导读:本文包含了圣母玛利亚论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:汉语,圣母玛利亚,圣母,玛利亚,天主教,崇拜,基督教。
圣母玛利亚论文文献综述
王怡雯[1]（2019）在《若斯坎弥撒曲《圣母玛利亚》研究》一文中研究指出若斯坎·德普雷是文艺复兴时期法-佛兰德乐派的代表作曲家之一。他的释义弥撒曲《圣母玛利亚》运用多样化的声部组合、旋律模进和卡农模仿等手法进行变奏,打破了单声部圣咏固定出现于一个单一声部(通常为固定声部)的束缚,使其以多种多样的形式融入多声部织体中。这种作曲方式直接推动了仿作弥撒曲这一新的弥撒曲类型的出现。若斯坎还运用绘词法将其创作的重心由写作极富装饰性的旋律转向关注歌词的音节重音以及词与乐的和谐关系。他巧妙地将旋律、声部和主题动机等音乐要素都作为描绘歌词或者象征特定的情感和人物形象的工具,借以阐释文本内容和作品的宗教内涵。《圣母玛利亚》作为献给圣母的宗教音乐,清晰地表露出作曲家内心深厚的圣母情结以及对基督教的虔诚信仰。这种情感诉求反映了弥撒曲体裁背后蕴含的宗教意义,同时也是文艺复兴时期社会文化价值观体系的体现。(本文来源于《南京艺术学院》期刊2019-06-30）
张青海,刘启波[2]（2019）在《广场空间形态与人生活交往的相关性研究——以意大利佛罗伦萨新圣母玛利亚广场为例》一文中研究指出文章以意大利佛罗伦萨新圣母玛利亚广场为例,通过对广场空间形态的研究,总结得出广场空间形态与广场内人的生活交往活动之间的关系和影响。通过对广场的实地调研和测绘,以环境行为学、环境心理学和格式塔美学为理论基础。对广场空间形态中重要因素:空间尺度、建筑立面、空间围合感、建筑物与构筑物、绿化情况和广场交通形式等方面进行分析。总结得出新圣母玛利亚广场的空间形态对广场内人的生活交往的影响结果,并对其提出一些改善意见,表达对广场空间形态与人生活交往的相关性看法。(本文来源于《建筑与文化》期刊2019年06期）
李莎,吴巍巍[3]（2018）在《代国庆:《圣母玛利亚在中国》》一文中研究指出(台湾基督教文艺出版社,2014年8月,320页)玛利亚崇拜是天主教教仪体系中的核心环节,此一信仰内容在华传播、植根及演变的历程,及其与中国社会文化发生的互动关系等,一直是学者们关心和重视的话题。最近,华南师范大学代国庆博士的《圣母玛利亚在中国》一书(以下简称代着)出版,成为国(本文来源于《海交史研究》期刊2018年01期）
禹改[4]（2018）在《《快乐汉语》与《体验汉语》的课后习题对比研究》一文中研究指出课后练习是对外汉语教学的一个重要环节。笔者利用自己在泰国乌汶府做汉语教师志愿者经历,对在泰国使用较广的两本教材的课后习题,进行对比分析,期望找出适合泰国乌汶府初级学生的教材练习。本文以《快乐汉语(学生用书)(泰语版)》第一册与《体验汉语(学生用书)(泰语版)》初中版第一册以及配套练习册为研究对象,采用数据统计法、对比分析法以及问卷调查法,对比分析这两本教材以及配套练习册。结合相关的调查问卷,进行综合分析,根据分析对比结果,提出相对应的建议。希望能给教材编写者以及后续任教志愿者一些参考。本文共分为五部分。第一部分绪论,论述了选题缘由和意义,整理前人对《快乐汉语》和《体验汉语》方面的研究成果,并对其进行总结概述,然后对本文的研究对象以及采用的研究方法进行解释说明。第二部分,主要是运用对比分析法和数据分析法从题量、题型、编排顺序、练习内容的四个方面对两本教材第一册的课后习题进行分析,通过对比分析,对两本教材及配套练习册有一定的了解,分析比较总结出两本教材的凸出点和不足。第叁部分,对学生问卷和教师问卷进行整理分析,通过分析学生和老师这两个人群的反馈,为后续到任的志愿者和对外汉语教材编写者收集学生和老师对两本教材的反馈信息并提供一些参考。第四部分,根据以上对比分析调查以及泰国汉语教学和学生的具体情况,分两个方面对教材编写者提出相对应的建议。第五部分,主要是对前叁章的研究进行归纳总结,分析研究的不足,并根据研究中存在的不足,对后续研究提供参考。(本文来源于《西南科技大学》期刊2018-06-01）
谢静[5]（2017）在《对话圣母》一文中研究指出爱德华·蒙克（1863—1944），挪威画家，幼年丧母，姐姐很早夭折，妹妹患精神病，父亲沉迷宗教，对家庭几近抛弃，初恋情人离他远去，自己也因结核病险些丧命。少年时期的不幸对他一生的创作有深刻的影响。他的绘画风格呈现明显的阶段性，由传统主义转向印(本文来源于《美术报》期刊2017-09-30）
龚玮[6]（2016）在《西王母与圣母玛利亚形象之比较》一文中研究指出西王母在民间又被称作王母娘娘。在神话故事中,她是道教女仙的最高领袖,受到广大民众的顶礼膜拜,且天庭中所有的仙女都要听命于她,因此她又是女权的象征。而从圣经的记载可以得知,来自西方的圣母玛利亚是耶稣的母亲,民间称作上帝之母,人们把她视为母性形象的代表。《圣经》中提到,圣母的性格是纯洁、善良、宽容、忍耐的。随着时代的变迁,一大批的艺术家出现了,他们用自己的画笔描绘、赞颂着圣母玛利亚伟大的母亲形象。从西王母和圣母在民间的传说可以看出,她们代表的是不同的女性形象,有着天壤之别,但她们都是宗教传播的重要承载者。(本文来源于《艺术科技》期刊2016年05期）
王诗婳[7]（2014）在《帕莱斯特里那:《圣母玛利亚弥撒》》一文中研究指出乔瓦尼·帕莱斯特里那(Giovanni Pierluigi da Palestrina)在西方音乐史,特别是在天主教教会音乐的创作领域拥有其他作曲家无法比拟的地位,这从他在音乐界的"艺名"——"教会音乐之父"这一称号中便可看出。当然,这样的美誉不单来源于他那精致美好、被后世誉为创作典范的复调作品,更在于他对于天主教会的绝对虔诚。所以,在帕莱斯特里那作品中,我们听到的不止是"音乐",更有"信仰"。帕莱斯特里那,1525年或1526年(学界没有确切定论)生于一个毗邻罗马、名(本文来源于《音乐爱好者》期刊2014年09期）
褚汉雨[8]（2013）在《教会为什么要特别敬礼圣母玛利亚》一文中研究指出教会在建立之初就已开始对圣母的敬礼,但在最初的叁个世纪中对圣母的敬礼与对耶稣的敬礼紧密相连。自第四世纪开始渐渐有了单独对圣母玛利亚敬礼的各种形式。公元431年厄弗所大公会议期间,亚历山大里亚的济利禄竭力维护玛利亚天主之母的尊荣获得大会的认可,此后对玛利亚敬礼的(本文来源于《中国天主教》期刊2013年05期）
普塔克,肖文帅[9]（2013）在《海神妈祖与圣母玛利亚之比较(约1400~1700年)》一文中研究指出前言世界各国的海神数量实在是很难确定,许多沿海文化在历史的变迁中加上了与水有关的宗教色彩,原则上我们应当将神秘的和纯宗教性的因素分开,比如:许多神话人物只是出现在古代文学作品当中,他们没有经历由人升格为保护神的过程,这些文学作品使许许多多与水或海有关的神话人物家(本文来源于《海洋史研究》期刊2013年00期）
陈雪[10]（2012）在《伊西斯女神与圣母玛利亚的历史渊源》一文中研究指出作为埃及众多神中最为闪耀的女神,伊西斯崇拜在希腊罗马时期达到鼎盛,并流行于整个地中海世界。基督教的兴起之后,异教崇拜被定为非法,伊西斯崇拜慢慢消失。然而伊西斯女神并不会如此轻易的被人遗忘,作为圣母玛利亚的先驱,她的一部分特征与圣母相融合而存活下来。当人们把圣母玛利亚称为神之母、生命之母的时候,那就是古老的女神形象就在圣母身上的延续。(本文来源于《内蒙古民族大学学报》期刊2012年04期）
圣母玛利亚论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
文章以意大利佛罗伦萨新圣母玛利亚广场为例,通过对广场空间形态的研究,总结得出广场空间形态与广场内人的生活交往活动之间的关系和影响。通过对广场的实地调研和测绘,以环境行为学、环境心理学和格式塔美学为理论基础。对广场空间形态中重要因素:空间尺度、建筑立面、空间围合感、建筑物与构筑物、绿化情况和广场交通形式等方面进行分析。总结得出新圣母玛利亚广场的空间形态对广场内人的生活交往的影响结果,并对其提出一些改善意见,表达对广场空间形态与人生活交往的相关性看法。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
圣母玛利亚论文参考文献
[1].王怡雯.若斯坎弥撒曲《圣母玛利亚》研究[D].南京艺术学院.2019
[2].张青海,刘启波.广场空间形态与人生活交往的相关性研究——以意大利佛罗伦萨新圣母玛利亚广场为例[J].建筑与文化.2019
[3].李莎,吴巍巍.代国庆:《圣母玛利亚在中国》[J].海交史研究.2018
[4].禹改.《快乐汉语》与《体验汉语》的课后习题对比研究[D].西南科技大学.2018
[5].谢静.对话圣母[N].美术报.2017
[6].龚玮.西王母与圣母玛利亚形象之比较[J].艺术科技.2016
[7].王诗婳.帕莱斯特里那:《圣母玛利亚弥撒》[J].音乐爱好者.2014
[8].褚汉雨.教会为什么要特别敬礼圣母玛利亚[J].中国天主教.2013
[9].普塔克,肖文帅.海神妈祖与圣母玛利亚之比较(约1400~1700年)[J].海洋史研究.2013
[10].陈雪.伊西斯女神与圣母玛利亚的历史渊源[J].内蒙古民族大学学报.2012
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