导读:本文包含了节日文学论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:传统节日,糯米年糕
节日文学论文文献综述
毕光明[1]（2019）在《传统节日的文学理解》一文中研究指出对于传统节日的意义,可以从文化、民俗学、经济、政治等不同角度加以阐发,但也可以把它放进文学世界加以理解。在以往对传统节日的研究与谈论中,学者们都注意到了,传统节日首先具有保存民族历史记忆,传承民族文化,凝聚民族情感,增强民族认同的文化价值和现实意义,其次传统节日还可以促进社会文化再生产和经济社会发展。在周期性开展的包含着仪式、饮食和娱乐的节日活动里,社会的集体记忆与个人的文化认同得以实现,民族的传统得以恢复和传承。(本文来源于《区域治理》期刊2019年21期）
牛学智[2]（2019）在《风寒、节日与文学》一文中研究指出许多时候责怪自己的皮囊,就因为这皮囊不争气,以至于经常遭遇风寒。一般情况,风寒不至于夺人性命,这是心里颇觉侥幸的。可是,痛苦就在这里。你尽管喷嚏连天,咳得前仰后合,再怎么说印堂仍是发亮的,"牙功"也不见减多少,一到饭点,基本能一扫而光。这就给旁观者造成了一个错觉。相比病榻之上奄奄一息者,或者虽动静不大但内脏已深受损伤者,你的阳寿显然还长着呢!所以你就不在别人的体恤范围之内。(本文来源于《文学自由谈》期刊2019年02期）
李林荣[3]（2019）在《岁时年轮里的节日和文学》一文中研究指出一看起来似乎可以天马行空的文学，其实从不曾离开对大地山川和四季光阴的依赖。创作如此，理解、领会、欣赏创作也如此。生发想象、设譬造境，和反过来感悟品味这一切，说到底，都得靠作者和读者共有的一份从生活经验中累积而成的时空感受做支撑。在此之中，空间感(本文来源于《太原日报》期刊2019-02-20）
杨茂义[4]（2017）在《《红楼梦》节日民俗事项的文学转换》一文中研究指出节日民俗事项和文学有着天然的联系,但是,节日民俗事项要真正融入文学的抒情叙事,需要从常识惯例转化为文学作品的有机组成部分。《红楼梦》是节日民俗事项文学转换的典型范例。它通过对节日民俗的主动选择、节日民俗的情景化、意象化,通过节日民俗事项和人物塑造的有机结合和反讽手法的运用,实现了节日民诉事项的文学转换。(本文来源于《内蒙古电大学刊》期刊2017年05期）
尹富[5]（2017）在《地藏诞日习俗的诗歌书写——佛教节日习俗文学书写之一例》一文中研究指出由于在幽冥世界具有强大的救济能力,地藏菩萨在中国得到了较为普遍的崇奉,其诞日庆典亦颇隆重而富有特色,所以成为诗歌书写的对象。目前搜集到的30余首诗歌均出于文人士夫之手,虽数量不多,却体格多样,较全面地反映了该节日习俗的各个方面。不仅如此,诗歌中对节日习俗宗教内蕴的揭示与追问,对其社会功能的肯定或批判,既有助于我们深入认识其宗教意义与社会影响,亦有助于我们看到诗人们因个人立场的不同而表现出的认知差异和不同态度。中国佛教节日众多,如果能对相关节日习俗及其文学书写加以搜集与研究,深入考察其文学书写中的宗教内涵、社会意义与美学意蕴,必将为佛教文学的研究增添新的篇章。(本文来源于《社会科学战线》期刊2017年07期）
史晓丽[6]（2016）在《《搜神记》节日习俗的文化内涵及其文学价值》一文中研究指出节日文化是传统风俗文化中最富有特色的一个内容。伴随着节日而产生的风俗文化事项也是异彩纷呈、多姿多彩的。《搜神记》中记载的节日习俗深刻反映了两汉魏晋时期的社会风俗状况,具有丰富的文化内涵和重要的文学价值。(本文来源于《名作欣赏》期刊2016年26期）
陈永鉴[7]（2015）在《民间文学与节日风俗》一文中研究指出民间风俗是历史悠久的民族文化传承,是社会集体活动的产物,具有集体性。同时,民间风俗又是相沿成习的东西,具有传承性的。民间风俗涵盖范围非常广泛,包括岁时风俗、礼仪风俗、生活习俗、宗教与禁忌等。节日风俗是岁时风俗的一种独特的表现形式。不同的季节、时序和时令有不同的岁时节日。节日风俗往往是人们对岁时风俗的不断丰富、充实、完善而逐渐形成的,那种(本文来源于《文化月刊》期刊2015年14期）
何马玉涓[8]（2014）在《节日仪式与民间文学的互文性研究——以傈僳族刀杆节为例》一文中研究指出以傈僳族刀杆节仪式及其解释系统为研究个案,对节日仪式与民间文学的互文性进行阐释。传说圈、传说与历史的关系、传说对节日仪式的构建都依附于历史与文化的变迁,民间文学在为节日仪式寻求"合理性"的过程中,曲折地反映出传说圈内部各种关系的互动。(本文来源于《学术探索》期刊2014年08期）
[9]（2013）在《“我们的节日”与《民间文学》》一文中研究指出自中央文明办和中国文联开展"我们的节日"主题活动以来,围绕春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节等传统节日,全国各地广泛开展了群众性的民俗活动和基层文化活动。"我们的节日"主题活动的开展,进一步增强了民(本文来源于《民间文学(故事)》期刊2013年06期）
刘敏,陈琳[10]（2013）在《少数民族民间文学与民族传统节日之渊源——以黔西南州布依族为例》一文中研究指出黔西南州地处祖国的西南角,主体民族之一为有悠久历史的布依族。由于地理环境、文化传统、风俗习惯、心理素质,以及历史上社会制度的不同,民间文学很发达。这些储存于人民头脑中,通过口头流传的活文献,是布依族民族文化的集中体现,人民智慧的结晶,经代代相传,已成为生活教科书。再加之黔西南的民族民间文学,地域特色和民族特色十分浓郁,在传承民族文化、增进民族认同感方面起到了重要作用。这主要体现在当地的传统节日均与民间传说一脉相承。(本文来源于《青年文学家》期刊2013年15期）
节日文学论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
许多时候责怪自己的皮囊,就因为这皮囊不争气,以至于经常遭遇风寒。一般情况,风寒不至于夺人性命,这是心里颇觉侥幸的。可是,痛苦就在这里。你尽管喷嚏连天,咳得前仰后合,再怎么说印堂仍是发亮的,"牙功"也不见减多少,一到饭点,基本能一扫而光。这就给旁观者造成了一个错觉。相比病榻之上奄奄一息者,或者虽动静不大但内脏已深受损伤者,你的阳寿显然还长着呢!所以你就不在别人的体恤范围之内。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
节日文学论文参考文献
[1].毕光明.传统节日的文学理解[J].区域治理.2019
[2].牛学智.风寒、节日与文学[J].文学自由谈.2019
[3].李林荣.岁时年轮里的节日和文学[N].太原日报.2019
[4].杨茂义.《红楼梦》节日民俗事项的文学转换[J].内蒙古电大学刊.2017
[5].尹富.地藏诞日习俗的诗歌书写——佛教节日习俗文学书写之一例[J].社会科学战线.2017
[6].史晓丽.《搜神记》节日习俗的文化内涵及其文学价值[J].名作欣赏.2016
[7].陈永鉴.民间文学与节日风俗[J].文化月刊.2015
[8].何马玉涓.节日仪式与民间文学的互文性研究——以傈僳族刀杆节为例[J].学术探索.2014
[9]..“我们的节日”与《民间文学》[J].民间文学(故事).2013
[10].刘敏,陈琳.少数民族民间文学与民族传统节日之渊源——以黔西南州布依族为例[J].青年文学家.2013