《柳州职业技术学院学报》期刊2019年02期）
张凤玲,辛刚国[6]（2019）在《维护政治权威,推进协商民主建设——学习习近平关于加强和改进党对人民政协工作领导的思想》一文中研究指出政治权威是维系社会秩序的必要政治要素,也是引领共同体政治行动、促成共同体奋斗目标的政治影响力。新中国的历史和现实表明,维护政治权威至关重要。对于当下的中国,维护政治权威,特别是维护党中央权威,成为党的政治建设的首要任务,也是推动人民政协协商民主建设的政治要点。人民政协必须毫不动摇坚持中国共产党的领导;必须加强人民政协的党组建设,发挥党组的政治引导作用;要把增进思想政治共识作为政协工作的重大政治任务和衡量政协工作成效的关键。学习习近平关于加强和改进党对人民政协工作领导的思想,维护政治权威,可以更好地把握人民政协协商民主建设的要点和方向。(本文来源于《上海市社会主义学院学报》期刊2019年01期）
王宇环[7]（2019）在《化解自然自由与政治权威的冲突——为霍布斯式的假想同意理论辩护》一文中研究指出古典社会契约理论通过真实同意和假想同意两条路径来化解自然自由与政治权威的冲突,证成政治权威的正当性。以洛克为代表的真实同意路径强调主体的自愿性,却迁就于政治现实,面临表达难题。以霍布斯为代表的假想同意路径强调理想境况中理想主体的应然选择,却面临真实同意与假想同意之间的紧张关系、利维坦的不可欲性、假想同意可能只是一个空壳、假想同意无法证成政治义务等批评。然而,这些反对意见也都是可回应的:放弃以个人理性为核心的政治自愿主义同意路径、对主权者权威的范围和内容进行限定、将假想同意作为对政治权威或政治原则进行推证的恰当形式并通过对理性的诠释来实现自利的自然性与道德性的和解,确定假想同意的证成对象是政治正当性而非政治义务。基于此,霍布斯式的假想同意便可以更好地化解自然自由与政治权威的冲突,证成政治正当性。(本文来源于《中南大学学报(社会科学版)》期刊2019年01期）
彭传华[8]（2018）在《王船山论法治与政治权威的互动》一文中研究指出船山学研究史上,关于船山是"人治论者"还是"法治论者"一直聚讼不已,其中的关键在于没有把握理解船山法治思想的钥匙,这把钥匙就是法治与政治权威的互动。船山法治思想中的一个非常重要的内容就是船山认识到了法治与政治权威之间互动的关系,这一认识主要体现在叁个方面:第一,船山声称"任人任法,皆言治",揭示了政治权威与法治的辩证联结;第二,船山主张"法者非必治,治者其人也",强调了政治权威在法治中的重要作用;第叁,船山宣扬"法善以待人,则人之失者鲜矣",凸显了良法对于制约政治权威的重要性。全面、完整、准确地把握这叁个方面的内容才是正确理解船山的法治思想的关键,而不应该各执一端、莫衷一是。(本文来源于《浙江伦理学论坛》期刊2018年00期）
胡峻峰[9]（2018）在《从社会契约看个人自由与政治权威的协调》一文中研究指出个人自由与政治权威分别代表着现代政治的两个方面。政治权威的实现必然导致个人自由受限。针对这个矛盾,社会契约理论给出了不同的解决方案。本文拟结合霍布斯、洛克和卢梭叁位思想家的社会契约理论,对个人自由与政治权威的协调进行探讨。(本文来源于《边缘法学论坛》期刊2018年02期）
曹振华,汪雪芬[10]（2018）在《晚清现代国家转型时刻分权式政治权威结构合理化——对欧美政治权威合理化理论与经验的一种超越》一文中研究指出历史传统和现代国家建构时刻的政治背景决定权威合理化路径,欧洲在封建社会权威分散的政治背景下通过君主集权模式的权威合理化路径建构现代民族国家,与之相反,清朝皇权专制中央集权官僚制通过地方分权式权威合理化路径向现代国家转型。传统政治体系无力维持政治秩序,阻碍现代化,地方政治精英督抚、士绅掌握军事权力、财政权力,创制和执行现代化政策,拟定新政纲领,推动立宪政体变革,增加制宪权,分权与集权紧张产生权威合理化困境。这突破了欧美现代国家建构经验及理论的局限性。(本文来源于《广西社会科学》期刊2018年10期）
政治权威论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
中国古代政治权威主要指古代统治者所应当具备的、用来治理国家的一种力量,它的目的是为了维护政治统治的正常运行。中国古代政治权威包含两个方面,即权力与威望。权力与威望相辅相成构成政治权威,二者在政治统治中缺一不可,否则统治者的统治将难以维持,政治政权将面临被颠覆的危险。本文将围绕权力与威望,按历史发展脉络叙述中国古代政治权威内涵,并从中吸取精华部分,为中国特色社会主义权威构建提出建议。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
政治权威论文参考文献
[1].尚岩.加强政治建设构建政治权威[J].决策探索(下).2019
[2].喻亚倩.中国古代政治权威内涵及现代启示[J].祖国.2019
[3].周泽中.政治权威与行为合规:推进党内法治的双重逻辑[J].中共天津市委党校学报.2019
[4].彭正德,唐玉环.荀子政治权威思想的伦理意蕴[J].伦理学研究.2019
[5].徐彦峰.“大禹治水”传说与古代政治权威的形成[J].柳州职业技术学院学报.2019
[6].张凤玲,辛刚国.维护政治权威,推进协商民主建设——学习习近平关于加强和改进党对人民政协工作领导的思想[J].上海市社会主义学院学报.2019
[7].王宇环.化解自然自由与政治权威的冲突——为霍布斯式的假想同意理论辩护[J].中南大学学报(社会科学版).2019
[8].彭传华.王船山论法治与政治权威的互动[J].浙江伦理学论坛.2018
[9].胡峻峰.从社会契约看个人自由与政治权威的协调[J].边缘法学论坛.2018
[10].曹振华,汪雪芬.晚清现代国家转型时刻分权式政治权威结构合理化——对欧美政治权威合理化理论与经验的一种超越[J].广西社会科学.2018
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