祭祀动词论文_王崇月

导读:本文包含了祭祀动词论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:动词,祭祀,甲骨文,双宾语,句型,卜辞,语序。

祭祀动词论文文献综述

王崇月^[1]（2015）在《甲骨文含“侑”祭祀动词连用句研究》一文中研究指出甲骨卜辞中常有祭祀动词连用的情况,"侑"是极为常见的祭祀动词,"侑"与其他祭祀动词连用的情况也较多,通过数量统计可以找出其中在数量上优势明显的祭祀动词组合及其组类分布,分析这些组合的句法结构,可以发现甲骨文中含"侑"祭祀动词连用句在句型上的规律和特点。(本文来源于《唐山师范学院学报》期刊2015年06期）

高会彬^[2]（2014）在《《山海经》祭祀动词“祠”“瘗”“婴”考略》一文中研究指出《山海经》被称为"上古叁大奇书"之一,其中记载的祭祀礼制内部一致性很高,大多确凿可靠,对于研究古代的山神祭祀具有重要意义,但是多不被人所重视。文章对《山海经·山经》中的"祠""瘗"和"婴"等叁个祭祀动词,参以上古传世文献和出土甲骨文等材料加以考释和探讨。(本文来源于《常州工学院学报(社科版)》期刊2014年03期）

逄方慧^[3]（2013）在《甲骨文非祭祀动词句型研究》一文中研究指出句型研究是语法研究的重要组成部分。甲骨文是叁千年前的语言材料,句型结构复杂多样,是研究古汉语句型的不可或缺的材料。1953年管燮初《殷虚甲骨刻辞的语法研究》,是甲骨文语法研究的开山之作。此后的许多学者在前人的基础上继续对甲骨文语法进行了研究。我们看到在这方面确实取得了很多有价值的成果。但应该看到,大多数学者都比较重视对甲骨文祭祀动词的研究,而对甲骨文非祭祀动词研究得不够全面深入,虽然我们知道由于祭祀本身的性质决定了祭祀动词有着独特的研究价值,但是如果要建立甲骨刻辞动词完整的句型的体系,就必然离不了对非祭祀动词的研究。有鉴于此,本文以陈年福《甲骨文动词词汇研究》所列举的非祭祀动词为研究对象,进行筛选整理后,确定为106个动词,以《合集》、《屯南》、《英藏》、《东京》、《怀特》、《天理》、《苏》、《花东》为材料,对每一个动词的句型结构作出穷尽性的研究。采用转换生成语法和配价语法理论,以及叁个平面的语法理论,最后整理出甲骨文非祭祀动词的句型,希望能对古汉语句型的研究提供一些参考。全文共十章。第一章是绪论。综述了前人在甲骨文句法研究方面的成果及本文选题意义,并对研究方法、范围、问题及其处理方式等作了必要的说明；第二章是取予类动词的句型分析；第叁章是运动类动词的句型分析；第四章是动作类动词的句型分析；第五章是言语使令类、感知类动词的句型分析；第六章是心理类、变化类、状态类动词的句型分析；第七章是生活行为类动词的句型分析；第八章是生产行为类动词的句型分析；第九章是军事行为类、刑讯类动词的句型分析；第十章是对甲骨文非祭祀动词句型总结。(本文来源于《西南大学》期刊2013-04-08）

李林林^[4]（2012）在《甲骨文祭祀动词专题研究》一文中研究指出本文从甲骨文祭祀勤词入手,首先综合前人判定祭祀动词的标准,确定自己判定祭祀动词的标准,然后提出本文所要研究的祭祀动词。其次封祭祀勤词字的结构层次以及构成字素的意羲类型和表意方式造行研究。然后根据《殷墟甲骨刻辞类纂》中各祭祀动词所出现的卜辞,以及《甲骨文字诂林》中各家封该字及字形的研究,查看甲骨文图片,找出各祭祀勤词的典型字形。同时将各祭祀勤词所出现的卜辞,依据裼郁彦《甲骨文合集分组分类总表》和黄天树的《殷墟王卜辞的分类与断代》造行分组。最后形成各祭祀勤祠不同字形的分怖情况表,根据表格总结祭祀勤祠字形的燮化发展规律。在此基础上封各字素之间的意义关系进行研究。最后在卜辞分组的基础之上,封用牲类祭祀勤词所带的祭祀原因、祭祀封象、祭祀用牲、祭祀时间、祭祀地黠等输元的燮化情况进行研究。(本文来源于《西南大学》期刊2012-04-27）

邓统湘^[5]（2011）在《《殷墟花园庄东地甲骨》非祭祀动词双宾语句型研究》一文中研究指出甲骨卜辞中有两类双宾语句:祭祀动词双宾语句和后世汉语双宾语句。两类双宾语句内部语义关系不完全相同,而且祭祀动词双宾语句和后世汉语双宾语句没有明显的源流关系。花园庄东地甲骨这批发现刊布的材料中,有不少未曾或很少见于已刊甲骨的语言文字材料。本文全面整理和分析《殷墟花园庄东地甲骨》中的非祭祀动词双宾语句型情况,以补充甲骨卜辞非祭祀动词双宾语语句类型。(本文来源于《宁夏大学学报(人文社会科学版)》期刊2011年05期）

刘正中^[6]（2011）在《甲骨文非祭祀动词配价初步研究》一文中研究指出古代汉语语法研究最基础的工作是描写语言事实,作为汉语源头的甲骨文,更要重视这个基础工作,以有助于发现其本身所蕴含的语言结构规律。而在语言结构中,动词的活动能力最强,大部分词类都要跟它发生一定的组合关系,是句子的中心。“配价”这一概念是由法国语言学家特斯尼耶尔提出来的,用来表现动词的支配能力。配价语法理论强调动词是句子的中心,是全句的支配成分,人物语和情景语是动词的直接从属成分。所以,从配价的角度来研究动词成为普遍语法理论的重要途径之一。二十世纪70年代,我国语法学界引进了配价理论,随后形成了一股有关汉语配价研究的热潮,一些学者利用配价理论解决了很多现代汉语语法问题。近几年,有的学者开始利用配价理论去研究古代汉语也取得了一些成果。本文吸取相关研究成果,选取甲骨文非祭祀动词作为研究对象,尝试对它们进行配价研究,对它们的支配能力和组合能力进行简要刻画。本文先从语义特征把甲骨文非祭祀动词分为动作动词、感知心理动词、状态动词和关系动词四类,并确定它们所能支配的语义角色,共叁大类十五小类。再采用邵敬敏的观点,从“语义价”和“句法向”两个层面对甲骨文非祭祀动词的配价情况进行全面分析和描写,从而较全面地反映它们所能构成的语义结构和语法结构。(本文来源于《广州大学》期刊2011-05-01）

邓统湘^[7]（2011）在《《殷墟花园庄东地甲骨》祭祀动词双宾语和叁宾语句型研究》一文中研究指出通过全面整理和分析《殷墟花园庄东地甲骨》中的祭祀动词双宾语和叁宾语句型情况,并与其他甲骨卜辞的双宾语和叁宾语句型进行比较,完善甲骨卜辞非祭祀动词双宾语句和叁宾语句类型。(本文来源于《南昌航空大学学报(社会科学版)》期刊2011年01期）

齐航福^[8]（2010）在《花东卜辞中的祭祀动词双宾语句试析》一文中研究指出学者对旧有卜辞中双宾语句的研究取得了不少成绩,在此基础上,我们曾对新出土的花东卜辞材料中双宾语句做了全面的整理与初步分析,以期能对旧说有所补充或发展。经过全面梳理,我们发现花东卜辞中共有24个动词的后面可以带有双宾语,用例多达346处。其中祭祀动词双宾语句占到90%以上,而且不少祭祀动词双宾语格式都是新见的。(本文来源于《古汉语研究》期刊2010年01期）

贾燕子^[9]（2009）在《甲骨文祭祀动词的叁宾语句和双宾语句》一文中研究指出在详尽研究甲骨文祭祀动词句型的基础上,结合统计的方法,对祭祀动词的叁宾语句和双宾语句作了全面的描述,并探讨了叁宾语句衰亡的原因和双宾语句的流变。(本文来源于《乐山师范学院学报》期刊2009年10期）

齐航福^[10]（2009）在《花东卜辞中所见非祭祀动词双宾语研究》一文中研究指出在学界对旧有卜辞双宾语句研究的基础上,对新出土的花东卜辞材料中双宾语句做了全面的整理与初步分析,以期能对旧说有所补充或发展,从而发现,花东中的包含有非祭祀动词双宾语结构的句子共34例。数量虽然不多,但是通过对比旧有卜辞中此类双宾语句,可以看出花东中的不少格式是新见的。毫无疑问,这将大大丰富我们对古汉语双宾语句的认识。(本文来源于《北方论丛》期刊2009年05期）

祭祀动词论文开题报告

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

《山海经》被称为"上古叁大奇书"之一,其中记载的祭祀礼制内部一致性很高,大多确凿可靠,对于研究古代的山神祭祀具有重要意义,但是多不被人所重视。文章对《山海经·山经》中的"祠""瘗"和"婴"等叁个祭祀动词,参以上古传世文献和出土甲骨文等材料加以考释和探讨。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

祭祀动词论文参考文献

[1].王崇月.甲骨文含“侑”祭祀动词连用句研究[J].唐山师范学院学报.2015

[2].高会彬.《山海经》祭祀动词“祠”“瘗”“婴”考略[J].常州工学院学报(社科版).2014

[3].逄方慧.甲骨文非祭祀动词句型研究[D].西南大学.2013

[4].李林林.甲骨文祭祀动词专题研究[D].西南大学.2012

[5].邓统湘.《殷墟花园庄东地甲骨》非祭祀动词双宾语句型研究[J].宁夏大学学报(人文社会科学版).2011

[6].刘正中.甲骨文非祭祀动词配价初步研究[D].广州大学.2011

[7].邓统湘.《殷墟花园庄东地甲骨》祭祀动词双宾语和叁宾语句型研究[J].南昌航空大学学报(社会科学版).2011

[8].齐航福.花东卜辞中的祭祀动词双宾语句试析[J].古汉语研究.2010

[9].贾燕子.甲骨文祭祀动词的叁宾语句和双宾语句[J].乐山师范学院学报.2009

[10].齐航福.花东卜辞中所见非祭祀动词双宾语研究[J].北方论丛.2009

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