导读:本文包含了平民情怀论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:四川人民艺术剧院,平民情怀,《苏东坡》,叙述体戏剧
平民情怀论文文献综述
周娟[1]（2019）在《话剧《苏东坡》 平民情怀与宦海沉浮的诗意展绘》一文中研究指出由四川人民艺术剧院出品的原创话剧《苏东坡》自2018年3月成功登上国家大剧院的舞台后,已开启全国巡演。该剧是一台兼具历史厚重感、巴蜀文化特色、惊艳视觉呈现效果的演出。全剧以苏轼乌台诗案被贬后的后半生政治生涯作为重点刻画的内容,编创人员在尊重大的历史框架的基础上,以他仕途叁起叁落的时间轴为经,以流放地域的变迁为纬,结构了他湖州陷狱、汴京受审、黄州躬耕东坡、惠州引水入(本文来源于《中国戏剧》期刊2019年09期）
徐树忠[2]（2019）在《中国教育需要平民情怀》一文中研究指出在高考录取工作展开的时候,我常看到类似这样的新闻:在秧田里收到北大录取通知书的高分"学霸",让人肃然起敬。本来农村孩子假期里帮家里做一些力所能及的农活是再正常不过的事了,却成为大众眼里的稀罕事,以致平民百姓的孩子恐惧未来成为平民百姓,成为"精英"已成了许多学生的追求。即便普通家庭的孩子也被家长固执地挡在风雨之外,关在校园里,硬生生地在思想上和生活上隔断他们与滚滚红尘的联系。中国的孩子"躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋",成了不食人间烟火的"全民(本文来源于《初中生世界》期刊2019年08期）
[3]（2019）在《平民情怀——平山郁夫藏丝路文物展》一文中研究指出(本文来源于《中国国家博物馆馆刊》期刊2019年01期）
范立[4]（2018）在《“平民情怀——平山郁夫藏丝路文物展”开幕》一文中研究指出2018年11月27日,中国国家博物馆和平山郁夫丝绸之路美术馆联合主办的"平民情怀—平山郁夫藏丝路文物展"开幕。平山郁夫先生(1930—2009)是日本当代大师级画家,以佛教题材绘画在日本画坛独树一帜,为敦煌文物保护和敦煌学研究以及中日(本文来源于《中国国家博物馆馆刊》期刊2018年12期）
王珺[5]（2018）在《“平民情怀——平山郁夫藏丝路文物展”在国博开幕》一文中研究指出由中国国家博物馆和平山郁夫丝绸之路美术馆联合主办的"平民情怀——平山郁夫藏丝路文物展"11月27日在国家博物馆开幕。展览展出了平山郁夫丝绸之路美术馆收藏的200件(套)藏品和1件中国国家博物馆藏品。平山郁夫是日本当代大师级画家,以佛教题材绘画在日本画坛独树一帜。他长期致力于协助敦煌文物的(本文来源于《中小学电教》期刊2018年12期）
陈思静[6]（2018）在《延续数千年的文明交融》一文中研究指出200余件（套）藏品通过古代文物与当代艺术创作结合的方式，讲述了自公元前2000年至公元8世纪之间，欧亚大陆围绕陆上丝绸之路上演的波澜壮阔的历史。由中国国家博物馆和平山郁夫丝绸之路美术馆联合主办的“平民情怀——平山郁夫藏丝路文物展”于11月27日起在中国(本文来源于《中国艺术报》期刊2018-12-03）
王世银[7]（2017）在《《茶馆》中“茶”语言的美学特征与平民情怀》一文中研究指出《茶馆》作为我国优秀戏剧文化的代表佳作,在语言文化上的美学特征以及作品中展现的平民情怀值得我们深入研究和思考。本文主要介绍了老舍先生与《茶馆》的创作,从语言的民族化、个性化、幽默感、时代命运的折射性来具体分析《茶馆》的语言美学,并从剧本的取材、语言风格和价值取向方面对《茶馆》的平民化和老舍先生的平民情怀进行深刻探究和思考。(本文来源于《福建茶叶》期刊2017年09期）
陈志铭[8]（2015）在《一以贯之的平民情怀——张胜友印象》一文中研究指出细细想来,认识张胜友已经整整40年了。1975年,张惟从永定调到龙岩地区任文艺创作组组长。那一年冬天,老张从上杭古田公社借用我到龙岩编诗集《闽西民歌诗歌选》,我便认识了张胜友。张胜友和陈耕是他从永定带到龙岩的。当时,安排我住在闽西宾馆4号楼。我曾被人背后说"很土",张胜友和我伯仲之间,或者说他的"土"比我有过之而无不及。张胜友当时只是临时工,但在我看来,他已经进了"乐园"——从事自己所喜欢的工作。(本文来源于《厦门文学》期刊2015年12期）
束霞平[9]（2015）在《大学人文精神中平民情怀的培育》一文中研究指出人文精神反映了人的内在价值和社会普遍正义,是大学教育的灵魂。平民情怀是大学人文精神的重要组成部分,它不仅仅对提升大学内在品格有着积极意义,而且能使大学生的人格与个性趋于完善,并以健康健全的姿态服务社会,从而成为加强大学生思想政治教育的有效途径之一。本文剖析了大学人文精神及其平民情怀的内涵、意义,进而探讨大学人文精神中平民情怀的培育。(本文来源于《中国成人教育》期刊2015年21期）
李伟平[10]（2015）在《叶澜老师的平民情怀》一文中研究指出叶澜老师是一位教育大家。在没有近距离接触之前,叶老师的学术品味让我的敬仰之情油然而生,我深深地被吸引着,读着她的论文论着,听着她的学术报告,一点点地加深了对教育的理解。第一次近距离接触叶老师,是1999年初夏在上海举行的全国"新基础教育"探索性研究结题大会暨发展性研究发布会上。叶老师想在全国选取一些实验学校来推(本文来源于《江苏教育研究》期刊2015年17期）
平民情怀论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
在高考录取工作展开的时候,我常看到类似这样的新闻:在秧田里收到北大录取通知书的高分"学霸",让人肃然起敬。本来农村孩子假期里帮家里做一些力所能及的农活是再正常不过的事了,却成为大众眼里的稀罕事,以致平民百姓的孩子恐惧未来成为平民百姓,成为"精英"已成了许多学生的追求。即便普通家庭的孩子也被家长固执地挡在风雨之外,关在校园里,硬生生地在思想上和生活上隔断他们与滚滚红尘的联系。中国的孩子"躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋",成了不食人间烟火的"全民
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
平民情怀论文参考文献
[1].周娟.话剧《苏东坡》平民情怀与宦海沉浮的诗意展绘[J].中国戏剧.2019
[2].徐树忠.中国教育需要平民情怀[J].初中生世界.2019
[3]..平民情怀——平山郁夫藏丝路文物展[J].中国国家博物馆馆刊.2019
[4].范立.“平民情怀——平山郁夫藏丝路文物展”开幕[J].中国国家博物馆馆刊.2018
[5].王珺.“平民情怀——平山郁夫藏丝路文物展”在国博开幕[J].中小学电教.2018
[6].陈思静.延续数千年的文明交融[N].中国艺术报.2018
[7].王世银.《茶馆》中“茶”语言的美学特征与平民情怀[J].福建茶叶.2017
[8].陈志铭.一以贯之的平民情怀——张胜友印象[J].厦门文学.2015
[9].束霞平.大学人文精神中平民情怀的培育[J].中国成人教育.2015
[10].李伟平.叶澜老师的平民情怀[J].江苏教育研究.2015