家产官僚制与帝国治理逻辑——以《儒教与道教》为例

家产官僚制与帝国治理逻辑——以《儒教与道教》为例

论文摘要

《儒教与道教》是探索中国社会基本结构的经典,也是一部比较历史社会学研究的典范。本文试图梳理出韦伯理解中国社会构造的核心线索,并重点分析了家产官僚制及其相应的制度安排。韦伯呈现的中国图像是以家产官僚制为核心的帝国体制。该体制由于高度重视行政安全,在制度设计上的分权制衡不当而衍生出一系列非预期后果。它在处理中央与地方的关系上面临"有限集权与粗放行政"的悖论;其科举制诱导并强化了士人阶层的现实利益,进而降低了士人的道德自律;家产官僚制的膨胀而导致组织资源的单一,也特别有利于家产帝国扩大支配的社会基础。此外,宗族组织中的自然伦理关系以异化形式扩展到社会生活,从而束缚了个人的自由突破。基于此,家产官僚制有助于我们深入帝国治理的制度逻辑及其路径依赖。

论文目录

  • 一 问题的提出
  • 二 和平化帝国的政治合法性
  • 三 封建制到家产官僚制之变
  •   (一)封建社会的政治秩序
  •   (二)封建到郡县之变
  •     (1)推进官吏层的“民主化”。
  •     (2)削弱读书人阶层的身份教养。
  • 四 家产官僚制及其制度安排
  •   (一)大一统体制与理性行政的困境
  •   (二)理性行政与主导阶层利益固化的对张
  • 五 家国之间:关于组织资源的三重维度
  •   (一)国家权力与民众的关系
  •   (二)宗族(94)组织的自治与束缚
  •   (三)中西城市形态之殊异
  • 结 论
  • 文章来源

    类型: 期刊论文

    作者: 莫太齐

    关键词: 韦伯,封建制,家产官僚制,帝国治理逻辑,组织资源

    来源: 宗教信仰与民族文化 2019年02期

    年度: 2019

    分类: 社会科学Ⅱ辑,哲学与人文科学,社会科学Ⅰ辑

    专业: 政治学,社会学及统计学

    单位: 上海大学社会学系

    分类号: C91-0;D092

    页码: 225-256

    总页数: 32

    文件大小: 249K

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