包世臣论文_贺琛

导读:本文包含了包世臣论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:笔法,盐政,经费,书法,重新审视,动作,思想。

包世臣论文文献综述

贺琛[1](2019)在《包世臣的书法积学路径解读》一文中研究指出"积学"对于书法艺术的学习是一种非常重要的精神,在正确方式的引导下会事半功倍。其中最重要的就是对于笔法的学习,对于书法艺术而言笔法是最基本也是最核心的。在包世臣的理论中对于书法积学的路径有着若干的步骤,每一个步骤都有详细的论述,并且对于古人笔法的学习贯穿其理论始终。包氏的这一理论对今人学习书法有重要的参考价值。(本文来源于《江苏教育》期刊2019年85期)

黄真真[2](2019)在《包世臣碑帖理论的重新审视——以《艺舟双楫》为中心》一文中研究指出一、论碑理论的重新审视包世臣对碑版的推崇毋庸置疑,这与其师法邓石如有必然的联系,朱大可就言"慎伯之尊魏,非尊魏也,尊完白也",1加之乾嘉时期金石考据学的兴盛,"尊碑"已经成了今之学者研究包世臣的代名词。但是细细推敲《艺舟双楫》中有关"碑"的书论可以发现包世臣对碑版态度的复杂性,本节主要就这一问题略作发微,以重新审视包世臣与"碑"相关的理论。(本文来源于《书法赏评》期刊2019年05期)

倪玉平[3](2019)在《包世臣盐业思想研究》一文中研究指出包世臣是嘉道时期经世思潮的重要代表人物。包世臣对盐商的评价很低,主张只能在强加监管的条件下加以利用。就盐业缉私而言,包世臣认为不应成为盐政改革的重点。包世臣的盐业改革思路,是加强政府对市场的监管,给予盐商一定程度的市场竞争权利,最终目的是提升国家财政收入。包世臣的盐业思想,和同时代的欧洲学者相比,还存在较大的差距,不能被称为"经济自由主义者"。(本文来源于《盐业史研究》期刊2019年03期)

李文灵[4](2019)在《包世臣“异化帖学”笔法观寻绎》一文中研究指出包世臣论笔法既有源起于二王笔法解析的视角,亦有基于碑学思想对运笔动作的演绎,二者杂糅。将其与帖学观念观照下的笔法解析相比较可见于"锋势""留笔""形质与性情"几方面的认识忽略了"以势为主"之拏把,于一超直入式的笔法之动作印合貌合神离,这既是对帖学笔法观的异化也可见碑学所尚以形论书之端倪。(本文来源于《美术大观》期刊2019年09期)

毛星,张见[5](2019)在《论包世臣书学观——“碑”与“帖”的融进探索》一文中研究指出包世臣作为晚清碑学大家,其书学观的产生与流传经过了相对复杂的过程--即"碑"与"帖"的融进探索。从包世臣的书学思想、书学实践与书学成就叁个方面对这一探索过程进行纵向梳理,深化对晚清书学的认识:晚清碑帖两大流派的发展时有交融和渗透。碑派逐步走向兴盛的过程中体现出碑帖融合的趋势,也正反映了晚清碑帖融合的书学思想和实践交叉进行,并逐步走向自觉。(本文来源于《池州学院学报》期刊2019年02期)

安生[6](2019)在《包世臣碑学思想之渊源授受考述——兼与“源自阮元”说商榷》一文中研究指出尽管《艺舟双楫》的成书时间较之阮元着作后出六载,然包世臣碑学思想的授受与酝酿,却是长期贯注在他自少时起便孜孜不倦的创作实践中,同时深深获益于其交游问学之诸师友的切磋相长。包世臣一生所形成的社会关系网皆与桐城派的渊系甚深,从而将文坛中与之对立的骈文派旗手阮元排斥在外。其碑学思想遂与其文学思想相观照,在桐城派古文大家之文论文法的沾溉下,融入书论,从而彰示出"文书观照,互为阐发"的综合形态,且一以贯之着对笔法、运锋、结体、分势等可操作性极强、示范意义极大的具体创作技巧的形而下实践品格。因此,包世臣与阮元不存在踵继、阐扬的谱系传承线索,二人有着各自不同的渊源授受。二人碑学理论应呈"一水中分,二流并进"的峥嵘态势,并在各自的社会关系网络以及传承后学的发展中互衍共生。(本文来源于《南京艺术学院学报(美术与设计)》期刊2019年02期)

刘文远[7](2019)在《为民争利:包世臣南河经费改革思想与实践》一文中研究指出嘉庆时期,南河河防形势日益严峻,连年举办大工,需费浩繁。为解决经费问题,一些官员建议"以民力治民生",将河费摊派民间。包世臣针对性地提出改革设想,清理苇营荡地以保障河工物料供给,召买海滨新淤土地以筹集治河经费,并先后得到推行,取得一定效果。其改革设计基于为民争利的立场,兼顾受益原则与能力原则,从调整利益分配格局入手,在增加财政支出与加重百姓负担之外,为南河经费的筹集探索新思路,对缓解当时困局有一定意义。(本文来源于《清史研究》期刊2019年01期)

安生[8](2018)在《包世臣“删定书谱”的书学理念考》一文中研究指出包世臣"删定书谱"对《书谱》的汇编整合,已非纯粹的选取或汰除,而是有目的性的类化与裁剪。因此,"删定书谱"与《书谱》一同构成了一种双向的互衍与对话,并成功地奠定了包氏自在的"权力话语"体系。也就是说,"删定书谱"不能简单地理解为《书谱》的删节版,相反,包世臣所删《书谱》之"浮词"的策略意图,一在内容纠谬,一在行文雅洁。前者在洗子敬"千古不白之冤枉";后者则深受桐城派尚"雅洁"文风的沾溉。(本文来源于《中国书法》期刊2018年18期)

沈曾植[9](2018)在《包世臣论书诗》一文中研究指出(本文来源于《文艺研究》期刊2018年05期)

赵冲[10](2018)在《包世臣学书观解析》一文中研究指出清代的金石学兴起,引发了一场古文碑版搜寻考证热潮,这也使人们对"二王"正统的书法有了新的思考。在阮元"南北二论"的影响下,北朝碑版进入了书家的取法视野。包世臣(1775-1855)便是一位积极探索如何学习和取法北碑的先行者。(本文来源于《江苏教育》期刊2018年21期)

包世臣论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

一、论碑理论的重新审视包世臣对碑版的推崇毋庸置疑,这与其师法邓石如有必然的联系,朱大可就言"慎伯之尊魏,非尊魏也,尊完白也",1加之乾嘉时期金石考据学的兴盛,"尊碑"已经成了今之学者研究包世臣的代名词。但是细细推敲《艺舟双楫》中有关"碑"的书论可以发现包世臣对碑版态度的复杂性,本节主要就这一问题略作发微,以重新审视包世臣与"碑"相关的理论。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

包世臣论文参考文献

[1].贺琛.包世臣的书法积学路径解读[J].江苏教育.2019

[2].黄真真.包世臣碑帖理论的重新审视——以《艺舟双楫》为中心[J].书法赏评.2019

[3].倪玉平.包世臣盐业思想研究[J].盐业史研究.2019

[4].李文灵.包世臣“异化帖学”笔法观寻绎[J].美术大观.2019

[5].毛星,张见.论包世臣书学观——“碑”与“帖”的融进探索[J].池州学院学报.2019

[6].安生.包世臣碑学思想之渊源授受考述——兼与“源自阮元”说商榷[J].南京艺术学院学报(美术与设计).2019

[7].刘文远.为民争利:包世臣南河经费改革思想与实践[J].清史研究.2019

[8].安生.包世臣“删定书谱”的书学理念考[J].中国书法.2018

[9].沈曾植.包世臣论书诗[J].文艺研究.2018

[10].赵冲.包世臣学书观解析[J].江苏教育.2018

论文知识图

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