导读:本文包含了艺术本质论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:艺术,美育,本质,形而下,图画书,存在主义,主体性。
艺术本质论文文献综述
杨公坦,庄光明[1]（2019）在《趋于本质的上升:基于存在的后现代艺术创作原理》一文中研究指出后现代艺术创作逐步转变为偏重意义、评价多解的状态,这一过程的形成更多来自于艺术家自身与整个世界的碰撞关系,是艺术家自身在世界中留存的片面反映。在现象上观察则可以用内在特质在总体上的一种上升来定义后现代创作的模式,可解释为艺术品自身的存在性超越了一切。后现代艺术创作思路应该是注重艺术家与艺术作品本身的存在性,艺术作品的范畴应该包括作品本身与观众的时时反应,它更大的含义是被定义中的一种过程,而非它自有的显露存在物的显像。(本文来源于《哈尔滨学院学报》期刊2019年12期）
赵树军[2]（2019）在《人工智能美学中有关艺术本质、情感表达等问题研究综述》一文中研究指出人类对人工智能及相关领域的研究已取得了初步成果,但在人工智能和人文社科嫁接的领域,特别是人工智能美学方面,却涉足甚少。本文将就人工智能美学中有关艺术问题研究的价值、内容、思路和方法进行综述,以便为今后的进一步研究做好准备,也希望吸引更多的学者来关注这一新兴领域,以填补人工智能美学研究的空白。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年35期）
滑静,刘晴[3]（2019）在《从“形而上与形而下”角度浅谈声乐表演艺术的本质》一文中研究指出本文从中国古代哲学的"形而上、形而下"、"道、器"的层面研究声乐表演中一度创作和二度创造。第一部分主要是对"形而上与形而下"内涵的一个解读;第二部分阐述声乐表演艺术的本质和表演中"一度创作"与"二度创造"的辩证关系;第叁部分主要论述"道、器"在声乐表演艺术中的体现——以张前的《音乐表演艺术论稿》为启示;第四部分为全文的总结。(本文来源于《北方音乐》期刊2019年21期）
蒋洪广[4]（2019）在《戏曲艺术虚实结合的本质精神——以新编京剧《李渔与叁姬》为例》一文中研究指出戏曲艺术是中国传统文化的重要组成,因其特定的程式化虚拟表演而独具魅力。从艺术欣赏的角度看,中国观众习惯联想,强调意象性,对艺术作品的欣赏带有更多的主观想象。所以,在戏曲的创作中,应坚持虚实结合、有无相生的创作思维,注重戏曲艺术程式性、虚拟性、真实性的有机结合,努力追求意境美,始终遵循戏曲艺术虚实结合的本质精神。(本文来源于《四川戏剧》期刊2019年10期）
胡东冶,徐敦广[5]（2019）在《论19世纪欧洲浪漫主义艺术歌曲的本质属性与音乐特征》一文中研究指出要了解艺术歌曲,就要先从浪漫主义音乐及舒伯特谈起。19世纪浪漫主义音乐的衍进看似变化多端,有诸多美学观念的革新在发挥作用,但其风格转变中起到决定性作用的则是文学与音乐关系的转变。在这种背景下,艺术歌曲作为浪漫主义音乐的产物,自然和诗乐相容便成为其最本质的核心属性,而这也必然会直接反映在其具象的音乐特征之中。(本文来源于《东北师大学报(哲学社会科学版)》期刊2019年06期）
桂琳[6]（2019）在《幼儿文学的边界:关于幼儿文学的本质艺术特征和外在艺术形态》一文中研究指出9月11日,接力出版社在北京中国现代文学馆举办“幼儿文学的边界与特征——中国原创幼儿文学理论研讨会”。李敬泽、高洪波、金波、秦文君、徐鲁、汤锐、朱自强、陈晖、李敏谊、瞿亚红、杜传坤、胡华、崔昕平、刘頲、陈香、刘秀娟、刘丙钧、郑春华、王一梅、萧袤、(本文来源于《中华读书报》期刊2019-10-16）
王元泽[7]（2019）在《艺术造乡村,还是乡村造艺术——艺术乡建主体性的本质探索》一文中研究指出在西方观念和现代快速发展的影响下,中国乡村的独特性、地域性逐渐被瓦解,乡村作为我们中国几千年的文明载体,从生活生产合一的社会,现在慢慢变为单向度的社会。本文通过对乡村主体性、乡村文化以及艺术乡建等方面进行探索与调研。反思第叁方介入乡村建设对乡村主体性的曲解,反思现代设计介入乡村建设与村民的价值观、文化和思维的冲突关系,反思艺术乡建是"艺术"大于"乡村"还是"乡村"大于"艺术"的主体性。我们真的认识乡村么?我们真的了解乡村么?我们真的是在建设乡村么?(本文来源于《大众文艺》期刊2019年19期）
谢雪莹[8]（2019）在《在信息时代洞察消费的本质——谈Censydiam模型在艺术设计中的应用》一文中研究指出在信息时代,消费需求正经历着前所未有的变化。本文通过引入了censydiam模型,洞悉消费动机,建立起消费动机与艺术设计的内在联系,并指导设计定位和设计趋势研究。(本文来源于《智库时代》期刊2019年37期）
田薇[9]（2019）在《美育功能要回归艺术教育的本质——“美育专题采风晋中行”有感》一文中研究指出春末夏初的五月,《山西教育》杂志社"美育专题采风晋中行"活动如期举办。28日,我们一行七八人来到晋商故里、文化名城——太谷,对太谷的若干学校进行了参观和采访。我们深深震撼于这里的美育工作以及取得的成果,特别是农村学校,在资源有限的前提下,美育成果屡获大奖,这让我对美育有了新的思(本文来源于《山西教育(管理)》期刊2019年08期）
王琦,王丹[10]（2019）在《从独一多样存在到艺术的多样性本质——让-吕克·南希对艺术本质的本体论思考》一文中研究指出艺术的多样性,很长时间被看作艺术类别或等级的属性,或者是艺术表现形式的丰富性,而没有上升到本体论的高度上进行讨论。在《为什么有多种艺术而非仅仅只有一种?》一文中,南希把"外展"和"部分外在于部分"展开为艺术的多样性的本质。南希反对把艺术想象为各种感觉,拒绝在艺术的多样性与感觉的异质性之间建立类同性逻辑。他在感觉的综合的基础上发展出"交错"的概念,发掘了作为各种感觉之交错的触觉之于艺术多样性本质的意义。对于南希,只有当艺术触及自我、触及在世存在本身,它才能获得可触知的意义,这是艺术多样性的重要来源。因此,对作为艺术本质的多样性的思考,就是去敞开和外展出在世存在和多种艺术本身的意义。南希这一思想对于重新理解艺术本体及其意义生成方式、重新反思艺术终结论都有重要的启示意义。(本文来源于《复旦外国语言文学论丛》期刊2019年01期）
艺术本质论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
人类对人工智能及相关领域的研究已取得了初步成果,但在人工智能和人文社科嫁接的领域,特别是人工智能美学方面,却涉足甚少。本文将就人工智能美学中有关艺术问题研究的价值、内容、思路和方法进行综述,以便为今后的进一步研究做好准备,也希望吸引更多的学者来关注这一新兴领域,以填补人工智能美学研究的空白。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
艺术本质论文参考文献
[1].杨公坦,庄光明.趋于本质的上升:基于存在的后现代艺术创作原理[J].哈尔滨学院学报.2019
[2].赵树军.人工智能美学中有关艺术本质、情感表达等问题研究综述[J].名作欣赏.2019
[3].滑静,刘晴.从“形而上与形而下”角度浅谈声乐表演艺术的本质[J].北方音乐.2019
[4].蒋洪广.戏曲艺术虚实结合的本质精神——以新编京剧《李渔与叁姬》为例[J].四川戏剧.2019
[5].胡东冶,徐敦广.论19世纪欧洲浪漫主义艺术歌曲的本质属性与音乐特征[J].东北师大学报(哲学社会科学版).2019
[6].桂琳.幼儿文学的边界:关于幼儿文学的本质艺术特征和外在艺术形态[N].中华读书报.2019
[7].王元泽.艺术造乡村,还是乡村造艺术——艺术乡建主体性的本质探索[J].大众文艺.2019
[8].谢雪莹.在信息时代洞察消费的本质——谈Censydiam模型在艺术设计中的应用[J].智库时代.2019
[9].田薇.美育功能要回归艺术教育的本质——“美育专题采风晋中行”有感[J].山西教育(管理).2019
[10].王琦,王丹.从独一多样存在到艺术的多样性本质——让-吕克·南希对艺术本质的本体论思考[J].复旦外国语言文学论丛.2019
论文知识图
