感性的议论文素材

问：求高考作文素材，“耳听为虚，眼见为实”！！！急

1. 答：（1） 感性认识是理性认识的必经阶段和必要前提。占有感性材料的根本途径是参加实践，就个人而言，也可以使用他人提供的资料。他人提供的资料可以是对事物的如实反映。因此，耳听未必为虚。 （2） 感性认识是对现象的认识，可以凭人们的感官直接感知。事物的现象有真象与假象之分，假象不是对事物本质的如实体现。所以，眼见不一定为实。 现象包括真象和假象的哲学道理. “耳听为虚，眼见为实”，它是说听别人讲和自己看到是不同的，看到的可以是真实情况，而听人讲往往是虚假的，道听途说，没有亲眼所见就不要相信。但眼见是不是一定为实呢？其实不一定。因为事物有真象和假象之分，如果眼睛看到的是假象，把假象误认为是真象，就会把虚误认为实了。 （1）感性认识是人们在实践中通过感觉器官与客观事物相接触，形成的对事物现象的认识。感性认识是理性认识的基础和必经阶段，但感性认识所认识的事物现象中有大量的还是零乱、片面、乃至虚假的东西，因此感觉器官所感到包括见到的不一定都是真实的。同时，现象有真象和假象，假象以否定的方式歪曲表现本质，并掩盖本质。仅凭感性认识或被假象所迷惑是不能正确认识事物的。所以“眼见未必实” （2）人们的认识活动有两类，其中学习性认识活动，是学习别人总结出来的东西，虽然是听来的，但也可能是真实的。所以“耳听未必为虚” （3）对于见与听、实与虚应作具体分析，眼见的可能是实，也可能不实；耳听的可能为虚，也可能不虚。不能笼统地说：“眼见为实，耳听为虚”。

问：求与“自由是相对的”有关的议论文作文素材！！！

1. 答：与长自己很多的男人一起，自己仍然处于懵懂状态，却坚决的，从某种学术的角度上，从智力的方面，认为自己都明白。孩子气，也同样因为这种自信显得比同龄人沉着。这些男人一定看到了潜力。他们喜欢上这种天真的，还未被发觉却提前受到了肯定的可能性。 成长在一段时间里处于被动状态，也全然归功于时间的推进，无论你喜不喜欢这个事实。对于这些男人们，承担历史上某场冒险的曾经一定多少沾染了激情和乐趣，现在也无非变成了一身冷汗，或者某种微妙而根基稳固的成就感，极为渺小的但足以被意识到的荣耀。 回头想，这些在时间的推进上曾经领先一步的男人们，像一种预先设定好的可以起到引导作用的知识。于是那个假装明白的人，混沌之中被拉了一把又一把，迅速的进步和成长起来。 但是这些被提及的进步成长只可能随时间的推进而逐渐实现。就比如这些起先就放在眼前的知识，关于这些男人们，和必须被承认的、曾经存在过的某种既定的距离和隔阂，不走过一个时间的坎儿，却怎么都没法为自己提供哪怕任何的解释。 只有时间能拉你一把。好在时间一直不停的拉着你。咬着你。摧残和折磨你，让你痛苦，却无法浇灭希望的火焰，由于时间的不能被推翻的存在，令你兴奋，激昂，迫不及待，如坐针毡。 也许时间就是一种……一种令距离和隔阂始终存在的，无可避免的因素。也许这可以解释很多人的很多的……莫名的悲伤的情绪。 但是，无论如何。 忧郁或者风流。对着某块地毯的细致纹路流泪，或者，对着某个魅力十足的对象手段熟练的调情，其实并没有任何区别。它们感性，对于你自身来说毫不陌生，没有一点恶意，动机不明，结果却全由你掌握。只是你随便做的某件事情罢了。 忧郁或者风流。这些都是你。都一样。 因为在限制的范围之内没有任何的限制。 全部都是自由。 全部。全部都是白花花的自由。