易巧丽[1]2006年在《从我国声乐表演艺术的发展谈叁种唱法之我见》文中提出从上个世纪80年代初开始,我国就出现了歌唱技术的分类,即根据歌唱中风格的不同、声音的不同把歌唱分为叁种:通俗唱法、美声唱法和民族唱法。本文以时间为脉络,以各个时期有代表性的声乐表演艺术家为主线来谈论我国当代声乐表演艺术的发展,继而阐述笔者对叁种唱法的见解。
曾泓[2]2004年在《美声、民族、通俗叁种"唱法"之我见》文中研究指明本文通过对美声、民族、通俗叁种"唱法"的形成、发展及风格特点的分析研究,认为叁种"唱法"都拥有各自 的听众,拥有各自存在的社会基础,他们之间在互相吸收、互为补充的基础上不断发展、完善着各自的风格特点。 但是把这叁种不同层面的艺术形式放在一起进行比赛是否合适,尚有待商榷。
王羞凤[3]1999年在《“叁种唱法”之我见》文中研究表明“美声”、“民族”、“通俗”唱法在曲目风格和演唱风格及技巧等方面都有其不尽相同之处,也各有其侧重点。如在呼吸方面、喉部打开方面、咬吐字等方面。本文也即从这叁方面出发,简略谈谈自己对“叁种唱法”的“一孔之见”。
朱薇丽[4]1994年在《叁种唱法之我见》文中指出在1986年我国中央电视台举办的青年歌手电视大奖赛中,首次用了美声唱法、民族唱法及通俗唱法来分类,叁种唱法同时出现于八十年代的中国歌坛。叁种唱法的历史成因及各自的特点是什么?如何正确理解和对待叁种唱法并存这种社会音乐文化现象?现仅将我个人的粗浅看法简述于后。一、关于美声唱法美声唱法,即美声歌唱法,原意为优美
张慧勇[5]2003年在《“叁种唱法”之我见》文中研究指明本文从历史的角度追溯“叁种唱法”之说的由来，阐明它的产生有其特定的历史背景；通过分析唱法分类与唱法浸染性的矛盾，揭示其在实际应用中导致了叁种唱法各自画地为牢、孤立发展，并显露出与多样化声乐发展趋势的矛盾以及阻碍中国声乐进一步健康、繁荣发展的弊端；通过重新分析、认识“歌唱方法”，力图以新的认识来指导声乐实践，提出改革“叁种唱法”划分现状的设想，希望中国声乐艺术能够打破“叁种”唱法编织的樊篱、走向多姿多彩、广阔发展的明天。
田里[6]2005年在《“叁种唱法”之我见》文中指出“美声、民族、通俗”这“叁种唱法”的划分模式,始于1983年上海“叁种流派歌手同台赛歌会”,后来被中央电视台举办的全国青年歌手大奖赛采纳并一直延用至今。如果说这种划分形式只是为了增强当时比赛的可比性而采取的“权宜之计”的话,那么后来经过传播性极强和普及面极广的电视媒体,将这种唱法划分模式在人们的头脑中一再强化,在以后的二十年里可以说是逐渐深入人心。
梁艳[7]2001年在《叁种“唱法”之我见》文中进行了进一步梳理不记得从什么时候开始,我国声乐舞台上,有了“美声”、“民族”、“通俗”叁种“唱法”之分,这叁种“唱法”又被每两年一度由中央电视台主办的青年歌手电视大奖赛予以首肯,就这样流传了下来。 这些年来不断有人对此提法提出异议或是修正。我这里不准备对此进行深
余晓东[8]2008年在《声乐叁种唱法划分之我见》文中指出我国的各种声乐赛事皆以叁种唱法划分并不科学,存在误区甚至是错误的。笔者认为唱法上不存在唱法之分,只有科学唱法,所谓的不同唱法实质是不同演唱风格。歌唱技巧是手段不是目的,目的是完美表现不同风格的声乐作品,应以作品来划分声乐比赛。
参考文献：
[1]. 从我国声乐表演艺术的发展谈叁种唱法之我见[J]. 易巧丽. 音乐探索(四川音乐学院学报). 2006
[2]. 美声、民族、通俗叁种"唱法"之我见[J]. 曾泓. 艺术研究. 2004
[3]. “叁种唱法”之我见[J]. 王羞凤. 苏州教育学院学报. 1999
[4]. 叁种唱法之我见[J]. 朱薇丽. 艺文论丛. 1994
[5]. “叁种唱法”之我见[D]. 张慧勇. 南京艺术学院. 2003
[6]. “叁种唱法”之我见[J]. 田里. 艺海. 2005
[7]. 叁种“唱法”之我见[J]. 梁艳. 中国民族博览. 2001
[8]. 声乐叁种唱法划分之我见[J]. 余晓东. 新西部(下半月). 2008