尔雅义疏论文_刘会龙

导读:本文包含了尔雅义疏论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:尔雅,懿行,术语,说文,用字,引文,同义词。

尔雅义疏论文文献综述

刘会龙[1](2019)在《《黄侃手批尔雅义疏》符识解析》一文中研究指出《黄侃手批尔雅义疏》中加注有叁十余种各式各样的符识,其含义十分丰富而复杂。由于黄先生并未明列这些符识的含义,给后人阅读和研究该书造成了很大障碍。笔者经过通盘整理和悉心考察,已基本弄明这些符识的含义,现稍事罗列解析于此,以求正于方家。(本文来源于《励耘语言学刊》期刊2019年01期)

张子帆[2](2019)在《《黄侃手批<尔雅义疏>》之“反训”辨误》一文中研究指出黄侃先生批注《尔雅义疏》提出了"相反为训"的观点并论证了十数例反训字。笔者前文《黄侃手批<尔雅义疏>所见"相反为训"》认为"反训"不可信,更非训诂条例,一词兼有相反二义一般也不存在。本文在前文基础上增补六则例证。(本文来源于《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年03期)

侯乃峰[3](2018)在《《尔雅义疏》引山东方言申説》一文中研究指出清人郝懿行历时十馀年所撰《尔雅义疏》~(1),是《尔雅》注疏中极其重要的一部着作,向为研究雅学诸家所重。书中常引方言俗语疏证古语,为该书的一大特色。郝氏自己曾説:"余田居多载,遇草木虫鱼有弗知者,必询其名,详察其形,考之古书,以徵其然否。今兹疏中,其异于旧説者,皆经目验,非凭胸臆,此余书所以别乎邵氏(引按:指邵晋涵《尔雅正义》一书)也。"~(2)此外,郝氏还曾撰着《证俗文》一书~(3),搜集大量方言俗语以印证经史字词,其中卷十七"(本文来源于《古籍研究》期刊2018年02期)

刘礼堂,张子帆[4](2018)在《《黄侃手批<尔雅义疏>》所见“相反为训”》一文中研究指出一、"相反为训"的由来和演变"一词兼有相反二义"是词汇学的问题,"相反为训"被部分学者认为是训诂条例,本是两个不同层面的问题,语言学家却渐有混淆之势。"相反为训"的源头来自郭璞所注《尔雅·释诂》和《方言》,所谓"义相反而兼通","诂训义有反复旁通,美恶不嫌同名","此训义之反复用之是也"。(本文来源于《人文论丛》期刊2018年01期)

葛卉[5](2018)在《《尔雅义疏》同源词研究的不足》一文中研究指出本文对《释诂》30条和《释言》100条共130条中郝懿行对音义关系的表述进行梳理分析,发现有44组术语部分混乱以及24组郝懿行对韵部关系的认识不清或错误的情况。(本文来源于《大众文艺》期刊2018年09期)

葛卉[6](2018)在《《尔雅义疏》同源词研究》一文中研究指出本文以现代同源词理论为指导,运用统计归纳法、义素分析法和比较互证法,以《尔雅义疏》的语言材料为依据,参考先秦两汉文献及汉以后的注疏集解,并借鉴前(5学者和当代学者的研究成果,对《尔雅义疏》的《释诂》《释言》和《释训》中的302条语音训释材料进行梳理,整理出了其声纽系统,进而做同源词的考辩。第一至第四章,分别介绍《尔雅义疏》牙喉音类、舌音类、齿音类和唇音类同源词。第一至第四章的第一节,用表格呈现郝懿行对语音关系的训释,并对这些条目中的声纽的关系进行归纳,从中我们发现《尔雅义疏》中的声纽系统与王力上古32声纽基本一致,只是我们所分析的材料中尚未遇到舌音船纽和齿音庄纽、初纽、崇纽、山纽独立的例子,目前只有与其它声纽相谐的情况。牙喉音、舌音、齿音和唇音都倾向与相同发音部位声纽的相谐。但是相同声纽自谐的情况中,齿音不如牙喉音、舌音和唇音那样独立。牙喉音中见纽自谐关系最突出,舌音中来纽、馀纽、定纽相谐关系最突出,齿音中精组字自谐关系和相谐关系都比庄组突出,唇音明纽自谐关系最突出。第一至第四章的第二节,考证郝懿行在《尔雅义疏》的疏证中具有语音关系的词是否为同源词。限于时间和精力,我们只是对其中的165条,进行了考辨,确定了有71组为同源词。其中有37组是目前所见成果中没有被系联的同源词,15组同源词中增添了新的成员,19组是已有成果中被系联的同源词。考辨的方法和依据从语音、意义和文献资料叁方面把握。第五章介绍《尔雅义疏》训释中对同源词研究的成就和不足。郝懿行用音义结合法、声训法、音转法和综合法揭示了汉语同源词音义结合的规律。其不足在于部分术语使用模糊和部分韵部关系不清晰。客观地说,《尔雅义疏》的价值要远大于其失误之处。(本文来源于《江苏师范大学》期刊2018-05-01)

补蒉华[7](2017)在《郝懿行《尔雅义疏》引《说文》研究》一文中研究指出《尔雅》是我国训诂学的奠基之作,郝懿行于《尔雅》研究尤深,他依郭璞注本为蓝本,着成《尔雅义疏》,成为历代研究《尔雅》书中最精善者。本文对《尔雅义疏》中丰富的引《说文》材料进行了整理,在与大、小徐本比较的基础上,全面总结了郝氏引《说文》的特点、方式、目的、成就和不足。除绪论和结语外,本文共分为四章,分别讨论了以下四个方面的问题:一、《义疏》引《说文》与二徐本比较。《义疏》共引《说文》2776字次,诸字较之于今大徐本,完全相同者共2492字次,基本相同者共154字次,相异者共130字次。论文对完全相同者作了举例性的简单说明,对基本相同者和相异者作了重点考察,在拥有大量材料的基础上,分析辨证,论列是非。二、《义疏》引《说文》特点和郝懿行语言文字思想。通过对引用材料的全面考察,总结了《义疏》引《说文》的五个特点:内容多样,引文随意性和目的性相结合,训释对象复杂,《说文》材料来源多样,对所引《说文》内容往往进行说明。通过对《义疏》引《说文》情况的分析,归纳出郝懿行语言文字思想,即重视方言的学术价值,正俗字观,同源观,“连篆读”书例的运用。叁、《义疏》引《说文》的方式及目的。《义疏》引《说文》体例复杂,表达方式多样,关于《义疏》称引《说文》的目的,我们分为释字义、析字形、正文字、破假借、系同源五个方面进行讨论。四、《义疏》引《说文》之得失。这部分着重对郝懿行徵引《说文》之意义及不足进行了讨论。意义体现为两方面:一是训诂意义,二是校勘意义。《义疏》引《说文》存在以下不足:引《说文》时出现失误,沿袭《说文》析形之误,沿袭《说文》以假借为引申之误,训诂体例不一贯,术语模糊等。(本文来源于《吉首大学》期刊2017-06-03)

补蒉华[8](2017)在《《尔雅义疏》引《说文》与大徐本用字差异问题》一文中研究指出《尔雅义疏》凡2772例征引《说文》,其中92例涉及用字差异,含异体、隶省、古今、正俗、假借等关系,这些差异在一定程度上反映了郝懿行语言文字观。(本文来源于《北方文学》期刊2017年05期)

张倩[9](2016)在《郝懿行《尔雅义疏》联绵词注释研究》一文中研究指出本文以郝懿行《尔雅义疏》注释《尔雅》联绵词的内容为研究对象,在对语料进行全面搜集与整理的基础上,综合运用统计法、定量分析法、系联法、例证法等方法,加之以训诂学、音韵学、文字学等专业知识为支撑,以最终展示郝懿行的联绵词观。经统计,《尔雅》中的联绵词共有342个,其中叠音形式联绵词有149个,非叠音形式联绵词有193个。郝懿行在对这342个联绵词作注释时,着重从语音角度入手,或以声转、声同、声近、声借等术语来界定联绵词与其语音形式间在音韵地位上的关联,或罗列与之同实异名的方言俗语词而后交待音转关系。另外,他遢采用直接列举“引文”的方式,即将该词出现在各古籍中的具体用例萝列出来,以证明该联绵词一直以连文的形式使用。在郝懿行的注疏中,除部分叠音形式联绵词没有其他语音形式外,基本上每个联绵词都有或多或少的音转、音同形式,最多者达十种。从中足以见得他对不同训诂术语的灵活把握度及其明确而扎实的语音观。在对郝懿行联绵词考释术语、考释方法进行详细归类分析后,本文对他的整体联绵词观进行了初步概括,首先,联绵词(除部分叠音形式联绵词外)一般都有其他语音形式;其次,现代汉语认为联绵词不可拆分,每个音节不单独表意,但从郝懿行的训释看,他认为联绵词单个音节具有表义功能。这是郝懿行在考释每个联绵词的过程中所涉及到的共同点,也是他判断联绵词的标准。虽然在郝懿行考释联绵词的过程中,亦有一些不当之处,比如说他在系联联绵词与其他语音形式时有牵强附会之疑、部分术语在使用上略有不妥,但我们认为郝懿行联绵词理论对于其同时代的学者甚至是今人的联绵词研究都有很大的价值,这远大于其不足。(本文来源于《宁夏大学》期刊2016-05-01)

张蓉[10](2014)在《《尔雅义疏》对同义词和同源词的训释》一文中研究指出郝懿行的《尔雅义疏》中使用了两种训释方法:一是同义词同训法;二是同源词同训法。两者都不仅仅是对某一个词的训释,而是注意到了一组词的词义同步运动的过程,这对于研究词义的系统性和词义演变的途径具有重要意义。(本文来源于《河北北方学院学报(社会科学版)》期刊2014年02期)

尔雅义疏论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

黄侃先生批注《尔雅义疏》提出了"相反为训"的观点并论证了十数例反训字。笔者前文《黄侃手批<尔雅义疏>所见"相反为训"》认为"反训"不可信,更非训诂条例,一词兼有相反二义一般也不存在。本文在前文基础上增补六则例证。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

尔雅义疏论文参考文献

[1].刘会龙.《黄侃手批尔雅义疏》符识解析[J].励耘语言学刊.2019

[2].张子帆.《黄侃手批<尔雅义疏>》之“反训”辨误[J].齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版).2019

[3].侯乃峰.《尔雅义疏》引山东方言申説[J].古籍研究.2018

[4].刘礼堂,张子帆.《黄侃手批<尔雅义疏>》所见“相反为训”[J].人文论丛.2018

[5].葛卉.《尔雅义疏》同源词研究的不足[J].大众文艺.2018

[6].葛卉.《尔雅义疏》同源词研究[D].江苏师范大学.2018

[7].补蒉华.郝懿行《尔雅义疏》引《说文》研究[D].吉首大学.2017

[8].补蒉华.《尔雅义疏》引《说文》与大徐本用字差异问题[J].北方文学.2017

[9].张倩.郝懿行《尔雅义疏》联绵词注释研究[D].宁夏大学.2016

[10].张蓉.《尔雅义疏》对同义词和同源词的训释[J].河北北方学院学报(社会科学版).2014

论文知识图

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