导读:本文包含了晚唐五代宋初论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:敦煌,晚唐,佛教,正定,关中,瓦当,漕运。
晚唐五代宋初论文文献综述
徐秀玲[1]（2019）在《晚唐五代宋初敦煌寺院的蔬菜及相关问题研究》一文中研究指出晚唐五代宋初敦煌寺院的蔬菜种类有萝卜、生菜、草豉、葱、姜、蒜、花椒、苜蓿等。收获的蔬菜,除了本寺食用一部分外,其余多用于出售,成为寺院收入的一部分。此外,敦煌寺院写经生的用菜,吐蕃统治时期由各部落百姓供给,归义军时期发生了很大的改变,极有可能是寺院自给。敦煌寺院菜田上的劳动者一般是众僧或沙弥,这也从一定程度上说明了敦煌佛教的世俗化。(本文来源于《学理论》期刊2019年08期）
张梦[2]（2019）在《中晚唐五代开封崛起及宋初定都原因探析》一文中研究指出关于北宋定都开封的原因,历来众说纷纭。中晚唐五代以来气候生态的变迁和运河漕运的兴起对这一时期开封的崛起起了重要作用。根据现代研究,以8世纪中叶为界,中国气候发生了显着变化,由唐前期的温暖多雨转变为后期的干冷少雨,是为中唐冷期及晚唐弱季风期。这一时期气候转寒、降水减少、干旱加剧,北方内陆地区环境逐渐恶化。长安、洛阳由于偏处大陆腹地,逐渐偏离经济重心,同时由于人口数量庞大,环境条件和资源有限,作为都城已暴露出不少问题,而开封处于中国东部的平原地带,自然生态条件良好,交通便利,气候温和,较之长安、洛阳更接近海洋,受气候变化影响相对较小,在发展过程中后来居上,成为适宜建都之地。安史之乱的爆发严重损害了北方经济的发展,促使中晚唐时期中国经济重心不断南移,唐朝由于失去对河北、山东藩镇的控制,财政重心也出现南移,对东南江淮地区产生严重依赖,这就使沟通南北的运河漕运日益重要起来。开封处于漕路要冲,同时又是唐朝对抗河北、山东藩镇的桥头堡,战略重要性日益凸显,逐渐发展为中晚唐五代北方最重要的交通和军事枢纽,并最终取代洛阳成为北方经济和政治中心,到五代北宋时期,确立了首都地位。运河漕运在其中起了重要作用。开封作为都城,促进和保障了运河漕运,运河则给开封的繁荣带来了各种利好的条件。(本文来源于《郑州大学》期刊2019-05-01）
陈伟,翟鹏飞,余俊英,房树辉[3]（2017）在《河北正定开元寺南广场遗址发掘取得重要收获》一文中研究指出河北正定开元寺始建于东魏,唐开元年间更名为开元寺,现为全国重点文物保护单位。开元寺南广场遗址位于开元寺的南侧和西侧,面积约12000平方米。2015年8月至2016年4月,河北省文物研究所对开元寺南广场遗址开展考古勘察工作,勘察期间发现了夯土城墙、沟渠、(本文来源于《中国文物报》期刊2017-11-17）
陈志平[4]（2016）在《静水流深——中晚唐五代宋初书法史之绵延与嬗变》一文中研究指出中晚唐五代宋初书坛因为经典失坠、取法浅近、层层相因的缘故,整体上表现为衰颓之势,然而字学在沉寂中有演进,笔法在衰颓中有绵延。特别是中唐以后,由于禅宗思想的渗透,传统儒学开始转型,整个文化思潮由雄阔开放而变为精致内敛,书法也随之出现了体格和性分的巨大嬗变,主要表现为书法"人格化"和"文学化"的加深。中国书法一改唐代以前向外驰求的倾向,成为归本于人、先文后墨的高度心灵化的艺术。(本文来源于《文艺研究》期刊2016年04期）
王使臻[5]（2015）在《晚唐五代宋初敦煌地区的文书教育》一文中研究指出晚唐五代宋初敦煌地区的文化教育表现出一种精英教育为辅、实用主义教育为主的特色。一方面,归义军政权有意识地加强对中原传统精英文化的继承与学习,吸纳中原及敦煌本土的文化精英进入归义军政权,这些文化精英对敦煌地区的文书教育做出了突出的贡献;另一方面,归义军政权在敦煌地区实行的文化教育,仍以实用性教育为主,尤其以服务于归义军政权的文书教育为最突出的特征表现。(本文来源于《陕西理工学院学报(社会科学版)》期刊2015年04期）
李正宇[6]（2015）在《孝顺相承 戒行俱高——论中晚唐五代宋敦煌佛教高扬孝道》一文中研究指出佛教本不讲孝道,传入中国后,叁国时期开始吸收中国的孝道观念,此后,中国佛教才有了孝道观念。吐蕃占领敦煌后,敦煌人民不忘家国宗祖,将家国之思、宗祖之念融入佛教信行,建家窟以代宗祠家庙,将唐宗及父祖同祀于佛窟。晚唐至北宋,敦煌佛教进一步倡扬孝道,事佛与孝亲共容,进一步入世合俗,实际上突破了释迦牟尼弃世脱俗的教义,实现了佛教与儒家孝道兼容共生的局面。(本文来源于《石河子大学学报(哲学社会科学版)》期刊2015年05期）
王使臻[7]（2014）在《晚唐五代宋初川陕甘之间的交通与文化交流——以敦煌文献为主的考察》一文中研究指出本文从晚唐五代宋初四川、陕西、甘肃之间的交通路线着眼,用历史文献的研究方法,深入挖掘敦煌文献里包含的历史、地理价值,探讨唐宋时期信息的传递的具体过程,以研究唐宋时期社会生活的细节风貌。(本文来源于《成都大学学报(社会科学版)》期刊2014年04期）
徐晓卉[8]（2014）在《晚唐五代宋初时期棉布在敦煌地区充当货币考论》一文中研究指出晚唐五代宋初时的敦煌地区,使用着和传统麻质官布不同的棉质官布。因受西州回鹘文化的影响,价值高、数量少的棉质官布被敦煌当地政府作为通用货币向民众征纳。由此可见,棉布在晚唐五代宋初时的敦煌地区具备了货币的功能。(本文来源于《天水师范学院学报》期刊2014年02期）
李文才[9]（2013）在《从饮酒看晚唐五代宋初敦煌佛教的世俗化——以S.6452—3、S.6452—5号文书为中心的考察》一文中研究指出由吐蕃占领和统治所造成的佛教戒律松弛的问题,一直到晚唐五代北宋初年依然没有解决,诸如饮酒、食肉、蓄奴、敛财,甚至是娶妻等违反释门戒律的行为,普遍存在于其时的敦煌佛教界。除了削发、着僧衣、吃斋、念佛等例行功课外,僧侣的生活方式几与俗世民众没有差别,过着一种出家而又不离家、是僧而又非僧的世俗生活。以酒戒而言,晚唐五代北宋初年的敦煌诸寺非但没有受到酒戒的约束,反而呈现愈发松弛的态势。僧侣普遍饮酒正可视为晚唐五代北宋初年敦煌佛教界世俗化倾向的明显表征,S.6452—3、S.6452—5号文书所反映的北宋初年净土寺常住酒库酒水支出帐目,则为我们提供了这方面的第一手资料。(本文来源于《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2013年02期）
侯凌静[10]（2012）在《晚唐五代宋初敦煌会计文书记帐方法研究》一文中研究指出目前学界对敦煌会计文书的研究取得了很多成果，但仍需要进一步的研究。本文以记帐方法为切入点，在总结前人的基础上提出了自己新的观点。全文分为五个部分。第一部分是绪论。包括选题缘由、研究意义、本论题的学术研究现状。第二部分讨论的是文书的会计核算方法。具体介绍了会计文书中的四柱结算法、四柱名称的种类、会计文书的记录格式。学界对于四柱结算法有很多研究成果，本文对前人的研究成果进行总结，用以论证四柱结算法在晚唐五代宋初时期的应用。第叁部分讨论的是文书的审计方法。包括送达审计、就地审计、盘存审计、审阅审计、离任审计共五种审计方法。以往的研究多侧重于审计思想的探讨，思想是方法的反映，所以本文直接从方法切入，在前人研究的基础上，引用文书对审计方法作了更进一步的研究。第四部分讨论的是文书的统计方法。介绍了统计指标法的时期指标和时点指标，及统计数列分析。以往学者对敦煌会计文书的研究多集中于会计和审计方法的探讨上，笔者认为敦煌文书中应该有统计方法的运用，汉简中已经出现了统计报告性质的帐册，到唐代统计方法运用更加完善丰富。本文以文书为例，对敦煌会计文书的统计方法作了初步总结。第五部分探讨了会计文书中记帐符号的运用。敦煌会计文书出现了众多记帐符号，前人已有不同程度的总结，笔者通过对文书的整理，又发现了部分记帐符号，一并归入“收入”、“支出”、“结余”叁类进行分类总结。(本文来源于《西北师范大学》期刊2012-05-01）
晚唐五代宋初论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
关于北宋定都开封的原因,历来众说纷纭。中晚唐五代以来气候生态的变迁和运河漕运的兴起对这一时期开封的崛起起了重要作用。根据现代研究,以8世纪中叶为界,中国气候发生了显着变化,由唐前期的温暖多雨转变为后期的干冷少雨,是为中唐冷期及晚唐弱季风期。这一时期气候转寒、降水减少、干旱加剧,北方内陆地区环境逐渐恶化。长安、洛阳由于偏处大陆腹地,逐渐偏离经济重心,同时由于人口数量庞大,环境条件和资源有限,作为都城已暴露出不少问题,而开封处于中国东部的平原地带,自然生态条件良好,交通便利,气候温和,较之长安、洛阳更接近海洋,受气候变化影响相对较小,在发展过程中后来居上,成为适宜建都之地。安史之乱的爆发严重损害了北方经济的发展,促使中晚唐时期中国经济重心不断南移,唐朝由于失去对河北、山东藩镇的控制,财政重心也出现南移,对东南江淮地区产生严重依赖,这就使沟通南北的运河漕运日益重要起来。开封处于漕路要冲,同时又是唐朝对抗河北、山东藩镇的桥头堡,战略重要性日益凸显,逐渐发展为中晚唐五代北方最重要的交通和军事枢纽,并最终取代洛阳成为北方经济和政治中心,到五代北宋时期,确立了首都地位。运河漕运在其中起了重要作用。开封作为都城,促进和保障了运河漕运,运河则给开封的繁荣带来了各种利好的条件。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
晚唐五代宋初论文参考文献
[1].徐秀玲.晚唐五代宋初敦煌寺院的蔬菜及相关问题研究[J].学理论.2019
[2].张梦.中晚唐五代开封崛起及宋初定都原因探析[D].郑州大学.2019
[3].陈伟,翟鹏飞,余俊英,房树辉.河北正定开元寺南广场遗址发掘取得重要收获[N].中国文物报.2017
[4].陈志平.静水流深——中晚唐五代宋初书法史之绵延与嬗变[J].文艺研究.2016
[5].王使臻.晚唐五代宋初敦煌地区的文书教育[J].陕西理工学院学报(社会科学版).2015
[6].李正宇.孝顺相承戒行俱高——论中晚唐五代宋敦煌佛教高扬孝道[J].石河子大学学报(哲学社会科学版).2015
[7].王使臻.晚唐五代宋初川陕甘之间的交通与文化交流——以敦煌文献为主的考察[J].成都大学学报(社会科学版).2014
[8].徐晓卉.晚唐五代宋初时期棉布在敦煌地区充当货币考论[J].天水师范学院学报.2014
[9].李文才.从饮酒看晚唐五代宋初敦煌佛教的世俗化——以S.6452—3、S.6452—5号文书为中心的考察[J].陕西师范大学学报(哲学社会科学版).2013
[10].侯凌静.晚唐五代宋初敦煌会计文书记帐方法研究[D].西北师范大学.2012
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