稷下学宫论文-赵志坚,陈晓明

稷下学宫论文-赵志坚,陈晓明

导读:本文包含了稷下学宫论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:稷下学宫,百家争鸣,特点,性质

稷下学宫论文文献综述

赵志坚,陈晓明[1](2019)在《试探稷下学宫的特点和性质》一文中研究指出作为战国时期学术中心与教育中心的稷下学宫具有自己鲜明的特点:游学为主,来去自由;各家并立,平等共存;百家争鸣,自由辩论;相互吸收,融合发展。在战国时期特殊的历史环境和文化土壤中,稷下学宫集智囊机构、学术中心、教育中心于一体。稷下学宫的多重功能是有机和谐地统一在一起的,其政治功能是以学术活动和教育活动为基础实现的,而其学说功能又是有明确的政治目的和通过教育的实践活动来传播和实现的。(本文来源于《文史杂志》期刊2019年06期)

阮芬[2](2019)在《稷下学宫的先生与柏拉图学园的教师之比较》一文中研究指出稷下学宫和柏拉图学园分别是古代中国和希腊在公元前4世纪末创建的学校,稷下学宫中担任先生的是有学之士,而柏拉图学园的教师则是"爱智慧"的哲学家。有学之士和哲学家并非突然出现,而是古代东西方百余年来知识分子成长的结果。稷下先生由齐国君主提供俸禄召集而来,他们在学宫中自由地讲学、期会与着书,进而形成各种思想流派与学术思想争鸣;柏拉图学园的教师却只能依赖私人财富和个人魅力建校,并通过与学生之间的研讨来形成自由开放的学术环境。然而,无论是古代中国还是希腊的教师都有较高的政治参与热情,这不仅体现在他们的学术思想中,也体现在他们的政治实践中,只不过参政方式和经历并不相同。(本文来源于《管子学刊》期刊2019年04期)

谢清果,赵士洁[3](2019)在《哈贝马斯交往行为理论视角下的稷下学宫》一文中研究指出中国传统社会缺乏公共传播的生存土壤,自然也少有不受政治压制的公共空间。然而百家争鸣时期的稷下学宫却展现出一定的"公共性"。本文创新性运用哈贝马斯的交往行为理论,来检验交往理性、交往行为的"四个有效性"、理想言谈情境在学宫的实现,并对多元主义的批判进行了辩证的思考,揭示了稷下学宫百家争鸣现象对于文化的多元、繁荣、进步的重要历史意义。(本文来源于《广西职业技术学院学报》期刊2019年04期)

郭梨华[4](2019)在《稷下学宫所彰显的法治思想——以《管子》为主的研究》一文中研究指出在轴心年代,战国时期的稷下学宫作为讲学议政的场所,的确提供了一个大时代的学术思想快速交融与转化的可能,这是中国文化历史上的第一次。作为稷下集结作品表征的《管子》,从各篇内容也展现了思想交融的成果,其中不乏历史的记载,但更多的是不同思想背景交融下的多元观点,以"法"为例,关于"法"的根源就有叁种不同的论述,这些不同根源说,若以系统性而言,或视之为矛盾,但若以当时的学术自由交融与"不治而议政"的多元背景视之,更是展现既有时代因革,也有思想背景差异而展现的互相交融下的不同诉求。但即便如此,这叁种根源说也展现共同特质,即不毁弃仁义礼乐之说,这些都显示了稷下学宫的自由与思想蓬勃,也展现了儒道交融下的黄老学特质,更且从法与礼的关系转换,也可见历史之因革。《管子》的集结也正打破系统性要求,彰显多元融合并现,以及当时代对"法"的不可忽视之需求。(本文来源于《管子学刊》期刊2019年02期)

张霄[5](2019)在《从稷下学宫看智库的独立性》一文中研究指出[目的/意义]稷下学宫建于齐桓公时,是战国时期的最高学府和资政询议的重要平台。在稷下学宫长达150多年的发展历程中,形成了其独特的办学风格和特色。其中,稷下模式的独立性在当时历史环境下是具有超前意识的,也是稷下学宫能成为战国时期最高学府的重要原因之一。[方法/过程]本文对稷下学宫独立性在其运营和管理方面的体现做了简要的梳理和介绍。[结果 /结论 ]通过对稷下模式独立性具体表现的列举,总结稷下学宫作为初代古代思想库的优秀管理经验,这些对现代智库建设具有重要的参考价值和实践意义。(本文来源于《智库理论与实践》期刊2019年02期)

刘志光[6](2019)在《在稷下学宫思考人类智库之路——长城企业战略研究所的25年求索》一文中研究指出[目的/意义]探讨中国智库的地位和作用,要联系中国改革开放40年的历史进程,而改革开放的起点和问题构成中国智库的特征和使命,即推动中国社会发展、促进决策科学化和民主化。这是中国智库真正的历史、实践和逻辑起点,也是今天研究和推进智库建设的基本依据。[方法/过程]本文以历史与逻辑相一致的方法,以长城企业战略研究所为案例,梳理中国改革开放进程中决策科学化民主化的战略与智库发展之间的内在联系;同时揭示当代智库发展与传统文化资源之间联系的必要性。[结果 /结论 ]中国智库的当代发展,要与中国改革开放的新要求相一致,也要进一步开掘历史和文化资源,要有文化自觉和价值选择。(本文来源于《智库理论与实践》期刊2019年02期)

王志民[7](2018)在《稷下学宫与当代智库建设》一文中研究指出[目的/意义]战国时代在齐国都城临淄设立的稷下学宫,是我国历史上最早集教育、学术、政治功能于一体的高等教育大学堂,是诸子百家争鸣的学术文化中心,从智库的角度看,它与当时政治紧密结合,从稷下学者常常朝堂咨议、面君建言;匡正时弊、直言进谏;长于专题研究,着书立说等特点看,稷下学宫实际就是中国历史上最早、最出色的智库。稷下学宫对当今智库建设有重要借鉴意义。[方法 /过程]本文从智库建设的角度挖掘稷下学宫的内涵和特点,得出稷下智库的当代启迪。[结果 /结论 ]稷下学宫以特殊政策,招高端人才;抓重大问题,献有用之策;搞深入调研,提明确主张;做系统论述,有哲理基础;讲艺术技巧,让对方信服等措施和作为,都为今天的智库建设提供了丰富的历史经验和重要启迪。(本文来源于《智库理论与实践》期刊2018年06期)

王志民[8](2018)在《稷下学宫与百家争鸣之五 稷下学宫的地位与贡献》一文中研究指出稷下学宫促进了先秦学术思想的繁荣,是中国学术思想史上重要的一环,其辉煌的成就对后世影响甚远,从其促成中国文化史上巅峰时代的诸子百家争鸣这一历史功绩看,其地位和贡献可见一斑。在稷下这个自由、宽松的学术天地中,各大学术派别诸如儒、道、法等相互辩难,他们还对涉及人与自然的关系、人与人的关系,人内心德、欲、情、智的关系,以及人身与外界物、俗、时、俗的关系等各个方面进行探讨。各家各(本文来源于《山东画报》期刊2018年11期)

王志民[9](2018)在《稷下学宫与百家争鸣之四 开放与兼容》一文中研究指出稷下学宫创办后能够久盛不衰,而且在长达一个多世纪的岁月中扩展蔓延,日趋繁荣,成为百家争鸣最主要的学术中心,取得了辉煌的成就,最突出的特点,在于它的开放性与兼容性。所谓开放性,首先表现在齐国君主开门办学。齐国君主希望延揽人才,为自己的统治服务。来者热情欢迎,以礼厚待,奉为上宾;走者重金馈赠,以作路费,期待再来。孟子游说齐宣王,宣传"仁政"话不投机,搞得"王顾左右(本文来源于《山东画报》期刊2018年10期)

王志民[10](2018)在《稷下学宫与百家争鸣之叁 叁位一体:稷下学宫的社会功能》一文中研究指出稷下学宫的社会功能如何?前人多有论及。郭沫若先生曾说它具有"研究院性质",也有人说它是政府的议事机构,或是"齐国的最高学府"。这表明稷下学宫具有政治、学术和教育多重功能。政治功能。稷下学宫吸引了战国时代十分活跃的"士者流",他们在稷下进行研讨、争辩、讲学、集会等。从事的活动都带有浓重的现实政治色彩,有着明确的政治目的。《新序·杂事》:"稷下先生喜议(本文来源于《山东画报》期刊2018年09期)

稷下学宫论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

稷下学宫和柏拉图学园分别是古代中国和希腊在公元前4世纪末创建的学校,稷下学宫中担任先生的是有学之士,而柏拉图学园的教师则是"爱智慧"的哲学家。有学之士和哲学家并非突然出现,而是古代东西方百余年来知识分子成长的结果。稷下先生由齐国君主提供俸禄召集而来,他们在学宫中自由地讲学、期会与着书,进而形成各种思想流派与学术思想争鸣;柏拉图学园的教师却只能依赖私人财富和个人魅力建校,并通过与学生之间的研讨来形成自由开放的学术环境。然而,无论是古代中国还是希腊的教师都有较高的政治参与热情,这不仅体现在他们的学术思想中,也体现在他们的政治实践中,只不过参政方式和经历并不相同。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

稷下学宫论文参考文献

[1].赵志坚,陈晓明.试探稷下学宫的特点和性质[J].文史杂志.2019

[2].阮芬.稷下学宫的先生与柏拉图学园的教师之比较[J].管子学刊.2019

[3].谢清果,赵士洁.哈贝马斯交往行为理论视角下的稷下学宫[J].广西职业技术学院学报.2019

[4].郭梨华.稷下学宫所彰显的法治思想——以《管子》为主的研究[J].管子学刊.2019

[5].张霄.从稷下学宫看智库的独立性[J].智库理论与实践.2019

[6].刘志光.在稷下学宫思考人类智库之路——长城企业战略研究所的25年求索[J].智库理论与实践.2019

[7].王志民.稷下学宫与当代智库建设[J].智库理论与实践.2018

[8].王志民.稷下学宫与百家争鸣之五稷下学宫的地位与贡献[J].山东画报.2018

[9].王志民.稷下学宫与百家争鸣之四开放与兼容[J].山东画报.2018

[10].王志民.稷下学宫与百家争鸣之叁叁位一体:稷下学宫的社会功能[J].山东画报.2018

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