诗经大雅抑投我以桃

诗经大雅抑投我以桃

问:投之以桃报之以李的意思是什么?
  1. 答:投我以桃,报之以李是一个汉语词汇,简称投桃报李。意思是他把桃子送给我,我以李子回赠他。寓意是要知恩图报。比喻相互赠答,礼尚往来;也比喻相互赠答,礼尚往来。出自《梁碧纤诗经·大雅·抑》。
    《诗经·大雅·抑》:“投我以橡仿桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。”
    比较起来,《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”,但“投木报琼”的使用频率没有“投桃报李”的高。
    简单说就是礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
    扩展资料:
    “投之以李,报之以桃”引申及慧清相似成语:
    1、投桃报李:比喻相互赠答,礼尚往来。
    2、投木报琼:出自《卫风·木瓜》,作者为周代无名氏。
    原句为“投我以木桃,报之以琼瑶,匪报也,永以为好也。”
    译文:他送我的是红桃,我报他的是琼瑶,琼瑶哪能算报答,是求彼此永相好。
问:“投我以桃,报之以李”是什么意思
  1. 答:投我以桃,报之以李简称投桃报李。
    投桃报李
    tóu táo bào lǐ
    [释义] 意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠茄闷送东西链纳缺。
    [语出] 《诗经·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”
    [近义] 礼尚往来
    [用法] 联合式;作谓语、定语;含褒义
    成语接龙
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  2. 答:投我以桃报之以李,简称投桃报李,释义为他送我的是红桃,我报他的是琼琚,琼琚不能算报答,是求彼此永相的意思。琼琚:1、精美历扮圆的玉佩,缺段2、喻指还报肢塌的厚礼,3、比喻美好的诗文。“投我以桃,报之以李”出自《诗经·大雅·抑》,就是比喻友好往来互赠东西,后世沿用之。它强调的是双方的互动来往,不在礼物的孰轻孰重。
  3. 答:简称投桃报李。意思是他把桃子送给我,我以李子回赠他。寓意是要知恩图报。
    比喻相互顷大赠答,礼尚往来。比喻相互赠答,礼尚往来。
    出自《诗经·大雅·抑》。
    典故:
    春秋时期,孔子开坛讲学,引起国人关注。时人阳虎为此去看望孔子,孔子没见,他特地留下了一只烤乳猪,最终得到了孔子的回访。这就是当时儒家所提倡的“礼尚雀亏竖往来”思想。而这种思想往上溯源,就是“投我以桃,报之以李”了。原意是指西周卫武公受到人民爱戴,就应空绝作为楷模,以报答人民,后人简洁为“投桃报李”成语。
  4. 答:大概意思是提醒人们要知恩图报,不可忘恩负义,则昌袜别人对你友善,有恩于你,你也要学会报答别人。另在《诗孙激经.卫风.木瓜》中,有一句“投我以木瓜,报之以迅塌琼琚”,意思是(别人)赠我以木瓜,我送琼琚给他(琼琚是一种佩玉)。这句“投我以桃,报之以李。”大概是从此处引申出来的。
问:「无言而不仇,无德而不报,投我以桃,报之以李」此句何解?
  1. 答:『无言而不仇,无德而不报,投我以桃,报之以李。渣锋』是墨子在其著作《墨子‧兼爱下》中引述《大雅》的说话。 《墨子‧兼爱下》原文:「……姑尝本原之先王之所书,大雅之所道曰:『无言而不仇,无德而不报,投我以桃,报之以李。』即此言爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。……」 墨子在原文中已作出解释:爱人者必得到别人的爱,恨人者必惹来别人的怨恨。 其实如拍晌『无言而不仇,无德而不报,投我以桃,报之以李。』是两句说话,出自《诗经˙大雅˙抑》中两处不同段落。 「………无易由言,无曰茍矣;莫扪朕舌,言不可逝矣。 无言不仇,无德不报。 惠于朋友,庶民小子。子孙绳绳,万民靡不承。………」 (「无言不仇,无德不报。」解释:没有发出的说话得不到回应,没有行出来的好行为得不到回报。) 「………辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。 不僭不贼,鲜不为则。 投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。………」 (「投我以桃,报之以李。」解释:别人送给我桃子,我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。其中桃与李俱是指礼物、心意,不必计较礼物、心意的外表形状、大小贺梁或价值。)
    《大雅》之所道曰:「无言而不仇,无德而不报,投我以桃,报之以李。」 语本诗经˙大雅˙抑:「投我以桃,报之以李。」 投我以桃,报之以李 解作 投桃报李 你送桃子,我回赠以李子 相似词礼尚往来 桃与李,又分别喻作桃子和李子 而不是桃李合起来的解释 投我以桃,报之以李。后用以比喻彼此间的赠答。 野叟曝言˙第三十九回:「投桃报李,虽怪不得大姐姐;然作此隐语,未免过于深刻。」亦作「桃来李答」。 千万不要把桃李合起来一起解喔...那就会变成所栽培的门生后辈的意思... 希望可以帮到你
    参考: 我的知识
诗经大雅抑投我以桃
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