导读:本文包含了贤人政治论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:贤人,政治,儒家,柏拉图,伦理,开明,政治思想。
贤人政治论文文献综述
郝凤霞[1]（2015）在《从“贤人政治”看法律职业共同体》一文中研究指出"贤人政治"是柏拉图思想的核心理念,其强大的理论魅力与精神品格即使在今天也有现实意义与重要价值。本文从其建构渊源与主要内容这一基本逻辑出发,分析了这一思想的一般线索,得出柏拉图的"贤人政治"的实质是"精英主义"这种现代政治理论的最早渊源这一结论,在此基础上将这一结论与法律职业共同体的建构有机结合,发现西方国家的法律职业共同体的成功建构与运行是"贤人政治"的一种完美诠释。(本文来源于《考试周刊》期刊2015年14期）
高波[2]（2014）在《民初代议制危机与贤人政治论的展开——以张东荪为中心的考察》一文中研究指出自辛亥革命废除君主制后,新生的中华民国并未建立起以国会为中心的稳定代议制度,两次制宪(1913年与1916—1917年)均告失败,在短短的两年内(1916—1917年)连续发生了两次复辟,不仅无法以制宪终结革命,反而陷入了法国式的革命与复辟的反复循环。而在1917年,更因为国会问题造成了南北分裂与内战再起的局面,这使得当时大(本文来源于《知识分子论丛》期刊2014年01期）
相丽[3]（2013）在《从儒家治国方略看先秦“贤人政治”思想》一文中研究指出儒家思想是中国封建社会的主流思想,也是主流的价值观。同时,儒家思想对中国封建社会的发展有着深远的影响。它推崇"礼"与"仁",将"礼"与"仁"当做封建社会的道德标准和行为规范。在这样的环境下",贤人政治"这一思想才有了充分发展的空间。本文主要分析了儒家治国方略的内容与涵义,着重分析了先秦的"贤人政治"思想,以及"贤人政治"这一思想为君主治国策略带来的积极意义。(本文来源于《作家》期刊2013年06期）
陆娓,戎辉兵[4]（2011）在《试析先秦儒家“贤人政治”思想》一文中研究指出"贤人政治"思想是儒家所提出的治国方略之一,其从儒家的核心点"礼"、"仁"出发,构建了一个逻辑的统治体系,其最终的目的仍然是维护封建的君主专制。"贤人政治"思想的提出有其一定的历史原因,在当时是顺应了时代的发展,并对历史的前进起到了推动的作用。(本文来源于《湖北社会科学》期刊2011年12期）
黄秀坤,赵耀[5]（2010）在《“实录”精神下的贤人政治——论司马迁开明的政治思想》一文中研究指出《史记》之所以被鉴定为"实录",被称颂为"绝唱",其根本之处首先在于它所记载的事情比较真实可靠,同时在对史实的分析上,也表现了突出的进步观点。"居今之世,志古之道,所以自镜也,未必尽同"既是司马迁写《史记》的目的之一,也是司马迁的政治思想的根基。这种政治理念正蕴涵了其政治思想的开明之处:反对分裂割据,主张大一统;歌颂德政,主张贤人政治;反对暴政,以酷吏为治;颂扬因循为用,以顺民俗;批评多欲恣肆,与民争利。(本文来源于《前沿》期刊2010年10期）
关宁国[6]（2009）在《古代贤人政治思想对廉政建设的启示》一文中研究指出贤人政治理论本身所固有的深刻病症,使其在中国专制的历史上四处碰壁。但是不可否认,贤人政治作为中国人普遍的政治信仰,在最大限度内起到了减轻暴君污吏统治之酷烈程度的作用。对贤人政治理论的合理分析,将会为我们今天的社会主义民主政治及廉政建设提供有益的启示。(本文来源于《宁夏党校学报》期刊2009年06期）
易永卿[7]（2005）在《从古代贤人政治到毛泽东、邓小平的人才观》一文中研究指出人才是一切财富中最珍贵、最巨大、最具有决定意义的财富,当今世界的竞争,说到底是人才的竞争。中国古代先哲提出了贤人治国的主张,中国共产党的领导人毛泽东、邓小平继承和发展了古代人才思想,不仅看到了人才的重要意义,而且就人才的标准、人才的选拔和使用、人才的培养等方面进行了系统思考,形成了完整的人才理论,对今天的社会主义建设具有现实的科学指导意义。(本文来源于《湖南师范大学社会科学学报》期刊2005年06期）
杨楹,徐双溪[8]（2005）在《论《理想国》中“贤人政治”的思维特质及其意义》一文中研究指出城邦伦理与个体伦理是柏拉图构造"贤人政治"的两个重要的权力伦理视角,集中地展现出柏拉图政治思维中的整体性思维、个体伦理思维以及人治思维。在剖析"贤人政治"构造过程中的政治思维特质后,本文进而批判性地反思了中国传统的"好人政治"问题。(本文来源于《渝西学院学报(社会科学版)》期刊2005年05期）
程朝阳,李永伟[9]（2003）在《柏拉图、孔子之理想等级社会比较初探——谈“贤人政治”》一文中研究指出任何一个人类社会都难逃等级结构的支撑,或者动态,或者静态.这或许正是人类文明发展的生命力所在。对于柏拉图和孔子这两位具有清晰历史人格的伟大思想家而言,几近相同的社会背景催生了二人构建静态等级社会的政治理想,为解决同一政治困他们不约而同地转向了对贤人政治的追求,而结果却是双双失意。(本文来源于《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》期刊2003年06期）
刘志光[10]（1999）在《贤人政治:通过政治道德化消解体制力量和个人能力的发展》一文中研究指出从中国封建统治的机制来看，贤人政治构成了封建统治体制的基本原则。在本质上，贤人政治不仅导致了中国封建政治道德化的基本趋向，而且也是中国封建政治架构的理想蓝图。贤人政治的精神可以说是由儒墨两家最早发其端、立其义，体现了中国古代思想家们的政治哲学和基本价值追(本文来源于《中国哲学史》期刊1999年03期）
贤人政治论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
自辛亥革命废除君主制后,新生的中华民国并未建立起以国会为中心的稳定代议制度,两次制宪(1913年与1916—1917年)均告失败,在短短的两年内(1916—1917年)连续发生了两次复辟,不仅无法以制宪终结革命,反而陷入了法国式的革命与复辟的反复循环。而在1917年,更因为国会问题造成了南北分裂与内战再起的局面,这使得当时大
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
贤人政治论文参考文献
[1].郝凤霞.从“贤人政治”看法律职业共同体[J].考试周刊.2015
[2].高波.民初代议制危机与贤人政治论的展开——以张东荪为中心的考察[J].知识分子论丛.2014
[3].相丽.从儒家治国方略看先秦“贤人政治”思想[J].作家.2013
[4].陆娓,戎辉兵.试析先秦儒家“贤人政治”思想[J].湖北社会科学.2011
[5].黄秀坤,赵耀.“实录”精神下的贤人政治——论司马迁开明的政治思想[J].前沿.2010
[6].关宁国.古代贤人政治思想对廉政建设的启示[J].宁夏党校学报.2009
[7].易永卿.从古代贤人政治到毛泽东、邓小平的人才观[J].湖南师范大学社会科学学报.2005
[8].杨楹,徐双溪.论《理想国》中“贤人政治”的思维特质及其意义[J].渝西学院学报(社会科学版).2005
[9].程朝阳,李永伟.柏拉图、孔子之理想等级社会比较初探——谈“贤人政治”[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版).2003
[10].刘志光.贤人政治:通过政治道德化消解体制力量和个人能力的发展[J].中国哲学史.1999
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