自然中心主义论文_王玉珏

导读:本文包含了自然中心主义论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:自然主义,主义,自然,中心,马克思,施密特,生态。

自然中心主义论文文献综述

王玉珏[1](2019)在《马克思新唯物主义的对象及其生成——以施密特《马克思的自然概念》为中心的再思考》一文中研究指出在施密特看来,理清马克思的唯物主义与哲学唯物主义的关系具有极其重要的理论意义。为了凸显马克思新唯物主义的唯物主义前提,施密特必将清理历史上的一般唯物主义对马克思的新唯物主义的贡献,这其中法国启蒙主义所包含的唯物主义思想、费尔巴哈的自然唯物主义(直观唯物主义)都对马克思的新唯物主义具有重要的理论价值。但马克思的新唯物主义不同于以往各种唯物主义的地方在于其对象的非本体论性质,即对象的历史实践中介性。在阐释自然与社会之间的中介关系时,施密特援引了"社会"、"实践"、"社会实践的具体性"以及"劳动的必然性"、"社会劳动的各种形式"等概念范畴,在向我们展示马克思唯物主义的真正对象是如何生成的同时,进一步将理论视野导向了马克思对资本主义经济生活的"似自然性"问题的分析,从而揭示出马克思新唯物主义的实践意义与革命旨趣。(本文来源于《北华大学学报(社会科学版)》期刊2019年03期)

崔玉娟[2](2019)在《格伦德曼对生态中心主义自然观的批判》一文中研究指出格伦德曼认为生态中心主义自然观存在着无法克服的理论缺陷,并不能为解决生态问题提供可行的理论指导,面对生态中心主义自然观日益在绿色思潮中的占据主导地位,及其对人类中心主义自然观的批评对世人所产生的误导性作用,格伦德曼认为有必要对生态中心主义自然观进行深刻批判,从根本上揭示其理论中所存在的各种矛盾,论证该理论的不合理性,从而为彻底否定生态中心主义,重返人类中心主义做理论铺垫。因此,格伦德曼对生态中心主义自然观进行了批判。(本文来源于《才智》期刊2019年06期)

杨海军,何书雯[3](2018)在《论自然中心主义价值观与可持续发展》一文中研究指出工业革命在促进社会进步的同时,也导致了日益严重的环境危机。在对工业文明及其所依附的人类中心主义进行反思和批判的基础上,产生了自然中心主义。自然中心主义价值观对于人类社会的可持续发展具有重大意义。自然中心主义价值观能够较好地纠正人类中心主义价值观的各种弊端,有利于环境危机的解决,促进人类社会可持续发展的实现。(本文来源于《决策与信息》期刊2018年11期)

王学东[4](2018)在《当下“自然中心主义”的诗学建构及反思——以黄恩鹏的散文诗创作为例》一文中研究指出黄恩鹏不仅将"自然中心主义"作为他散文诗创作、诗学理论的核心部分,还数十年身体力行地"行走在自然的路上",在行走中践行了"自然中心主义"理论,这使他成为当下文学"自然中心主义"诗学追求的一个重要代表。他"自然中心主义"的诗学建构,本身就隐含着对现代性批判,特别是对"人类中心""理性中心"的现代价值的批判。然而,由于现实根基的缺失和"主体性"的消解,"自然中心主义"的文学表达在一定程度上就呈现出"宏大感"和"抽象感",也限制了他们走向更为丰富、复杂的世界。(本文来源于《北方论丛》期刊2018年04期)

付春霞[5](2018)在《试析金东仁文学作品中的自然主义——以《土豆》为中心》一文中研究指出自然主义文学起源于19世纪法国,并且在19世纪末至20世纪初快速在欧洲及世界各国传播。自然主义在继承现实主义某些理念的基础上,并将其发展到极致,主要真实反映社会生活,并且利用生物学、自然科学等科学方法进行文学创作。本文以韩国自然主义典型代表作家金东仁及其文学作品《土豆》为研究对象,具体分析《土豆》中的自然主义描写,以供参考。(本文来源于《中国文艺家》期刊2018年04期)

刘艳琼[6](2017)在《论马克思的生态自然观》一文中研究指出人类社会的发展促进了生产力的不断提高,以及科学技术迅猛发展,增强了人类改造自然的能力,给人们带来了极大的物质财富,但与此同时,也给人类带来了生存危机。为了创造更多的财富,人们对自然进行掠夺式的开采和利用,这就造成了许多不可再生资源的逐渐枯竭、环境污染等严重的生态问题,严重危及人类的长远发展。不论从道德出发,还是从人类的长远发展出发,人类都应该对此负责。国内外的一些学者纷纷站出来,积极探索并分析造成这些生态问题的根本原因,并对人与自然的关系进行重新审视,希望能够找出解决生态问题的办法。笔者就是在此基础上对马克思的生态自然观思想进行了研究,并尝试论述了马克思的生态自然观对人类中心主义的超越。正文共分为四个部分:第一部分主要回顾并分析了马克思的生态自然观的发展历程及主要理论渊源。本部分先简述了马克思生态自然观发展的叁个阶段,即孕育期、形成期和成熟期,继而对费尔巴哈的人本自然观和黑格尔的唯心自然观进行批判继承,产生了马克思的以实践为基础的生态自然观。第二部分归纳并阐释了马克思生态自然观的科学内涵。分别从实践论视角、历史论视角和人学论视角叁个方面论述了马克思人与自然关系的思想。实践是马克思生态自然观的基础,正是在此基础上形成了马克思的对人与自然关系的认识。在历史论方面主要论述了人与自然的辩证性关系、对象性关系以及人与自然的社会历史性。人学论方面主要论述了人与自然和谐发展的理论思想。本部分是全文重点论述部分。第叁部分是马克思的生态自然观对人类中心主义的超越。本部分先对人类中心主义和非人类中心主义做了简要介绍,然后引出马克思与人类中心主义的关系,最后从主体性、认识论和价值观叁个方面来说明马克思的生态自然观对人类中心主义的超越。第四部分是基于马克思生态自然观对现实世界的反思。分别从形成正确的世界观、合理利用科学技术、完善法律制度叁个方面来论述。(本文来源于《西南政法大学》期刊2017-03-11)

张子涵[7](2017)在《自然主义与通往空间之路——以《小酒店》为中心的叙事学认识论分析》一文中研究指出叙事作为普遍存在于人类社会的交流现象,通常被认为有时间和空间两个维度。国内有学者指出,产生于结构主义思潮中的叙事学逐渐把空间要素纳入分析范围,一定程度上缘于自然主义文学作品分析过程中对其中大量的场景描写的关注。笔者发现,虽然自然主义文艺理论和经典叙事学所坚持的结构主义同样认为借鉴自然科学是唯一的出路,但仍存在不可调和的矛盾。两者在不同层面上对社会语境下的"形式"存在误解,阻碍着文学走向"自由空间形式",也阻碍着对人的认识。本文将通过左拉《小酒店》这部小说中的场景描写,对自然主义和空间叙事学的亲缘和矛盾浅做分析。(本文来源于《北方文学》期刊2017年05期)

薛娇[8](2016)在《浅谈金东仁文学作品中的自然主义——以《土豆》为中心》一文中研究指出自然主义主张如实反映现实社会,在很大程度上继承了现实主义的一些理念,但却超越现实主义,提倡用科学的方法剖析人生。金东仁作为韩国自然主义文学的代表人物,对于客观描写有其独到的见解。本文以金东仁文学作品《土豆》为对象,具体分析其中所体现的自然主义。(本文来源于《青年文学家》期刊2016年30期)

李世雁,李娜[9](2016)在《“生态纪”自然维度解读非人类中心主义》一文中研究指出非人类中心主义承认宇宙、地球、生命都是主体,都有目的性,这与"生态纪"对自然的解读是一致的。非人类中心主义认为宇宙、地球和生命中都有"科学",都有"技术",这是"生态纪"思想承认自然智慧和创造力的另一种语言。"生态纪"思想承认非人类中心主义的价值观。从"生态纪"思想的自然维度对非人类中心主义本体论、行动、价值观进行解读,有利于深刻理解人类中心主义与非人类中心主义的矛盾根源。(本文来源于《第十叁届沈阳科学学术年会论文集(经管社科)》期刊2016-09-27)

韩晗[10](2016)在《论科学思潮对中国新文化奠基期的影响——以“自然主义思潮”在华传播为中心》一文中研究指出在中国新文化奠基期(1895-1927)②,曾有多种不同的文化思潮直接或间接影响到中国文化的现代性进程。站在百年之后的今日重新回望这段历史,我们发现,有些思潮转瞬即逝或逐渐消退,几乎没有在整个现代性进程中形成应有的影响,而有些思潮却日趋重要甚至成为主流,构成了中国新文化中一支不可忽视的思想力量。(本文来源于《现代中国文化与文学》期刊2016年01期)

自然中心主义论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

格伦德曼认为生态中心主义自然观存在着无法克服的理论缺陷,并不能为解决生态问题提供可行的理论指导,面对生态中心主义自然观日益在绿色思潮中的占据主导地位,及其对人类中心主义自然观的批评对世人所产生的误导性作用,格伦德曼认为有必要对生态中心主义自然观进行深刻批判,从根本上揭示其理论中所存在的各种矛盾,论证该理论的不合理性,从而为彻底否定生态中心主义,重返人类中心主义做理论铺垫。因此,格伦德曼对生态中心主义自然观进行了批判。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

自然中心主义论文参考文献

[1].王玉珏.马克思新唯物主义的对象及其生成——以施密特《马克思的自然概念》为中心的再思考[J].北华大学学报(社会科学版).2019

[2].崔玉娟.格伦德曼对生态中心主义自然观的批判[J].才智.2019

[3].杨海军,何书雯.论自然中心主义价值观与可持续发展[J].决策与信息.2018

[4].王学东.当下“自然中心主义”的诗学建构及反思——以黄恩鹏的散文诗创作为例[J].北方论丛.2018

[5].付春霞.试析金东仁文学作品中的自然主义——以《土豆》为中心[J].中国文艺家.2018

[6].刘艳琼.论马克思的生态自然观[D].西南政法大学.2017

[7].张子涵.自然主义与通往空间之路——以《小酒店》为中心的叙事学认识论分析[J].北方文学.2017

[8].薛娇.浅谈金东仁文学作品中的自然主义——以《土豆》为中心[J].青年文学家.2016

[9].李世雁,李娜.“生态纪”自然维度解读非人类中心主义[C].第十叁届沈阳科学学术年会论文集(经管社科).2016

[10].韩晗.论科学思潮对中国新文化奠基期的影响——以“自然主义思潮”在华传播为中心[J].现代中国文化与文学.2016

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