导读:本文包含了施光南论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:田野,音乐家,东乡,抒情性,故事,系列,民族性。
施光南论文文献综述
李真[1]（2019）在《走自己的路,让作品说话——人民音乐家施光南系列故事(叁)》一文中研究指出珠联璧合作曲家一般有3种创作方式:一种是自己作词、作曲;第二种是自己谱好曲,请作词家填词;第叁种是将词作家的歌词拿来谱曲。对于施光南来说,第叁种情况最多,他很注重和词作家合作,有许多至交的老搭档、老朋友。着名词作家韩伟和施光南合作过很多经典作品,如《打起手鼓唱起歌》《祝酒歌》《最美的赞歌献给党》等。他们认识于中央音乐学院附中的学(本文来源于《琴童》期刊2019年11期）
李真[2]（2019）在《音乐才华——人民音乐家施光南系列故事(二)》一文中研究指出特别的礼物1959年秋,施光南以优异的成绩考入天津音乐学院作曲系。毕业后,他被分配到天津歌舞剧院创作室任创作员。随后,他开始了新的生活。他深入云南边疆的村村寨寨,去搜索各族民歌。他到处采风,听各族民间歌手唱民歌、即兴对唱。他不断丰富着自己的音乐阅历……(本文来源于《琴童》期刊2019年10期）
李沐[3]（2019）在《施光南的艺术歌曲的创作特征》一文中研究指出施光南先生是我国60年代后期着名的作曲家,一生创作了近千部声乐、器乐作品。他的作品很多主要有:《打起手鼓唱起歌》、《洁白的羽毛寄深情》、《祝酒歌》、《周总理,你在哪里》、《祝酒歌》等等,他的作品题材广泛,形象丰富,意境隽永,民族风格浓郁,笔法凝练,雅俗共赏。其中声乐最能集中体现他的艺术成就,也是最能展示他的创作风格。施光南先生的艺术歌曲创作能够获得如此巨大成功一方面跟他早年的音乐积累和独特的创作风格有关,另外一方面,即他独有的创作特征。(本文来源于《黄河之声》期刊2019年17期）
李真[4]（2019）在《初露锋芒——人民音乐家施光南系列故事(一)》一文中研究指出出生8月的山城重庆热浪袭人,高温让人喘不过气来。然而,1940年的8月,人们的日子更加难熬,日寇的飞机一次次轰炸着这个遍体鳞伤的城市。整个山城尘土飞扬,到处是残垣断壁。就在这个月的22号,在重庆的南山脚下一间用竹子搭起的临时医院里,一个新生命诞生了。父母给这个婴儿取名叫施光南,"施"是父姓,"光"是取自母亲名字中的"光"字,而"南"则是因(本文来源于《琴童》期刊2019年09期）
郭璇璇[5]（2019）在《浅析施光南声乐作品演唱风格的抒情性》一文中研究指出我国知名作曲家、人民音乐家—施光南先生,他在创作的许多作品中例如《祝酒歌》、《吐鲁番的葡萄熟了》等歌曲让大家都很熟悉,得到了大部分人的支持和喜欢对我们起到了重要的作用。施光南先生的作品被纳入为我国声乐教学和演唱的经典曲目之中,被大家所学习。本文以施光南独创歌曲的几种演唱风格为写作点,解析了施光南创作歌曲的几种演唱风格,并解析了施光南声乐作品的演唱风格的抒情性。(本文来源于《北极光》期刊2019年08期）
朱小松[6]（2019）在《晓光：和施光南一道唱响改革开放的时代赞歌》一文中研究指出在中国当代词坛,说起"晓光"这个名字,可谓无人不知、无人不晓。这不仅因为他是中国当代词坛的领军人物和代表作家之一,还因为他的歌词作品《在希望的田野上》《那就是我》《在中国大地上》《江山》《曙色》《乡音·乡情》《你会爱上它》《采蘑菇的小姑娘》《孔雀向往的地方》《我们是青年文明号》《我像雪花天上来》《踏歌起舞》《光荣与梦想》等,经过作曲家谱曲和歌唱家传唱后,已经成为时代(本文来源于《音乐天地(音乐创作版)》期刊2019年08期）
徐盼[7]（2019）在《以“叁融合”提升县级媒体新闻传播能力——以施光南音乐节策划报道为例》一文中研究指出为了满足广大读者和用户对地方特色文化新闻资讯的需求,地方性的区域媒体要大力推进传播内容、传播平台、传播人员叁方面的融合,促进地方特色文化品牌效益最大化。施光南是金华市金东区源东乡东叶村人,被誉为"人民音乐家""时代的歌手",他讴歌改革开放,谱写时代赞歌,留下了《祝酒歌》《在希望的田野上》《我的祖国妈妈》《月光下的凤尾竹》等广为传唱的歌曲。近年来,金华市金东区新闻传媒中心通过"叁融合",把施光南打造成金东区的"金名片",打造成金东区特色文化品牌,充分发挥了互联网时代主流媒体的重要作用,有效放大了媒体融合的传播效应。(本文来源于《传媒评论》期刊2019年07期）
李建华[8]（2019）在《练琴那些事·施光南,拼命叁郎自学钢琴》一文中研究指出我国着名作曲家施光南,相信大家一定知道吧?他虽英年早逝,却留下众多经典的音乐作品,被誉为"时代歌手"。可你知道吗?这样一位大作曲家,却是半路出家,十几岁才接触钢琴呢。施光南,1940年8月22日出生在我国山城重庆的一个知识分子家庭里。施光南4岁时,在当地一所小学当校长的母亲不忍心把小小的他独自留在家里,便把他带到自己任职的学校上学,成了学校里的一名"编外(本文来源于《琴童》期刊2019年07期）
邵蓓漪[9]（2019）在《施光南歌剧音乐创作中的民族性分析》一文中研究指出施光南是20世纪中国具有代表性的音乐家、作曲家,他的一生创作了大量优秀的声乐作品及器乐作品,其中对于歌剧创作的追求贯穿了他的创作生涯。施光南创作的歌剧《伤逝》和《屈原》开创了新的时代背景下严肃歌剧创作的先河,为中国歌剧的发展做出了重要的贡献。研究施光南歌剧音乐创作的艺术特点及其所蕴含的民族性是值得我们关注的问题。(本文来源于《黄河之声》期刊2019年08期）
朱小松[10]（2019）在《晓光：和施光南一道唱响改革开放的时代赞歌》一文中研究指出在中国当代词坛，说起“晓光”这个名字，可谓无人不知、无人不晓。这不仅因为他是中国当代词坛的领军人物和代表作家之一，还因为他的歌词作品《在希望的田野上》《那就是我》《在中国大地上》《江山》《曙色》《乡音·乡情》《你会爱上它》《采蘑菇的小姑娘》《孔雀向往的地(本文来源于《中国艺术报》期刊2019-06-05）
施光南论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
特别的礼物1959年秋,施光南以优异的成绩考入天津音乐学院作曲系。毕业后,他被分配到天津歌舞剧院创作室任创作员。随后,他开始了新的生活。他深入云南边疆的村村寨寨,去搜索各族民歌。他到处采风,听各族民间歌手唱民歌、即兴对唱。他不断丰富着自己的音乐阅历……
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
施光南论文参考文献
[1].李真.走自己的路,让作品说话——人民音乐家施光南系列故事(叁)[J].琴童.2019
[2].李真.音乐才华——人民音乐家施光南系列故事(二)[J].琴童.2019
[3].李沐.施光南的艺术歌曲的创作特征[J].黄河之声.2019
[4].李真.初露锋芒——人民音乐家施光南系列故事(一)[J].琴童.2019
[5].郭璇璇.浅析施光南声乐作品演唱风格的抒情性[J].北极光.2019
[6].朱小松.晓光：和施光南一道唱响改革开放的时代赞歌[J].音乐天地(音乐创作版).2019
[7].徐盼.以“叁融合”提升县级媒体新闻传播能力——以施光南音乐节策划报道为例[J].传媒评论.2019
[8].李建华.练琴那些事·施光南,拼命叁郎自学钢琴[J].琴童.2019
[9].邵蓓漪.施光南歌剧音乐创作中的民族性分析[J].黄河之声.2019
[10].朱小松.晓光：和施光南一道唱响改革开放的时代赞歌[N].中国艺术报.2019
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