导读:本文包含了先秦儒家思想论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:儒家,先秦,儒家思想,孝经,思想,海德格尔,孟子。
先秦儒家思想论文文献综述
陈浩彬,陈宇凡[1]（2019）在《先秦儒家人际和谐思想及其当代启示》一文中研究指出春秋战国时期礼崩乐坏,儒家从现实人伦构建道德伦理体系,形成以仁为核心,以礼为规范,并之忠恕与中庸的人际交往模式与和谐化机制,以实现社会稳定与秩序和谐。这些系统的人际和谐思想与完整的实践指导方案对于当代社会人际交往与待人处事仍具有重要启示意义。一、先秦儒家思想内容以礼为人际交往规范。孔子承续周礼,由亲亲而言仁,由尊尊而言义,重新界定君君、臣臣、父父、子子的主从隶属关系,建立各项伦理纲常,规范各级各类(本文来源于《百科知识》期刊2019年36期）
刘桦坪[2]（2019）在《先秦儒家德育思想及其对医学生职业道德教育的启示》一文中研究指出先秦儒家思想作为中国传统文化的重要内容之一,以其仁爱之心、义礼之行、智信之德影响中国数千年。本研究通过总结先秦儒家德育思想的优秀内容,分析借鉴先秦儒家德育思想促进医学生职业道德建设的启示,旨在为医学生职业道德建设的理论体系添砖加瓦,为研究解决医学生职业道德问题提供不同的视角和方法。(本文来源于《汉字文化》期刊2019年22期）
曾振宇[3]（2019）在《论先秦儒家思想中的“孝本论”与“仁本论”》一文中研究指出在孔子去世之后,儒家内部围绕仁与孝的关系出现了"孝本论"与"仁本论"的不同。《孝经》作者从为天下立法的高度,将孝论证为"天之经""地之义"和"民之行",孝跨越父子血缘亲情边界,向陌生人社会无限扩张与蔓延,衍变为人与人、人与社会和人与自然关系的大经大法。在社会政治领域,孝被论证为政治伦理,产生了"以孝治天下""移孝作忠"等观念。然而,建基于"孝本论"的政治理念,有可能使儒家思想成为为"家天下"专制主义辩护的意识形态。孟子"仁本论"的初步建构,可视作对《孝经》"孝本论"的批评与反拨。孟子从心性论的角度证明仁内在于人性,是人之所以为人的道德理性。仁是体,孝是用,在"亲亲""仁民"和"爱物"叁境界中,孝只是仁本在家庭伦理中的体现。在社会政治领域,"不忍人之心"是"不忍人之政"的道德基础和内在精神。随着孟子"仁本论"的建构,标志着"孝本论"被逐渐淡化。汉唐以降,历代大儒皆自觉尊奉"仁本论",并从不同哲学层面加以论证。孟子"仁本论"的建构对于儒家主流思想的确立有十分重要的意义。(本文来源于《哲学研究》期刊2019年11期）
杨玲[4]（2019）在《论先秦儒家礼育思想对大学生思想政治教育的启示》一文中研究指出先秦礼育文化经过各个时期的转化逐渐演变成一套完整的思想体系,其中涉及中国传统社会的各种思想精神和道德伦理,为当代教育发展提供深层次的教学理论体系实践借鉴。先秦儒家礼育思想的内涵同当代的大学生思想教育有很多共通之处,对实践中的大学生教育有重要意义。立足实践,吸收先秦儒家礼育思想的精华,并灵活运用在当代大学生思想教育中,可以使理论作用于实践,促进社会进步。本文首先对先秦儒家思想的内涵进行深入分析,了解其要旨,经过分析找到先秦礼育思想与当代大学生思想教育共通之处,用先秦思想启发当代教育,进而引发当代大学生思想政治教育的几点启示,希望可以为教育实践提供借鉴。(本文来源于《中国民族博览》期刊2019年14期）
郭立年,文小兵[5]（2019）在《借鉴先秦儒家思想加强高职感恩教育》一文中研究指出当前高职生感恩意识整体健康,但还存在感恩情感、感恩行动不足等问题。加强感恩教育,要借鉴先秦儒家感恩思想和道德教育方法,同时也要与时俱进,改革创新。(本文来源于《才智》期刊2019年32期）
刘兴鲁[6]（2019）在《生与死的辨析——先秦儒家生死观与海德格尔“向死而在”思想的比较》一文中研究指出生与死的关系问题横亘古今中西哲学领域,人们总是希图克服有限的生命,追求无限的长存。佛教表现为"轮回转世"思想,道教表现为"羽化成仙"的长生不老思想。然而,先秦儒家却表现出与之不同的生死观,人的生命是有限的,但人可以通过在世的一系列活动创造自身的价值,进而实现生命的无限价值。这就是儒家所倡导的"叁不朽"、杀身成仁(孔子)、舍生取义(孟子)等思想。先秦儒家追求生命超越的方式是以群体生存为基础,通过将个体生命融入群体生存来实现对死亡的超越,这也(本文来源于《人文天下》期刊2019年21期）
史佩岚[7]（2019）在《先秦儒家宽容思想及其现代意义》一文中研究指出宽容思想是中国传统文化尤其是先秦儒家文化的重要组成部分,是孔子在面对当时社会动乱、制度缺失、礼崩乐坏的社会背景下提出来的,反映了春秋战国时期那种特殊的时代背景下对于社会和个人的要求。本文将从先秦儒家宽容思想产生的社会历史条件入手,分析其主要内涵和现代价值。对先秦儒家宽容思想的研究有助于我们辩证地继承和发扬儒家宽容精神,进一步认识其对构建社会主义和谐社会、实现人的自由而全面的发展的影响。(本文来源于《法制与社会》期刊2019年31期）
杨再清[8]（2019）在《浅析先秦儒家“诚”的思想》一文中研究指出"诚"本源自宗教祭祀活动的一种虔诚的心理状态,经儒家学者吸收,阐述、升华后变成一个具有本体论,道德形而上学的概念,是儒家"天人合一"哲学思想中非常重要的概念,通过"诚"让"天道"与"人道"得以沟通。同时"诚"也是儒者修身养性的工夫。它对个人品德身心的修养及社会道德规范的养成,有积极的指导作用。(本文来源于《大众文艺》期刊2019年19期）
韩亦菲[9]（2019）在《先秦儒家生态观在习近平生态文明思想中的体现》一文中研究指出习近平生态文明思想是对中华五千多年文明所孕育的优秀传统文化的继承和发展。孔子本于"仁爱"思想的生态观、孟子出于民本思想和王政的生态观、荀子认识尊重自然规律的生态观等先秦儒家的生态观,是构成人类生命共同体思想、生态民生观、生态法治观等习近平生态文明思想的优秀传统文化源泉之一。(本文来源于《佳木斯职业学院学报》期刊2019年10期）
李雅君,李卫朝[10]（2019）在《先秦儒家诗教思想对新时代大学生“核心价值观”培育的启示》一文中研究指出作为中华民族伟大复兴的新力量,大学生是"核心价值观"培育的核心群体,他们的价值取向影响着未来整个社会的价值取向。然而在实际生活中,由于受"知行分离"的教育模式、功利性的考验、各种社会思潮的影响和心理状态不稳性的影响,大学生价值观呈现出边缘化、弱化及淡化的趋势,阻碍和制约了大学生进行正确的价值观选择。先秦儒家诗教思想中丰富的营养因子,对于培育新时代大学生"核心价值观"具有重要意义。因此,可以通过明确培育"核心价值观"的目的,丰富培育形式,从而充分发挥大学生的主体性,进一步夯实大学生的情感基础,以此来促进新时代大学生"核心价值观"培育。(本文来源于《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》期刊2019年09期）
先秦儒家思想论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
先秦儒家思想作为中国传统文化的重要内容之一,以其仁爱之心、义礼之行、智信之德影响中国数千年。本研究通过总结先秦儒家德育思想的优秀内容,分析借鉴先秦儒家德育思想促进医学生职业道德建设的启示,旨在为医学生职业道德建设的理论体系添砖加瓦,为研究解决医学生职业道德问题提供不同的视角和方法。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
先秦儒家思想论文参考文献
[1].陈浩彬,陈宇凡.先秦儒家人际和谐思想及其当代启示[J].百科知识.2019
[2].刘桦坪.先秦儒家德育思想及其对医学生职业道德教育的启示[J].汉字文化.2019
[3].曾振宇.论先秦儒家思想中的“孝本论”与“仁本论”[J].哲学研究.2019
[4].杨玲.论先秦儒家礼育思想对大学生思想政治教育的启示[J].中国民族博览.2019
[5].郭立年,文小兵.借鉴先秦儒家思想加强高职感恩教育[J].才智.2019
[6].刘兴鲁.生与死的辨析——先秦儒家生死观与海德格尔“向死而在”思想的比较[J].人文天下.2019
[7].史佩岚.先秦儒家宽容思想及其现代意义[J].法制与社会.2019
[8].杨再清.浅析先秦儒家“诚”的思想[J].大众文艺.2019
[9].韩亦菲.先秦儒家生态观在习近平生态文明思想中的体现[J].佳木斯职业学院学报.2019
[10].李雅君,李卫朝.先秦儒家诗教思想对新时代大学生“核心价值观”培育的启示[J].内蒙古师范大学学报(教育科学版).2019
论文知识图
![种植业技术同其他技术相关图[12]](http://image.cnki.net/GetImage.ashx?id=DBDS2008050060001&suffix=.jpg)
