文学主张论文_何映宇

导读:本文包含了文学主张论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:文学,盎格鲁,文学奖,儒家,路易士,茅盾,创作力。

文学主张论文文献综述

何映宇[1](2019)在《反腐文学的生死抉择 茅盾文学奖得主张平专访》一文中研究指出揭示反常的、人们却司空见惯的那种生活的本质,铲平官员和民众之间的那道鸿沟,是反腐的一项重要工作和基本任务。贫富悬殊、腐化堕落、朱门酒肉臭路有冻死骨的社会悲剧,不能也不允许再度发生在我们这样的国家和社会,这需要每一个公民的不懈努力,需要全社会的参与和奋争。从这个角度说,《重新生活》是一部真正的反腐作品。(本文来源于《新民周刊》期刊2019年06期)

吕姝焱[2](2019)在《晚清虞山宗氏文学世家的形成及其诗学主张》一文中研究指出宗氏家族是晚清虞山地区重要的文学世家,它的形成首先离不开家族女性的艰辛付出。宗氏闺秀们多有诗集,母亲不仅重视传授女性的作诗之法,她们还常常组织联吟雅集,创造作诗氛围。常年在外奔波的父亲也对子女多有言传身教。宗氏后代在继承家族诗风的基础上,也在转益多师中汲取各家诗风所长。在诸多诗歌流派中,宗氏家族最推崇本邑诗老孙原湘,他们继承并发扬了孙氏的性情说。晚清政局动荡,宗氏族人的诗歌也多反映百姓疾苦,具有了鲜明时代感。(本文来源于《东吴学术》期刊2019年01期)

许旸[3](2018)在《摆脱景观化叙事,拓宽主旋律写作疆域》一文中研究指出《重新生活》塑造了一系列全新的具有典型意义的人物形象,交织了情与理、个体与整体、人性与法治的多重难题。恰如书名所暗示的,张平笔下蕴含了对责任与权力如何划分的立场判断。他的思考和回应是带着温度的,读者会发现,原来需要“重建”的不仅是一个家族、一群人,更是当(本文来源于《文汇报》期刊2018-10-23)

李洁[4](2018)在《文化思想影响下的元结文学主张研究》一文中研究指出元结思想中包含关注民生的儒家、隐居山林的道家和独树一帜的"漫家"叁种文化思想。其文学主张恢复风雅规讽的传统,追求朴真性情,同时又力主复古、尚奇尚怪。本文试从元结文化思想影响的角度,对其文学主张作浅要研究。(本文来源于《汉字文化》期刊2018年19期)

王小平[5](2018)在《都市经验与“漫游者”身份意识:论纪弦(路易士)的文学活动与诗学主张》一文中研究指出都市经验影响下现代文人的自我意识与艺术、政治之间有着复杂关系,作为一种现代主义文化资源,都市经验在自由诗发展过程中起到了重要作用,影响了"现代派"诗人纪弦(路易士)的自由诗观及写作,并参与形塑其文化"漫游者"身份,进而影响其文化立场及审美观念,并在其主导的50年代台湾"现代诗"运动的过程中得以延续。(本文来源于《东岳论丛》期刊2018年10期)

翟崇光[6](2018)在《“灵性文学”与中国文化传播——以施玮的创作主张、文艺实践与编辑活动为中心》一文中研究指出从百年华文文学创作的历史链上聚焦"灵性文学"创作,既有老舍等"灵的文学"的中国现代文学写作传统,也有陆征祥、吴经熊和原甸等作者于海外的华文书写历史,"新移民文学"作家施玮主张的"灵性文学"创作与其文艺实践诠释出了华文基督教文艺的特质。"灵性文学"创作,为中国文化补入超验维度的启蒙书写具有深层的文化意义,华文"灵性文学"创作的独特文化交融性,显示出其作为中外文化交流之"桥"的意涵,他们的写作和对中国传统文学文化的诠释,在更深层的意义上,使"中学西传"得以落实。施玮的创作主张、文艺实践以及编辑活动,是在当代进行这项文化交融活动的典型体现。(本文来源于《华侨大学学报(哲学社会科学版)》期刊2018年04期)

丰家喜[7](2018)在《从《人的文学》看周作人早期文学主张》一文中研究指出《人的文学》倡导以人道主义为基础的"人的文学",提出了人、人道、人与非人以及平民文学等概念。本文通过对《人的文学》一文的梳理辨析,找出周作人对新与旧的阐释,对妇女、儿童的尊重,对人性的推崇以及对"非人"的排斥等思想,以期探明周君早期的文学主张。(本文来源于《漯河职业技术学院学报》期刊2018年04期)

徐晗溪[8](2018)在《故乡是我写作的情感动力》一文中研究指出张炜是一个“高产作家”。从1973年发表第一篇作品起至今,张炜的写作生涯已逾四十年。从《古船》《九月寓言》《你在高原》到《独药师》,张炜的小说一直以纯文学的写作路线,构建着他的思想星球,其间从不辍耕随笔。2018年是张炜的丰收年,接连出版了长篇(本文来源于《海南日报》期刊2018-05-28)

杜书瀛[9](2018)在《我的文学观念和学术主张》一文中研究指出一多年来我总想为研究生们写一本带点系统性的文学理论读物,或曰教材。终于,五年前,中国社会科学院老学者科研基金为我立了项,题为《文学原理读本》。作为文学研究所的一个以美学和文学理论为主攻方向的研究员,多年来,我给自己定的任务是努力研究并真正把握文学理论的基本问题,给以新的答案。这是一项艰巨的任务。问题很多,以往学者也论述了很多。近几十年更出现了许多新的问题,例如:文学(本文来源于《文艺争鸣》期刊2018年05期)

于倩[10](2018)在《文明的回归:玛丽莲·罗宾逊“对话经典”的文学主张与实践》一文中研究指出玛丽莲·罗宾逊是美国当代着名作家和思想家,她的小说作品已经进入了当代美国文学经典行列。罗宾逊主张重回美国文学源头,关注个人和国家身份建构,强调文学的民族性特征。通过文学创作检视盎格鲁-新教"美国信念"和传承十九世纪浪漫主义文学传统是罗宾逊"对话经典"的两大重要手段。罗宾逊的文学创作呼应了当前美国主流意识形态强化国民认同的潮流,引导读者和一批美国新一代作家关注美国文学经典主题的现实意义,对美国文学的新人文主义转向起到了一定的引领作用。(本文来源于《外国文学动态研究》期刊2018年02期)

文学主张论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

宗氏家族是晚清虞山地区重要的文学世家,它的形成首先离不开家族女性的艰辛付出。宗氏闺秀们多有诗集,母亲不仅重视传授女性的作诗之法,她们还常常组织联吟雅集,创造作诗氛围。常年在外奔波的父亲也对子女多有言传身教。宗氏后代在继承家族诗风的基础上,也在转益多师中汲取各家诗风所长。在诸多诗歌流派中,宗氏家族最推崇本邑诗老孙原湘,他们继承并发扬了孙氏的性情说。晚清政局动荡,宗氏族人的诗歌也多反映百姓疾苦,具有了鲜明时代感。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

文学主张论文参考文献

[1].何映宇.反腐文学的生死抉择茅盾文学奖得主张平专访[J].新民周刊.2019

[2].吕姝焱.晚清虞山宗氏文学世家的形成及其诗学主张[J].东吴学术.2019

[3].许旸.摆脱景观化叙事,拓宽主旋律写作疆域[N].文汇报.2018

[4].李洁.文化思想影响下的元结文学主张研究[J].汉字文化.2018

[5].王小平.都市经验与“漫游者”身份意识:论纪弦(路易士)的文学活动与诗学主张[J].东岳论丛.2018

[6].翟崇光.“灵性文学”与中国文化传播——以施玮的创作主张、文艺实践与编辑活动为中心[J].华侨大学学报(哲学社会科学版).2018

[7].丰家喜.从《人的文学》看周作人早期文学主张[J].漯河职业技术学院学报.2018

[8].徐晗溪.故乡是我写作的情感动力[N].海南日报.2018

[9].杜书瀛.我的文学观念和学术主张[J].文艺争鸣.2018

[10].于倩.文明的回归:玛丽莲·罗宾逊“对话经典”的文学主张与实践[J].外国文学动态研究.2018

论文知识图

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