导读:本文包含了高丽大藏经论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:大藏经,异体字,契丹,东亚,王朝,朝鲜,汉文。
高丽大藏经论文文献综述
杨建彬[1]（2019）在《《高丽大藏经异体字典》异体字研究》一文中研究指出本文以《高丽大藏经异体字典》为底本,并参考綫装书局于2004年1月影印的韩国海印寺藏《高丽大藏经》。首先借鉴北京师范大学博士生李镜淑的分类方法,对《高丽大藏经异体字典》所收录的异体字进行梳理,从整体上把握本部字典所收录异体字的种类,从而对本字典收录的异体字有全面的认识。其次,提取典型异体字,并按照字形演变顺序排出异体系列,展现出异体字部件的演变轨迹,并通过对典型部件的对比分析,归纳其演变规律。再次,对字典收录的特殊字进行着重分析,例如,音译字、同形字,对研究结果进行适当的补充。最后,通过对字典收录的异体字的研究,运用整理出的异体字,将之运用到其它材料的研究当中。(本文来源于《广西大学》期刊2019-06-01）
崔光弼,李春[2]（2013）在《《高丽大藏经》与东亚地区文化交流》一文中研究指出通过对《高丽大藏经》的形成、续传日本以及回传中国过程的论述,考察和研究了《高丽大藏经》在东亚地区以佛教、出版为中心的文化交流中所起到的独特作用。围绕着《高丽大藏经》所进行的东亚地区文化交流不是简单的接受,而是精益求精、相互促进的过程;不是中国向他国单向输出,而是双向互动的过程。(本文来源于《图书馆理论与实践》期刊2013年09期）
崔光弼,龚文龙[3]（2012）在《《高丽大藏经》的刊刻及其价值》一文中研究指出《高丽大藏经》以内容丰富、版本优秀、历史悠久而被世人瞩目,但由于种种原因,在国内研究并不多。本文阐述了汉文大藏经形成与东传、《高丽大藏经》产生的时代背景、刊刻雕造、经板移安的过程,同时分析了《高丽大藏经》对后世的影响及其独有的文献价值;对其研究领域中代表性的不同论点做了阐述,并提出自己的观点。(本文来源于《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》期刊2012年05期）
宗文[4]（2004）在《千年圣宝 辉煌再现——《金版高丽大藏经》问世》一文中研究指出大藏经是所有佛教经典的总集。由宋太祖发愿雕造、至太宗时才完成的官版大藏经是我国第一部汉文大藏经。宋版大藏经是在官方的主持下于成都雕刻,从宋太祖开宝四年(公元971年)至太宗太平兴国八年(公元983年),历时12年。因始雕刻于开宝年间,故称《开宝藏》;又因(本文来源于《中国宗教》期刊2004年08期）
李官福[5]（2003）在《佛经故事对朝鲜古代叙事文学的影响研究》一文中研究指出文学和宗教是世界各国文化的两大要素，任何一个民族真正有价值的文学，既扎根于本民族的土壤中，同时又吸收了外来民族的优秀成分。佛教对东方文化产生了深刻而巨大的影响，朝鲜文学与中国文学以及印度文学之间的相互交流和影响源远流长。朝鲜文学在长期的发展过程中，积极吸收包括中国、印度在内的世界各国的优秀文化，从中汲取了丰富的营养。正如“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤”一样，印度佛经是东方文化的宝库，它是中国文学和朝鲜文学取之不尽、用之不竭的源泉。 佛教是通过佛经才得以传播，而《高丽大藏经》是目前世界上最古老且保存最完整和齐全的汉译大藏经之一，是日本《大正新修大藏经》和中国《中华大藏经》的最重要的底本，它在东方古代传统文化研究上具有重要的文献价值。 本文采用比较文学中的跨学科研究、影响研究、实证研究等方法，系统和深入地研究了佛经故事对朝鲜古代叙事文学的影响。尤其是以《高丽大藏经》为中心，探讨朝鲜民间故事和小说的佛经渊源，以此论证佛经故事对朝鲜古代叙事文学的影响，是一种研究方法上的创新，也是对这一研究领域的一大贡献。 世界叁大宗教之一的佛教有两千多年的发展历史，期间经历了盛衰起伏的演变过程。佛教对人类社会的影响有目共睹，即使到了二十一世纪的今天，佛教仍然对人类的进步有一定的启示。源于中国的“天人合一”和来自印度哲学的“梵我一如”东方文化思想，对重新调整人类社会与自然的关系，有着重大的现实意义。通过佛经故事对朝鲜古代叙事文学的影响研究，进一步探明东方文化精神以及东亚和东方文化的内在联系，这对东亚及世界文学乃至文化比较研究来说是一项非常有价值的课题。(本文来源于《延边大学》期刊2003-06-01）
刘大有[6]（1999）在《我所知道的高丽大藏经邮票》一文中研究指出3813页《韩国邮票上的唐叁藏赠品》一文,对票图的介绍与史实有出入,其所指《中华世界邮票目录》(亚洲卷)536页也并无错误。现据笔者所知加以补正。 原文所说邮票图案是韩国庆尚南道(不是庆南南道)海印寺(不是印海寺)藏经阁的“高丽藏”大藏经经版架(不是藏书架)、经版及局部放大图。邮票是用平板(本文来源于《上海集邮》期刊1999年10期）
白化文[7]（1985）在《“高丽大藏经”简述》一文中研究指出一"大藏经"是汉文佛教经典的总称,它也具体指汇辑汉文佛教典籍而编成的一套大丛书.这是它的初始涵义.后来发展到泛指一切文种的佛典所编成的大丛书,如我国又有西夏文、藏文、满文、蒙文等大藏经,国外有巴利文、日文等大藏经,等等.可是最早的、流传有绪的,在世界文化史上影响最大的,还得数汉文"大藏经".它的内容,(本文来源于《大学图书馆通讯》期刊1985年05期）
高丽大藏经论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
通过对《高丽大藏经》的形成、续传日本以及回传中国过程的论述,考察和研究了《高丽大藏经》在东亚地区以佛教、出版为中心的文化交流中所起到的独特作用。围绕着《高丽大藏经》所进行的东亚地区文化交流不是简单的接受,而是精益求精、相互促进的过程;不是中国向他国单向输出,而是双向互动的过程。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
高丽大藏经论文参考文献
[1].杨建彬.《高丽大藏经异体字典》异体字研究[D].广西大学.2019
[2].崔光弼,李春.《高丽大藏经》与东亚地区文化交流[J].图书馆理论与实践.2013
[3].崔光弼,龚文龙.《高丽大藏经》的刊刻及其价值[J].内蒙古民族大学学报(社会科学版).2012
[4].宗文.千年圣宝辉煌再现——《金版高丽大藏经》问世[J].中国宗教.2004
[5].李官福.佛经故事对朝鲜古代叙事文学的影响研究[D].延边大学.2003
[6].刘大有.我所知道的高丽大藏经邮票[J].上海集邮.1999
[7].白化文.“高丽大藏经”简述[J].大学图书馆通讯.1985
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